JOSE AÑIBARRO, GIZON HURA!

Jose Añibarro Resusta (Arrasate, 1891) Arrasateko  pertsonaia bitxia izan genuen XX.aren lehen erdian, goi mailako sendien arteko ondorio esanguratsua.  Joseren aita Santa Agedako zoro etxeko zuzendariaren semea zen eta amaren aldetik Jose Maria Resusta industria kapitainaren biloba. Diodan ere, amaren aldeko Petronila amandrea, Migel Madinabeitia historialariaren arreba zela.

 

Jose Añibarro Resusta

Hamaika anekdota kontatzen dira herrian Añibarrori buruz, eta denak eman ote ziren frogatzerik ez dagoen arren, asko eta asko lekukoek ikusita dira eta, beraz, egiatzat hartu behar ditugu. Gaur, ordea, ez noa anekdotetatik, eskutitzetatik baizik. Beste behin ere azaldu nuen txoko honetan Jose Añibarro oso lagun handia zuela Arrasaten: Juan Carlos Guerra Palacios (1892), izen eta abizen bereko historialariaren semea. Eta adierazia daukat, Juan Carlos sona handiko arkitekto izatera heldu zen bitartean, Añibarro – ikasle txarra eta txorigaldu akaberakoa- denetariko abenturak bizi izan zituela, ikasle garaian. Eta baita geroago ere, ondoan ikusiko dugun bezala.

Gaur aurkezten dudan eskutitza, Añibarrok Arrasatetik bere lagun minari igorritakoa da, Bartzelonara,  eta bi lagunen arteko gutundegiaren bilduman gordetzen zen. Bertan, hark Madrilen izandako azken abenturaren berri  ematen dio Guerrari, eta Madrileko bere lagun-zirkulua nahiko ondo deskribatzen du. Lagunak ziren, gurasoek Jose Madrilera ikastera bidali zutenetik. Garaiko mihi gaiztoek ziotenez, Añibarrok ez zuen Fakultatea ezagutu baina ederto bizi izan zuen Madrileko bohemiaren giroa. Eskutitza 1915eko urriaren 3an dago idatzia.  Irakur dezagun zatika: 

“Querido amigo: Me entregaron tu carta que llegó estando yo en mi viaje. Como el pueblecito de Valladolid me molesta de un modo considerable, en cuanto despaché mis asuntos me fui a Madrid (es preciso que guardes el secreto de este viaje. Los apreciables kabileños lo ignoran en absoluto)” 

Testuinguruari erreparatuz,  Unión Cerrajera S.Atik bidali zuten  Añibarro Valladolidera, baina ezkutuan Madrileraino heldu zen, gau alaien egarriz baitzegoen. Añibarrok 24 urte zituen orduan eta kabileño hitzean Toribio Agirre enpresako burua eta beste zuzendariak sartzen zituelakoan nago. Oso hitz arraroak erabili ohi zituen Añibarrok bere ezagunak identifikatzeko, eta Juan Carlos Guerra adiskidea hitz horien sekretuan zegoen. Eskutitzak segitzen zuen: 

“Cené una noche con Penagos y Moya del Pino. Trabajan en colaboración con Cañas, otro arquitecto, Palacios me parece, Julio Antonio,  Anselmo Miguel Nieto y Romero de Torres. Preparan un anteproyecto en el concurso del monumento al Quijote. La idea me parece excelente aunque, quizás, carezca de originalidad. Una bóveda gigantesca que sostendrá la estatua, de gran tamaño del hidalgo manchego. Rodeando la estatua, en pleito homenaje, la humanidad sapiente. En el basamento la “Casa de Cervantes”, un salón biblioteca con pinturas murales de Nieto y Romero de Torres, y al fondo del salón, como en un tabernáculo, una pequeña estatua de Cervantes, en materiales preciosos.

