JUAN UNZALU, MONSINORE ARAMAIOARRA

Juan Unzalu Landaburu aramaioarra

Bere heriotzako orduan gotzain esan zioten medioek.  Nahiz eta inoiz ez zen maila horretara heldu, “monseñor”  titulua zerabilen, Aita Santuak emana. Gotzain izatera iritsi ez zen arren, ez zen izango, ez alajaina, meriturik egin ez zuelako. Baina bizitzaren zirkunstantziek eragotzi egin zioten goi prelaturako bidea. Hala ere, Juan Unzalu Landaburu Oletako aramaioxarrak egundoko lana egin zuen eliza katolikoaren alde,  bere pulpitu apaletik. Baina nor izan zen Unzalu monsinorea? Goazen bere jaioterrian erdi ahaztua daukagun pertsonari buruz bizitza zertzelada batzuk ikustera. 

Juan Unzalu Landaburu 1899ko abuztuaren 21ean jaio zen Oletan, Eulogio eta Maria gurasoak ere oletarrak zituela. Gaztetxo zela Gasteizko apaiztegira sartu zen eta oso kalifikazio onak atera zituen ikasketetan. Irakasleen artean Jose Migel Barandiaran, Manuel Lekuona, Antonio Pildain eta goi mailako beste batzuk izan zituen, eta aurki ikusi zuten haiek oletarrarengan apaiz onaren ezpala. Irakasleen klaustrora igaro zen Unzalu, apaiztu baino lehen. Apaiztegiaren Misioetako Barruti-idazkaritzan hasi zen lanean 1924an. Zenbait agerkaritan idatzi zuen -Gymnasium, Idearium eta Gure Mixiolariak aldizkarietan, esaterako- gazteleraz eta euskaraz.  Bide batez, garai hartan Eusko Ikaskuntzaren Arabako “Baraibar” sail euskaldunaren eragileetariko bat izan zen.

Misioetako Idazkaritzan hasi zela lanean esan dut eta azpimarratu behar da Unzalu izan zela ekimen haren bultzatzaileetariko bat, Jose Ariztimuño “Aitzol” eta Jose Migel Barandiaranekin batera.Bost urte luze Misioetako Idazkaritzan eman ondoren, 1930ean Erromara deitzen dute, Fides agentziako espainierazko erredaktore gisa. Vaticanoko Misioetako Ekintzen Informazio Organoa zen Fides agentzia 1927tik, eta bertan ihardun zuen oletarrak. Aprobetxatu zuen Erroman zegoela doktoradutza egiteko. Eta Erromatik bere kronikak bidaltzen zituen, lemaria Ariztimuño “Aitzol” zuen Donostiako “El Día” egunkarirako. Erromarako bidea hartu zuenean, Gasteizko “El Heraldo Alavés” egunkarian, Javier Landaburu abertzale eta euskaltzaleak artikulu mamitsu bat idatzi zuen 1930eko apirilaren 23an. Hona hemen zati batzuk: 

“Hace unos días un grupo de amigos nos reunimos por última vez con el joven sacerdote don Juan Unzalu, que acaso cuando estas líneas vean la luz habrá salido para Roma, adonde le lleva indefinidamente el servicio de una especialidad de su santo ministerio: la propaganda de la fe. Fue una reunión callada y cordial a la hora de la cena. No hubo lugar a explosiones ruidosas de cariño y de admiración hacia el que se va, porque, por profundo, es mudo el sentimiento que nos produce su marcha. Fue íntima en todos sus aspectos; no la hicimos para patentizar méritos innegables, sino para que al viajero le sirva de grato recuerdo en los momentos en que desde lejos rememore su patria.

Aparte de los lazos de simpatía personal que a don Juan Unzalu nos unen, hay un motivo que acrecienta la pena de sentirle ausente; es el de que con él, más que con nadie, compartimos las labores de organización del “Grupo Baraibar” y con él mejor que con ninguno, saboreamos los primeros éxitos de la vasquista entidad gasteiztarra. Fue don Juan Unzalu de los primeros que sintieron la necesidad de agrupar a los euzkeltzales alaveses y de los principales propulsores del organismo que gracias a sus esfuerzos nació. En los trabajos de preparación y en el desarrollo de las fiestas vascas que hasta ahora han tenido lugar, ocupó puesto principalísimo tan joven sacerdote y restaurador de nuestra lengua y nuestras costumbres. 

