LUIS LANDE IDAZLE FRANTZIARRA ARRASATEN

Arrasateko Pasealekua, XIXaren hondarretan

Miguel Madinabeitia Arrasateko udal idazkariak jende ospetsu asko ezagutu zuen bere karguan aritu zen urteetan. Ikusi dugu beste ekarpen batzuetan gobernu buruak, ministroak, jeneralak, artistak eta goi mailako beste pertsonaiak igaro zirela Madinabeitiaren langelatik, herriko historiaren arrastoren baten bila. Gaurkoan horietako beste baten erreferentzia dakart, udaletxeko eskaileretatik gora 1876ko udan egin zuena. Horren berri eman zuen idazkari eta idazleak 1880ko urriaren 10ean, bisitari haren ustekabeko heriotza gertatu zenean. Begira zer zioen, El Noticiero BIlbaíno egunkarian agertutako idazkiak: 

“No en vano ha dicho el inspirado Sr. Trueba en el artículo de El Noticiero de hoy, que si el cadáver aparecido en el Pisuerga es de quien tristemente se supone, no serán sus lágrimas las únicas que en el país vascongado se consagren a la memoria del infortunado Luis Lande, pues yo, que a todas las horas del día tengo a la vista la tarjeta que debí a su cariñosa amistad, no puedo menos de asociarme con toda mi alma a tan justo dolor.

Todavía pienso que era ayer (tan fugaz pasa el tiempo) cuando un caluroso día del mes de agosto de 1876 me sorprendió a la hora de comer un joven simpático, de bella figura y de maneras tan corteses, que solo el acento gutural propio en los de su nación me persuadió de que no era vascongado, aunque tal me pareció en un principio, viéndole de boina azul, alpargatas y cartera de viaje. Era Luis Lande. Venía de Oñate por el monte, a donde volvió a las pocas horas por la carretera que cruza en San Prudencio, y a pie. Luego que me manifestó quién era y por recomendación de quién venía, compartimos con la misma franqueza que si hubiéramos sido amigos toda la vida. Salimos a ver la iglesia parroquial, subiendo hasta las bóvedas con el fin de examinar su fábrica y estimar más prácticamente su indudable antigüedad. Como profano a los estudios arqueológicos, no me fue posible retener en la memoria las explicaciones que me dio, aunque sí recuerdo haberle oído que la obra participaba del gusto bizantino y del gótico puro en algunas de sus partes, conviniendo ambos en que el trabajo del interior del templo no corresponde con el del exterior en lo viejo” 

Goian aipatutako Trueba, Antonio Trueba zen, idazle entzutetsu eta Bizkaiko kronika egilea. Trueba eta Madinabeitia adiskideak genituen. Truebak artikulu bat argitaratu zuen El Noticiero Bilbaíno egunkarian, urriak 6an, “Luis Lande” tituluarekin, eta bertan zioen bazirudiela Valladolideko Pisuerga ibaian egun batzuk lehenago aurkitutako hilotza Landerena zela. Luzien Louis Lande frantziarra zen, Bordelen jaioa, eta Euskal Herrian denboraldi luzeak ematen zituen, euskal kultura eta soziologiak erakarrita. Pariseko “Revue de deux mondes” zeritzaneko lankidea zen eta bigarren karlistadaren amaieran hego Euskal Herrian aritu zen euskal gizarteari buruzko apunteak hartzen. Ordukoa da Arrasatera egindako bisita.