 

Rafael Penagos

Me hablaron de la manía anti-semita que le domina a Pio Baroja como una locura furiosa. Yendo un día con Penagos, por la calle de Alcalá, se volvió de pronto y exclamó:”Ese que ha pasado tiene cara de judío. ¡Algún canalla!” Según Ricardo, esta manía se la ha inculcado a su hermano como un virus un profesor alemán de Zurich. También se habló de El Cometa. La piña de amigos de Ricardo había previsto el fracaso del último acto de la obra cuando se la leyó en “Los Gabrieles” e hicieron indicaciones a Baroja para que lo modificara, pero se negó en redondo” 

Bi lerroaldetan zein nolako izen propio aipatu dituen kargu egiteak ideia zehatza ematen digu Añibarrok Madrilen ohi zuen lagun zirkuluari dagokionez. Atera kontua: Penagos, Moya del Pino, Anselmo Miguel Nieto, Romero de Torres… pintoreak, goi-goi mailakoak; Ricardo eta Pio Baroja… Egia da, titulu akademikorik erdietsi ez zuen arren – ezta ahalegindu ere- Jose Añibarro Resusta oso gizon kultua izan zela.  Baroja zale amorratua genuen, eta Bartzelonan ikasten ari zen Guerra bere adiskideari idazle donostiarraren liburuak eskatzen zizkion. Unamuno, ordea, ez zuen bat ere atsegin. Goazen aurrera: 

“Ya de sobremesa Penagos me preguntó “Qué obra de Baroja le gusta a V. más? Y contesté convencido “La casa de Aizgorri”. “¡Hombre, Añíbarro, no…!” objetaron ambos a coro. Yo entonces les dije con orgullo esta frase cruel: “Ustedes no son vascos”. Hubo un corto silencio molesto, después Penagos insistió: “¿Y Unamuno?!  “Unamuno es un coeficiente”, contesté. “¿Cómo un coeficiente?” contestaron riendo Moya y Penagos. “Sí, dije, Unamuno es un papá mistificador , que escribe cosas desagradables para ganar el alcuzcuz de sus hijos” Carcajada, una carcajada que a mí me pareció de asentimiento” 

Cafe de Fornos

Beste eskutitz batzuetan, Añibarrok bere aita Ricardori buruz idazten duenean ere, ez du izena edo “nire aita” esaten, “coeficiente” baino. 

 

“Después de cenar fuimos a Fornos, donde ahora se reúnen por haberse cerrado nuestro Levante, y desde allí con Julio Antonio, Romero de Torres y Nieto – en el camino se nos unieron Vivanco y otro artista cuyo nombre no recuerdo, y luego Hevia- a un café cantante de la calle de la Magdalena. Flamenco puro. Cantaba el Niño de los Lobitos, un ruiseñor, y guitarreaba de un modo insuperable y con elegante estilo Fernando el de Morón. Los artistas pidieron aguardiente creyendo asustarme; yo pedí catalán y como no lo había, con gesto de resignación y displicentemente, hice que llenaran de aguardiente mi vaso, como en casa de Nietszche. Vivanco, Hevia, Penagos y el otro artista se picaron, empezaron a beber… y los tumbé. Entonces a los que quedaron sanos y a La Camisona – una vieja sibila gitana íntima de Pio Baroja que oficia en el culto del flamenco con unción y entusiasmo de poseída- les hablé con altivo desdén y ademanes magníficos de mi noble resistencia de dios para el placer. 

Después tuvimos sesión de desnudos y orgía ferroviaria chez Henriette” 

Madrileko giro flamenkoa Magdalena kalean zegoen garai hartan eta Añibarrok ongi ezagutzen zuen hura. Artistarik  ospetsuenetakoa Bernardo El de los Lobitos zuten.  Bestalde, bi izen agertzen dira: Hevia eta Nietszche. Oso oker ez banago, biak arrasatearrak: Hevia, Arrasateko botikarioaren semea,  eta Nietszche – beste eskutitz batzuetan irakurri ahal izan dudanez- Toribio Agirre bera zen. Eta Henriette-ri dagokionez, nik esango nuke Añibarrok Madrilen erabili ohi zuen arroztegia dela, Peligros kalean. Egin dezagun aurrera: 

“Toda la piña de Fornos está rebosando santa indignación contra Benavente. Lo consideran un fracasado. En la tertulia conocí a Pérez de Ayala, que se ha casado con una norteamericana, un día que fue a entregar a Penagos un trabajo para que se lo ilustrara. Creí observar que en Madrid  existe cierta hostilidad contra Ors y los intelectuales catalanes. Ayala habló con cierta ironía de la discreción de Xenins. Vi representar a Tallair un arreglo lamentable de Otelo. Mucho grito y mucho rugido. En el cuarto acto, que dicho sea de paso, pierde en el arreglo toda su enorme emoción, nos sacó Tallair un camisón verde malva abominable”