No era solo nuestro capellán predicador indispensable y discurseador elocuente en todas las ocasiones de actuación pública del Grupo, sino que su infatigable actividad llevábale a la realización de los detalles más insignificantes. La primera fiesta de San Juan de Arriaga va a hacer dos años, y la del último verano en la ermita de San Martín en Gatzaga, fueron en muy buena parte de su iniciativa y en casi la totalidad éxito personal suyo. De la efectividad de la labor del Grupo Baraibar mucho se le debe al señor Unzalu. Su movilidad constante, su amor a su tierra, son cosas que hemos de echar de menos en el momento que volvamos a reanudar nuestras interrumpidas tareas públicas en provecho de lo tradicional. En seres que necesitan una vida tan constante y trabajadora como requiere el que se decide a llevar a cabo una empresa de resurrección de usos viejos y antiguas costumbres, son de utilidad indispensables como elemento motriz un corazón y una voluntad como los de don Juan Unzalu.

Mucho lamentaremos su marcha por lo que en nuestros afectos supone su ausencia, pero mucho más porque no estamos sobrados de tales elementos para realizar proyectos con los que nos encariñamos por lo que pueden beneficiar al País. Los designios del Señor apartan de nosotros a quien tanto debemos los euskeltzales alaveses. Quizá sea esto una prueba a que se somete a quienes con el pensamiento en Él aportamos un día y otro nuestro grano de arena a la colosal empresa de nuestra repersonalización. 

Don Juan Unzalu es perfecto conocedor de la psicología de las gentes de nuestras aldeas y tiene mucho arraigo entre ellas. Con él teníamos todas las puertas abiertas ¿Quién le sustituirá? Lleve en su viaje nuestro querido amigo el recuerdo y el agradecimiento de estos modestos restauradores euskeristas” 

Javier Landaburuk goian aipatutako Gatzagako San Martinen inguruko txangoari buruz irakur daiteke, Madrileko “La Opinión” egunkarian, 1929ko uztailaren 4ko edizioan: 

“Organizadas por la Sociedad de Estudios Vascos, el próximo domingo se celebrarán en  Salinas de Léniz fiestas para conmemorar el tercer centenario de la Cofradía de San Martín. La Sección Baraibar ha organizado, en combinación con el ferrocarril Vasco-Navarro, un tren especial con el fin de que puedan trasladarse cuantos vitorianos lo deseen para asistir a estas fiestas. En ellas actuará el grupo de “dantzaris” vitorianos. De la oración sagrada está encargado el presbítero don Juan Unzalu, que es vicepresidente de la Sección Baraibar” 

Juan Unzalu Erromara aldatu zutenean, Espainiako prentsa osoak eman zuen ezagutzera haren izendapena. Adibidez, “El Correo Extremeño” egunkariak, 1930eko apirilaren 12an zioen: 

“El nombramiento de Unzalu Landaburu obedece al deseo de la S.C. de Propaganda Fide de tener un redactor de habla castellana. Marcha a Roma con los mejores ánimos y acreditado ya por una actuación de seis años en el Secretariado de Vitoria, donde ha desarrollado una brillante labor periodística y de propaganda oral. Antes de partir ha visitado a los periódicos católicos del norte de España, Madrid y Barcelona” 

Unzaluk Erroman “L'Observatore Romano”, “L'Ilustrazione Vaticana” aldizkarietan idatzi zuen, gehien bat bere langaia zuen misioei buruz. Pio XI orduko Aita Santuak bidalita, 1937ko abenduan bidai luze bati ekin zion, Hego Amerika osoa bisitatzera eraman zuena. Zazpi bat hilabete eman zuen lan hartan eta bidaiatik itzultzean Gasteizko “El Pensamiento Alavés”ek honela idatzi zuen 1938ko irailaren 6an: 

“El Dr. D. Juan Unzalu, redactor de lengua española en la Agencia Fides ha regresado después de hacer un viaje por tierra, mar y aire de unos 75.000 kilómetros. El 15 del pasado mes de agosto fue recibido por Su Santidad, a quien dio el señor Unzalu cuenta minuciosa del viaje, principalmente en lo que tiene relación con el porvenir de las Obras Misionales Pontificias en los países recorridos y con las medidas tomadas para el rápido futuro desarrollo de las mismas.