Bidai haren ondorioz, Landek “Basques et navarrais. Souvenirs d´une voyage dans le Nord de l´Espagne” liburua publikatu zuen 1878an. Bertan, besteak beste, euskara munduko hizkuntzarik zailena dela zioen. Baina baita ere: “Euskaldunen askatasunak ez dira, suposatzen den moduan, opari bat, besteek behin eta berriz leporatzen dietena. Askatasun horiek berezkoak dira, beste edozeinenak bezalakoak, eta hori ezagutzea ez da grazia justizia baizik”

Arrasateri buruzko aipamen txiki bat ere bada liburuan; honako hauxe dio:

“Au sud de Vergara se trouvent les eaux sulfureuses de Santa-Agueda et d'Arechavaletâ, les plus renommées peut-être parmi celles de la province, qui en compte beaucoup d'excellentes. La ville de Mondragon, propre, blanche, bien bâtie, se ressent du voisinage et du passage des baigneurs” (1)

Baina goazen aurrera eta dakusagun zer nolako jauzi “madinabeitiarra” egiten duen hurrengo lerroetan gure udal idazkariak:

“Al bajar le llamó la atención el aspecto sombrío y triste que presentaba la calle llamada del Medio, en donde se veían las ruinas de cuatro casas de las que una se había levantado durante la guerra misma, cuya causa motivó aquellos estragos. Entonces me recordó que escribiría en su país abogando para que la ley que acababa de publicarse fuese la menos terrible posible para los vascongados. 

Volviendo a las ruinas, me cabe la satisfacción de decir que tres de las casas incendiadas se hallan ya reedificadas, siendo los actuales edificios infinitamente mejores que los antiguos, con lo que ha ganado no poco el ornato público de esta parte de la población. Queda todavía otra ruina que levantar y este edificio nº 41 antiguo y 13 moderno de la misma calle, incendiado como los otros el aciago día 7 de agosto de 1873. Es la casa conocida en otro tiempo por la Torre de Garita Vergara, donde floreció Francisco Lopez de Vergara, íntimo amigo de Garibay, a quien visitó antes de levantarse de la cama el lunes 4 de febrero de 1572, al día siguiente de su regreso de Amberes. Tiene también esta casa la particularidad de haber nacido en ella el opulento capitalista Señor Beistegui. Si entrase en el ánimo de su actual propietario Sr. Mejía levantar el mencionado edificio realzaría mucho la calle y tendría un motivo más para conquistarse el aprecio y consideración del público. 

Sin querer, Sr. Director, me he desviado del asunto principal de esta carta, que no es otro que el de rendir el triste y último tributo al cariño y a la amistad, y hago esta observación por no renovar lo escrito, puesto que el correo se acerca y me gustan las manifestaciones a tiempo y tal como salen del corazón” 

Informazioa eman digu Madinabeitiak Erdiko Kaleko eraiki batzuen gain. Esaten ez duena, berak ere, ziurrenik, igarri ere egiten ez zuelako, idazkari izateagatik udaletxean zegokion etxebizitza utzi behar izan zuenean, aipatu Mejiaren etxe hartara aldatu zela berria egokitzeko, hain justu gero "Txomin Txiki"rena izan zena. Honako hauxe idatzi nuen horretaz duela hiru urte:

https://txemax3.blogspot.com/2019/04/arrasateko-garita-bergara-dorrea-eta.html

Argazkiak: JMVM, Mendia bilduma

(1) “Al sur de Vergara se encuentran las aguas sulfurosas de Santa Águeda y Arechavaleta, las más conocidas que de la provincia, que cuentan con muchas excelencias. La villa de Mondragon, limpia, blanca, bien construida, vive del vecindario y del paso de los bañistas”

KARLISTAK ARAMAION. 1872-1876. Karlisten porrota eta gerraren amaiera

 “Jaungoikoa, Aberria eta Foruak” zen karlismoaren oihua, Karlos VII. zuten errege gaia eta 1872ko apirilaren 21ean gatazka armatuari ekin zitzaion,  1876ko martxora arte iraungo zuena.

Araban indarra izan zuen hasiera-hasieratik, eta beste herrialdeetan bezala Arabak goi pertsonalitateak eman zituen karlismora. Agian eragingarrienak Rodrigo Ignazio de Varona eta Frantzisko Maria Mendieta izan ziren, lan politikoa egin zutenak, batez ere Batzar Nagusien bitartez. Eta Gerrako Diputazioa sortuko zuten.