Periko Gabiña eta Minga

Estando yo en Madrid intentaron robar a un casero que volvía de la feria con el dinero de la venta de un novillo. Fue en la cuesta después de Muxibar, y a las siete y media de una hermosa noche oscurísima. ¡Viva la nocturnidad… sin luna! El procedimiento que emplearon, el socorrido palito en la cabeza. Pero esta vez falló el palito. El pájaro escapó. Debe ser el mismo que se cargó otro casero en la cuesta de Campanzar por el mismo procedimiento del palo. Se habla de Volante como presunto pájaro. Yo voy comprar un trabuco naranjero para venir por las noches de Mondragón, no vayan a confundirme con otro y me carguen. Y un abrazo. ¡Ah! Me he hinchado de cerveza y de bocadillo en el Krokodil” 

Añibarrori, Arrasatera itzuli aurretik, Perez de Ayala poeta ezagutzeko eta Oteloren emanaldi bat ikusteko denbora geratu zitzaion. Eta uste dut garagardo eta otartekoak aipatzen dituenean, Madrilen egon zen egunetan erabilitako tabernari buruz ari dela. Arrasaten Añibarrok Benito Riviere “Txotxo”enera joan ohi baitzen, Minga eta Periko Gabiña arloteekin, eta bertako sukaldean arraultze prejituak jaten zituzten, ardo beltzez bustita. Afizio horren gain pare bat bider irakurri diot bere eskutitzetan Añibarrori. Azkenik, badirudi Unión Cerrajerako agintaririk sonatuenetakoa izatera helduko zen Añibarro, goiko eskutitza idatzi zuenean, artean Santa Agedan bizi zela (para venir por las noches de Mondragón)

JUAN CARLOS GUERRA PALACIOS-i BURUZ GEHIAGO

https://txemax3.blogspot.com/2017/01/juan-carlos-guerra-arkitekto.html

 

Argazkiak: JMVM,  Jesus Trincado (Gabiña eta Mingaren marrazkia), Wikipedia

CLUB DEPORTIVO MONDRAGON, AUZIPETUA. Jose Añibarrorekin elkarrizketa.1927

Gertatu zen, 1927ko abenduaren 18an, Beasain Futbol Club-Club Deportivo Mondragón partidua jokatu zela Beasaingo Senpere futbol zelaian, eta arrasatearrak 2-3 irabazten zihoazela futbol zelaitik atera ziren, arbitroak euren kontra hartutako erabakiekin ezadostasuna agertuz. Partidua bertan behera geratu zen, eta emaitzaren gaineko erabakia Gipuzkoako Federazioaren esku geratu zen. Bi ekipoen arteko lehia zen txapelketa irabazteko eta ordura arte Arrasatekoa aurretik zihoan. Baina zoritxarreko partidu hura…! 

Sasoi hartako Arrasateko futbol taldea

Garaiko prentsaren erreakzioak, ikuslearen kristaleko kolorearen araberakoak izan ziren. Beasainen Arrasateko ekipoari egozten zitzaion errua eta zigorra eskatzen zuten, eta Arrasatetik, aldiz, ahotsak altxatu ziren justizia exijituz eta “fair play” aldarrikatuz. Eta Federazioak erabaki egin zuen. Zein izan zen epaia? Oraintxe ikusiko dugu, baina lehenik ikus dezagun, “La Voz de Guipúzcoa”ren 1927ko abenduaren 30eko edizioan, “El deporte en el deporte (confesiones a la medida)” titulupean argitaratutako elkarrizketa. 

Jose Añibarro C.D.Mondragonen lehendakaria zen protagonista, kazetariak Beasainen izandako auziari buruz galdetu ziolarik. Nik ezagutzen dudanez, Arrasateko futbol agintari bati egindako lehen elkarrizketa zaporetsua da. Añibarro gain-giroki bederen ezagutu genuenoi islatuta agertzen zaigu ondoko lerroetan. 

“Toda la afición deportiva del distrito espera con expectación la resolución federativa del “caso” planteado con la suspensión del partido de football jugado en Beasain entre el equipo de aquella villa y el de Mondragón. Juzgándolo de actualidad, hemos querido conocer la opinión del presidente del Club Deportivo, don José de Añibarro, que con su amabilidad peculiar ha accedido a nuestros deseos, en la forma clásica de preguntas y respuestas muy interesantes para todos los amantes del noble deporte británico que hemos importado, y nos importa conservarlo en su prístina caballerosidad.

-          ¿Qué puede usted decirme del pleito futbolístico con el Beasain?