Concretando algo de lo apuntado acerca de la excursión misional de Monseñor Unzalu Landaburu, decir que ha visitado la mayor parte de las diócesis de Cuba, Panamá, Costa Rica, Nicaragua, Honduras, Salvador, Venezuela, Colombia, Perú, Bolivia, Chile, Argentina, Uruguay, además de Río de Janeiro y Sao Paolo de Brasil” 

Dena den, Unzaluk bazituen bere arerioak, ondoko dokumentuak darakutsan bezala. Gallego eta Pazosen “Archivo Gomá. Documentos de la Guerra Civil” deritzan liburuan, Manuel Arze Otxotorena Zamorako gotzain nafarraren eskutitz  bat aurkitzen dugu, Goma kardenalari bidalita, 1937ko urtarrilaren 20an, eta besteak beste irakur daiteke: 

“Atención a la atmósfera que puedan formar los sacerdotes seculares y regulares separatistas vascos y que se hallan en Roma. Atención: allí se encuentra el sacerdote secular de Vitoria J.U.L, en Propaganda Fide, el cual actuó de cicerone en Roma para los hoy ministros vascos…” 

Bere “lagunen” labankadak pairatu arren, Unzaluk lanean jarraitu zuen Fides agentzian eta 1948an Pio XII Aita Santuak bere etxe-prelatua egin zuen aramaioarra. Bide batez, Valentziako katedralaren kalonje izendatu zuen, “Chantre”  tituluarekin. Valentziako Unibertsitatean klaseak eman zituen baina aurki elbarrituta geratu zen, guztiz, eta Otxandiora aldatu zen bizitzera.  Ezin mugitu eta ezin berba egin, horrela eman zituen bere azken hamabost urteak Unzalu monsinoreak.  Eta herri horretan hil zen, 1970eko urtarrilaren 22an. Biharamuneko “El Pensamiento Alavés” egunkariak heriotzaren albistea eman zuen, “Monseñor Unzalu Landáburu falleció ayer” tituluarekin: 

“Ha muerto don Juan Unzalu; ha sido la triste noticia en la tarde de ayer. Alavés ilustre, sacerdote benemérito, amigo de todos. 

Honaino, beraz, Juan Unzalu Landaburu Aramaioko oletarraren zenbait nondik norako. Atea zabalik geratzen da. Pertsonalitate interesgarri honen gaineko ikerketan segitzeko.

Argazkiak: JMVM 

ALBINA MADINABEITIA. Fernandez Bordasen ikasle eta irratiko izarra

Arrasateko historian emakume gutxi izango da, Albina Madinabeitiaren ospe mailara iritsi direnak. Estatu osora irradiatu zuen biolin jole handiak bere kalitatea gazte-gaztetatik, eta oso ekarpen baliotsua izan zen arrasatearrarena. Denboraren joanak erdi estali dizkigu Albinaren lorpenak eta emakume aparta izan zelako iruditu zait egokia dela – agian justiziakoa dela esan beharko nuke- txoko honetan toki bat ematea gure herrikidearen ibilbide artistikoari. 

Albina Madinabeitia, 1977an

 Ekin diot Albina Madinabeitiaren gaineko bizitzaren zertzeladak eskaintzeari, Arrasateko emakume honen ibilbide artistikoa irakurleei hurbiltzearren. Honako hauek dira kapituluak:

1.- Arrasatetik Bartzelonara 
2.- "Aurrera, Albinita, aurrera!” 
3.- Sarasate Saria
4.- Fernandez Bordasen ikasle eta irratiko izarra
5.- Jose Mardones diboarekin
6.- Pilar Caverorekin bikote ospetsua. Errege-erreginarekin
7.- Errepublikarenalde. Ezkontza. Musikan jarraitzeri uko
8.- Espainiako Orkestra Nazionala. Arrasaten, Madrileko Orkestrarekin
9.- Azken urteak Arrasaten