Aramaion eragin zuzena izan zuen erreboltak. Oro har, batez ere herri mailan, Aramaio karlista zela esatea ez da asko arriskatzea. Noski bazirela liberalak ere, baina garaiko aramaioarrek karlismoaren goiburuekin bat egiten zuten.

Ondoko ekarpenetan, 1872-1876an Aramaioko giroa islatzen ahaleginduko naiz. Horretarako udal artxiboa eta garaiko prentsa arakatu dut. Hemen agertuko dena argazki bat besterik ez da. Izango dira gehiago, ziur. Bidea irekita geratzen da,  hortik barrena abiatu eta ikertzeko.

==========..==========

1.- NORAEZA ETA SUFRIMENDUA HASTEN DA

2.- UDAL TALDEAREN DIMISIOA

3.- GERRILLARI GAIZKILEAK?

4.- SANTA CRUZ ARAMAION

5.- AMAITU AL DA GERRA?

6.- KARLISTAK INDARTSU ARAMAION. 1873

7.- RODRIGO IGNAZIO VARONAREN DIMISIOA. 1874

8.- TELEGRAFO KARLISTA. 1874

9.- KARLISTAK HEZURRETARAINO? 1875

10.- ERREGE KUARTELA ARAMAION. 1875

11.- KARLISTEN PORROTA ETA GERRAREN AMAIERA. 1876

Karlismoaren indarra azkenetan zegoen 1875eko amaieran eta Aramaion garbi igartzen zen hori, bertan zegoen Gerrako Diputazioaren norbanako bakanengan eta tropa karlista apurrengan urduritasun handia baitzen. Hauteskundeak izan ziren 1875eko abenduan eta Udal berriak hartutako lehenetariko erabakia izan zen Marixekako bagaje zerbitzua -  1875eko urritik Albinako Frantzisko Manuel Goikoetxearen esku zegoena— bertan behera uztea, eta aurrerantzean Oletako itzainek egin beharko zuten – “sin excusa alguna mientras existan las munciones en Mariaca” Hori bai, Goikoetxeak hamasei erreal kobratzen zituen eguneko eta oletarrek Legutio edo Otxandiora joan-etorri egiteagatik lau erreal jasoko zituzten. Marixekatik Arrasateraino joan behar izanez gero, zortzi errealen truke egingo lukete zerbitzua.

Gainerako auzoetatik ateratzen ziren gurdiengatik Legutio, Gomilaz edota Otxandiorako joan etorri bakoitzeko zortzi erreal jasoko zituen itzainak, eta Arrasaterakoa, berriz, sei erreal. Santa Agedarainoko zerbitzua, ordea, debalde eman behar zuten idi eta gurdien ugazabek. Eta ez zen ordainduko, Krutzetara igotzeko itzain bakoitzak beste idi pare bat jartzearen kostua. Behar izanez gero, udal idazkariarengana jo behar zuen eta horrek “proporcionará las parejas más cercanas”

Aramaion egoitza zuen Diputazioak garraiolariak modu zuzenean behar izanez gero “para los talleres de sastrería, zapatería, almacén de de tabacos, armería y almacén de cartuchos de Andra Maria” zerbitzuak txistik esan gabe egingo ziren, baina kanpoko pertsonen altzariak eta lanabesak eramanez gero ez lukete itzainek udal kutxatik ezer kobratuko.

Aurrezkiak, beraz, Aramaioko diruzaintzarako garraio zerbitzuaren aldetik.

Bitxia gerta daitekeen arren, bada beste apunte bat gerrako ekonomia noraino iristen zen islatzen duena. Aipatu da gorago Albinako baserriko Frantzisko Manuel Goikoetxea. Itxura denez, Santiago Arexolaren eta Frantzisko Bengoaren maizterra zen Goikoetxea, eta ardiak eta ahuntzak hazten zituen. Animaliek kalteak eragiten zituzten inguruetako larre eta zuhaiztietan, eta hori ekiditeko Aramaioko alkateak beste lagun batzuek Arexola eta Bengoa ugazabekin elkarrizketa bat edukitzea onartu zen “para que vean del mejor modo posible de arreglarse por la renta anual de dicha casa… y proporcionar un colono a su cuenta… sin que al inquilino que se ponga se le admita tener en ella ganado lanar y cabrío”

Aurrezkiak, sasi guztien gainetik, bistan da.