-          Como presidente del Deportivo, nada puedo decirle. La Federación ha debido fallar ya el asunto. Pero como buen aficionado, veo con dolor cómo se invade también el campo de acción de estos clubs modestos, en los que debió refugiarse lo más sano y puro que queda aún en la afición. Y, por las trazas, no han de parar hasta acabar con ellos. Esto se va.

-          ¿Qué le pareció el arbitraje de Murguía?

-          Mal. Murguía dio como válido al Beasain un goal, el primero, que era un off-side evidente, descarado, de los que por la forma de realizarse la jugada no pueden escaparse ni dan lugar a dudas. En cambio, le anuló un goal espléndido marcado por el jugador Cacho. Trató, sin duda, de arreglarlo concediendo un penalti contra Mondragón, completamente injustificado, y ordenó luego su repetición más injustificadamente todavía, originándose entonces los incidentes conocidos. Si nosotros pedimos y pagamos árbitros internacionales, los que ofrecen las máximas garantías entre cuantos están a nuestro alcance, y luego se da el caso de que un club como el Beasain nos gana la cabeza de la clasificación, metiéndonos en cuatro partidos tres goals por juego, y cuatro -¡¡cuatro!!- de penalti, contra once que ha conseguido Mondragón, todos ellos por juego, los aficionados de buena fe a quienes cuatro penaltis nos parecen demasiados penaltis, empezamos a pensar si la institución del referee, por lo menos con su reglamentación actual y la irresponsabilidad que de hecho disfruta, no constituirá tal vez una “falla” de importancia en el corazón mismo del juego de fútbol.

Jose Añibarro

-          ¿Y contra estos siete vicios no hay siete virtudes?

-          Para mí todo deporte tiene un fondo que pudiéramos llamar moral, fundamentalmente serio e inviolable, constituido por las leyes o reglas específicas del mismo. Solo así se concibe el deporte. Pero en el futbol está pasando lo contrario, precisamente. Los partidos, en vez de ser una cosa alegre, como fiesta de vigor y de juventud, se juegan entre odios de cabila y en un ambiente que supera al de los escándalos de las plazas de toros. Hasta sus mismas reseñas periodísticas tan dogmáticas, tan llenas de cientificismo doctorales, parecen escritas por revisteros taurinos. Y lo que debiera ser serio de verdad como garantía de la observancia escrupulosa de las leyes del juego, es una pura farsa. Eso sí, con toda esa balumba de Federaciones, Colegios, fichas y actas, con toda esa imponente carátula de seriedad.

-          Sin embargo ¿habrá algo que no huela a lo que decía Shakespeare?

-          Escasea el gentleman – lo dice en inglés porque esa palabra encierra matices que no es posible traducir espiritualmente con ninguna palabra castellana- y hay que cultivarlo. Pero la esencia deportiva del gentleman radica en su sometimiento insobornable, religioso, a las normas del juego que practica, o que juzga o que presencia como espectador. En los partidos de pelota entre aficionados, sin jueces y sin público, es uso caballeresco que el que hace una falta inadvertida por el adversario entregue espontáneamente el tanto. Eso es jugar en gentleman. Pero sería pintoresco oír lo que los “suporters” de un equipo de football le dirían a su delantero centro, pongo por caso, que en pleno campo rechazara con noble altivez deportiva el goal de la victoria por haberlo metido con las manos.

-          ¿Es el prurito o el picor de ganar, sin duda, y el “jaleo” que sale del público?

-          Ya le he confesado mi parecer. No pretendo “poner cátedra” ni que mis modestas opiniones sean compartidas por los demás aficionados: pero así no sé a dónde llegaremos. 

      Y meditando brevemente sobre la trascendencia de estas declaraciones y lo que sería este mundo sin partidos del fútbol, le damos las gracias por su atención. El P. Nicolás (1)" 

      Aurreko lerroak, abenduaren 30ean argitaratu orduko, ezaguna zen Federazioaren deliberamendua. Zein izan zen epaia? Arrasateko futbol taldearen delegatua bi urterako zigortu zuten; ekipoaren kapitainari, bi hilabetez jokatu gabeko sententzia eman zioten; eta C.D.Mondragonek txapelketa hartan jokatutako partidu guztietan galtzailetzat hartzea, eta beraz sailkapeneko azkena izatea.

 

Niri oso interesgarriak iruditu zaizkit Añibarroren aitorpenak, eta gaur-gaurkoak, gainera.. Burua jasoko balu! 