10.- Kontzertua Arrasaten. 1930

11.- Lehen kontzertua Arrasaten, 1922

Aurrekoan 1926an Gasteizen izandako Eusko Ikaskuntzaren Kongresuan utzi genuen Albina Madinabeitia.  Gertatu zen, Eusko Ikaskuntzaren Kongresuaren barruan Jose Mardones baxu liriko arabarraren ekitaldia zegoela iragarrita uztailaren 30erako. Baina kantari arabarra gaixotu egin zen eta ezin izan zuen abestu. Haren ordez eta 26ko arrakasta ikusita, Kongresuaren arduradunek Albina Madinabeitiarekin ordezkatu zuten abeslari ospetsua, berriz ere Nuevo Teatro antzokian. Kontzertu hartan,  denborarekin konposagile entzutetsua izango genuen Luis Aranburu gazte gasteiztarraren esku hartzea programatu zen, pianoan. Kontzertu haren gainean, “La Libertad”eko kritikoak honela idatzi zuen: 

“Podíamos dar cuenta a los lectores diciendo sencillamente: Véase, con una poderosa lente de aumento, la reseña del concierto anterior” Las ovaciones estruendosas y reiteradas hicieron salir hasta tres veces al palco escénico a ambas artistas. Albina Madinaveitia correspondió con largura bisando con el Preludio y Allegro de Paganini-Kreisler, en una interpretación que fue sencillamente un portento. Tal ovación se hizo que hubieron de añadir al improvisado programa la Gran Jota Aragonesa, de Sarasate, que colmó el entusiasmo del público en una salva de aplausos indescriptible, y con ello finalizaron las hermosas fiestas musicales del IV Congreso de Estudios Vascos” (1) 

Publikoaren aurreko Albinaren lehen hastapen artistikoak Eibarren eman zituela ikusi dugu, oso hurbil baitzuen bihotzean hiri armagilea. Albinak berak azaldu zidan ondoko datua: 

Albina Madinabeitia, 1927an

“Sarasate Saria eman zidatenean, nire herrian baino ongietorri hobea Eibarren egin zidaten. Ziriako Agirre hango medikua laguna genuen etxean eta urtero joaten nintzen hara. Afalostean biolina jo behar izaten nuen eta azkenean balkoira irteten nintzen handik jotzen jarraitzeko. Balkoipean jende asko biltzen zen nire musika entzuteko.

Arrasaten, aldiz, jendeak ez ninduen ezagutzen. Behin, hamazortziren bat urte izango nituen, enparantzan dantzan ari nintzen eta orkestra jotzen ari zen musikaz zerbait esan nuen, eta nire alboan zegoen batek bota zidan: “Ezjakina! Musikari buruzko ideiarik ez… eta iritziak eman behar!” (2)

Madrilen ari zen Goi Kontserbatorian, kontzertuak ematen zituen noizean behin eta kritika espezializatuak loreak eskaintzen zizkion, ugari. Esaterako, Madrileko “Club Femenino” aristokratikoan izan zuen arrasatearrak agerraldi artistiko berri bat 1927ko maiatzaren 12an, eta ABC egunkariak “Tirana” titulua eskaini zion Albinari  biharamuneko kronikan. Irakur dezagun, oker ez gaitezen: 

“Es Albina Madinaveitia una tirana del violín; una tirana porque hace de él lo que quiere; y solo quiere cosas buenas, exquisiteces artísticas, evocaciones de grandilocuencia violinística. Una tarde oímos por la Radio un recital de violín. ¡Qué bien sonaba aquel instrumento! ¡Qué bella dicción la que imponían unas expertísimas manos!  y  ¡Qué cálido espíritu el que palpitaba en lo que oíamos, dictado por Mozart, Mendelshon, Sarasate y Kreisler! La ejecutante era Albina Madinaveitia, joven también, artista de corazón.