Dena den, auziak ez zuen horretan amaierarik izan eta hurrengo batean jarraipena emango diot.

(1)  Gaitzizen horren atzean Nikolas Laybaur zegoen, 1924an Arrasatera bizitzera heldu zena. Zenbait egunkaritako korrespontsala izan zen, hiri sarrailegilera iritsi baino lehen ere.

Argazkiak: JMVM

FUTBOLA ARRASATEN. ISTORIOAK

https://txemax3.blogspot.com/2022/01/futbola-arrasaten-istorioak.html

MONDRAREN PARTIDU BATEN EZ OHIKO KRONIKA, 1914

Jose Añibarro

Gaurko ekarpentxo honen jatorria ez du sorburua kirol kronika batean, Arrasateko bi adiskideen arteko gutundegian baizik. Beste inoiz komentatu dudan bezala, XX. mendearen hasieran Arrasateko Jose Añibarro Resusta eta Juan Carlos Guerra Palacios gazteek elkarri bidalitako eskutitzen bilduma bat eskuetaratu zidaten aspaldi. Eta Añibarrok 1914ko apirilaren 5ean igorritakoa irakurtzean azaldu zitzaidan ondokoa. Irakur dezagun, urte hartako martxoaren 29an, Bergarako Torrekua futbol zelaian lehiatutako partiduaren ez ohiko kronika: 

“El domingo pasado jugué al foot-ball - ¡Oh ignominia! Con el equipo de esta jarka, contra los del Shooting, en Vergara. Ganamos, no sin hacer uso a mitad de partido de toda clase de argumentos a lo Nazario (1). ¡Ese hombre valeroso e ingenuo, como mi héroe de leyenda, a quien admiro!

El cisco fue porque al dar una carga derribé a un jugador. El público vergarés se metió conmigo y yo contesté en malas formas. He aquí el gráfico de dichas formas…

La cosa se puso fea, salió en mi defensa el chico de Musibar – Tiburcio Bengoa- llamando a los vergareses maricones, chulo-putas (eso sí, ligado, que es enorme) etc. etc… y salieron luego Ricardo, Herrador petit, Chosa y otros boxeadores  (2) que llevamos ad hoc y sucedió que  aquello de la “toma de Tetuán”… una gira campestre. ¡Las hostias que allí se dieron! Figúrate lo que yo, perverso siempre, gocé como protagonista del jaleo. Los malhereux vergareses, que por orden de un párroco no quisieron empezar el partido hasta las cinco en que acaban los Calvarios (¡pobre gente!) quisieron al fin arreglar la bronca dando al despedirnos, por cortesía, los ¡¡¡Hip-hip!!! de ordenanza. ¿Sabes qué contestaron los nuestros en vez de ¡hurra!? Pues… ¡Muera Dios! ¡Me c… en San Pedro! etc. etc” 

Jose Añibarro, bere idazkiñoan alderantziz pentsarazi nahi bide digun arren, futbol zalea zen, bai jokalari eta baita kudeaketan ere. Club Deportivo Mondragón-en lehendakaria izan zen 1927-28 urteetan. Eta beraren diruari esker, Arrasatera ekarri zuen Mr. Harris ospetsua, herriko futbolariei teknika apur bat irakats diezaien. Añibarroren heterodoxiak bere eragina izango zuen klubaren kudeaketan, beste batean ikusiko dugun bezala.

Eta partiduarekin zer ikusirik ez duen arren, ez dut eskutitzaren amaiera hona aldatu gabe utzi nahi. Jose Añibarrok, goitik behera gizon heterodoxoa, honela agurtzen zuen Juan Carlos Guerra Palacios bere lagun mina: 

“Cuando vengas a Mondragón búscame en la cocina de Chocho. Tiene un tinto muy aceptable y pone muy bien los huevos fritos. Perico o Minga te guiarán. Te advierto que a veces con el humo no se me ve, pero allí estoy. ¡Viva la ignorancia! ¡Viva la barbarie! ¡Viva el vino! ¡Viva Africa!

 

     (1) Nazario Madinabeitiaz ari da, Unión Cerrajerako urtzagintza tailerreko burua. Albina Madinabeitia biloin jolearen aita zen. Gizon zakarra ei zen, baina aldi berean musikarako sentsibilitate handia zuena.

     (2) Rikardo Azkoaga, Añibarroren lehengusua, Mondraren jokalaria; Herrador, Txoza…ere ekipoan ari ziren.

      Argazkiak: JMVM