Es una lindísima muchacha vasca, una “neska” que deslumbra con la sonoridad del violín. Diríase, en algunos momentos, que quien toca es su maestro; pero no, el ilustre Fernández Bordas está en el salón y se muestra orgulloso de su discípula, primer premio del Conservatorio. En fin, interpreta a Sarasate en los “Aires bohemios” con tanta gracia y perfección tanta, que el maestro Turina se abstiene de llamar “el indispensable Sarasate” al glorioso violinista navarro”

Kausaren bat edo besteren aldeko kontzertuak eskaini zituen arrasatearrak Eibarren eta, nolabaiteko eskerrona azaltzearren, omenaldia prestatu zioten Albinari hiri hartan. 1927ko ekainaren 21ean izan zen jai artistikoa Salon Teatro zeritzanean eta Albinaz gain tokiko beste artista batzuek ere hartu zuten parte. Krisi ekonomikoak Gipuzkoa astintzen zuen arren, Eibarreko lagunak – San Juan jaien bezperetan- animatu egin ziren, Madinabeitia omendu eta, jakina, kontzertu benefiko berri bat eratzera. Eta arrakastatsua gertatu zen jaia. “La Voz de Guipúzcoa”ren ekainaren 22ko edizioan honela zioen: 

“El Salón Teatro se llenó por completo, demostrando una vez más los eibarreses que si contraemos deudas sabemos  liquidarlas, como ha sucedido con Albina Madinaveitia, que ha correspondido a todas las invitaciones que le han hecho hasta ahora, gratuitamente. Era, pues, justo este homenaje organizado por el Casino de la Amistad. Con ello los eibarreses tienen abierta la puerta de la señorita Madinaveitia. 

A las ocho y media recorrió la Banda municipal las principales calles de la población,

tocando un alegre pasodoble, y para las nueve el salón se llenó por completo. El palco del Ayuntamiento fue ocupado por el alcalde, señor Anitua, el concejal señor Oyarzábal, y el delegado gubernativo señor Tapia. En otros palcos vimos a don Ricardo Azcoaga con su bella y distinguida señora, a los padres y tíos de la violinista Albina, a los señores Resusta, Añíbarro y otros cuantos mondragoneses” 

Ikusten denez, Unión Cerrajeraren ordezkaritza toki  nabarmenean eseri zuten. Rikardo

Cruz Madinabeitia, osaba

Azkoaga, Jose Añibarro eta abar oso Albina zaleak izan ziren hasiera-hasieratik, eta gero ikusiko dugun bezala, harreman horrek ahalbidetu zuen Albinak Unión Cerrajeraren instalazio industrialetan kontzertu ematea, 1948an, Madrilgo Ganbara Orkestrarekin, Ataulfo Argentaren zuzendaritzapean. Baina itzul gaitezen 1927ko kontzertu hartaraino,  kronikak zekarrena irakurtzen: 

“Entre vítores y aclamaciones aparece luego la gran violinista mondragonesa, en compañía de Juanito Guisasola, quien la acompaña a piano como él solo puede acompañarla. Albina ejecutó en primer lugar el famoso “Avemaría” de Schubert de una manera tan sentimental que al final recibió una ovación tan cerrada que a su madre, que se hallaba a mi lado, se le saltaron las lágrimas. Repitió con “Und Allegro” de Pugnani Kreisler, de gran ejecución y dificultad, recibiendo otra ovación. Uno de los espectadores, entusiasmado, exclamó: !A eso se llama ejecutar! 

En la segunda parte la señorita Madinaveitia ejecutó “Perpetuen mobile” de Kies y la “Danza de Dorac” de Kreisler, de mucha ejecución y dificilísimas. Finalmente, interpretó el “Capricho XIII” de Paganini-Kreisler  y el “Zapateado” de Sarasate, gustando extraordinariamente, sobre todo la segunda composición. Y como la gente no cesaba de aplaudir, s epresentó Albina con las sesenta niñas del coro alrededor, con ramilletes de flores, y ejecutó la gran “Jota navarra” de Sarasate, en forma tal que ni su autor hubiera mejorado. Al final sonó una ovación delirante y prolongada. Las niñas del coro cubrieron de flores a Albina y con esto terminó la función. 

Los padres y los tíos de la violinista me rogaron que en su nombre dé las más expresivas gracias al Ayuntamiento, al Casino de la Amistad, Comité Protuberculosos, Banda Municipal, orquesta Bretón, a los propietarios del salón y a todas cuantas personas asistieron a la función y rindieron homenaje a Albina. Ésta se brindó a participar en cualquier función de carácter benéfico que roganicen los eibarreses antes de ir al extranjero. Albina y sus familiares se hospedaron en casa del popular médico don Ciriaco Aguirre” 

Deia egunkarirako elkarrizketa 1977an egin nionean, Albina Madinabeitiaren etxeko egon gelaren horma batean Flores Kaperotxipiren margo lan bat ikusten zen, “a la niña prodigio que no fue profeta en su tierra” eskaintzarekin. Hori zela eta, galdetu nion Albinari profeta izan ote daitekeen nor beraren lurraldean, eta honela erantzun zidan:

“Oso zaila da. NI behintzat ez naiz izan. Baina orduko kultura ez zela gaurkoa izan behar dugu gogoan. Behin nire amaren lagun batek, eskuetan biolina zeraman itsu batekin egin zuen topo kalean. Korrika nire amarengana joan eta esan zion: “Ene, Kandida, zer erakutsi behar diozue neskatilari?... itsu bat ikusi dut biolina jotzen ari…” 

Madrilera itzuli zen hurrengo ikasturterako, eta klaseekin ez ezik gainerako konpromisoei ere heldu behar izan zien, kontzertuak eta abar. Abar horretan sartzen dut Albinak Madrileko Emisoras de Unión Radio katearekikoa, zuzeneko kontzertuak eskainiz uhinen bidez. Oso ondo zetozkion emanaldi haiek arrasatearrari, entzuleria biderkatu egiten baitzitzaion, Madinabeitiaren izena tokirik urrutienetaraino irisaraziz.

Madrilen Goi Kontserbatorian Fernandez Bordasen zuzendaritzapean segitu zuen klaseak hartzen. Noski, noizean behin kontzertuak eskaintzen zituen Albinak eta horietako bat 1928ko martxoaren 19an eman zuen espainiar hiriburuko Musika Jauregian. ABC egunkariarena da ondoko erreseña, martxoaren 21ean argitaratua:

“Albina esplendió con su técnica fácil y el sentimiento que hace palpitar en cuanto interpreta. El concierto de Wienawsky, que cuando no es acompañado por orquesta requiere más acentuada sonoridad pianística en determinados pasajes, fue testimonio de lo mucho que vale la artista. El minué de Mozart obtuvo en ella toda la elegancia y gracia que fue revestido por su autor. Alardes de virtuosismo, en una ejecución impecable, los tuvo al interpretar a Paganini, Riez y Pugnani, y para ellos tuvo cálidas alabanzas y aplausos fervorosos el auditorio, que reconoció a la bella mondragonesa una segura gloria del arte violinístico del porvenir” 

Kontzertuak biderkatzen ari zitzaizkion Albinari, bai Madrilen eta baita espainiar hiriburutik kanpo ere. Gasteizera itzuli zen, 1928ko apirilean, eta hil haren 27an, Nuevo Teatroko eszenategira atera zen, kasu hartan Bilboko Orkestra Sinfonikoarekin batera. Taldea 1922an sortu zen eta Bilbotik at ematen zuen lehen kontzertua izan zen, Vladimir Golchsmann zuzendariarekin. Egitarauan Wagner, Falla, Beethoven eta Von Weber-en obrak ageri ziren. “El Heraldo Alavés”en idatzi  zuen Victor Espinos musika kritikoak apirilaren 30ean eta zioen: 

“Hemos tenido, pues, la fortuna de asistir al “bautismo de fuego” de una pléyade de conbatientes por el ideal… Y porque nada faltase en esta primera salida, espíritus femeninos comprensivos y despiertos han seguido de cerca la expedición, con un sentido de solidaridad de que sólo son capaces las inspiratrices o las musas. 

Y, al terminar, como un resumen del anterior pensamiento, el ave parleruela de Mondragón, Albina Madinaveitia, ha puesto su arte excelso y su gentilísima y dulce feminidad… Y hemos subrayado con un aplauso cálido este precioso sonido y esta técnica primorosa y este sentimiento siempre distinguido del violín mago…”

 
Argazkiak: JMVM

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 (1) La Libertad (1926-07-31)

 (2) DEIA, 1977.12.31