Aurreko urteko azaroaren 7ko bileran udal kideek euren bizkarrak zaindu zituzten bezalaxe, Udal berriak ere berdina egin zuen urtarrilaren 31ko batzarrean. Azaroko testuan “alfonsinoak” idazten bazen ere, apunte berrian “Que al presentarse a este distrito municipal las fuerzas del Gobierno…”-ra aldatzen zuten udal agintariek, liberalak Aramaiotik hurbilago ikusi izan balituzte bezala.

Prentsaren egun haietako bonbardaketaren artean bada albiste bat, Londreseko Times egunkariaren korrespontsalak egina. Karlisten kuartel nagusian egon zen hura 19abenduaren 29an eta handik ateratako informazioa zenbait mediotara bidali zuen, noski Times egunkarian bertan eman ondoren. Datu haietatik lantxo honi gehien interesatzen zaizkionak aldatuko ditut. Korrespontsalak zioen:

«La organización del ejército carlista es la siguiente: El conde de Caserta, hermano del rey de Nápoles, es el general en jefe, y él es quien ha dividido su ejército en cuatro divisiones, organizadas de esta modo: División de Guipúzcoa, División de Navarra,  División de Vizcaya, mandada por Carasa,

Carasa jneral karlista

teniendo a Ugarte por lugarteniente, en la parte de Álava. Su objeto es vigilar la línea de Vizcaya y Álava, que consideran como su frontera, extendiéndose desde Valmaseda hasta Santa Cruz de Campezu, línea muy extensa y que por eso mismo parece ser la más débil. La cuarta división se llama la división de operaciones: está formada de castellanos, cántabros y valencianos, mandados por Cavero, y su misión es caer en el punto donde sea necesario su auxilio.

Las cuatro divisiones forman un total de 32.000 a  34.000 hombres, con 60 piezas de artillería de campaña de varios calibres y 2.000 caballos. Estas fuerzas pueden elevarse a 40.000 hombres cuando se movilicen los tercios (5 reservas organizados en Vizcaya y Guipúzcoa) La artillería se compone de cañones Withworth, Vavaseur y Woolvricb, y en esa cifra van incluidas las piezas colocadas en los fuertes.

Dicho esto, voy a indicar cuáles serán los movimientos que, en mi opinión y la de los jefes carlistas, van á hacer las tropas alfonsinas que avanzan contra el ejército legitimista.

Loma, con su cuerpo de ejército avanzará probablemente por el valle de Mena, en la provincia de Burgos, por algún punto entre Valmaseda y Orduña. Si consigue romper la línea de Carasa, marchará naturalmente sobre Bilbao, haciendo levantar el bloqueo que esta ciudad sufre. Al mismo tiempo Quesada, poniendo en movimiento sus columnas desde Vitoria, intentará sin duda ocupar los caminos de Vizcaya y Guipúzcoa, por Ochandiano, Aramayona y Mondragón. En ese caso, si Quesada logra su objeto, Durango, Vergara y Azpeitia estarán muy amenazadas. La unión de las fuerzas de Loma y Quesada será entonces el objetivo de estos generales, y si lo realizan, Vizcaya quedará completamente ocupada y la retaguardia de la línea carlista enfrente de San Sebastián seriamente comprometida…

Los carlistas tienen contra sí una superioridad numérica extraordinaria, pero en cambio ellos confían en la ventaja que les da un terreno de acceso sumamente difícil, cuyos pasos están en su mayor parte protegidos por defensas naturales y en donde estos faltan, defendidos por obras de arte. La gran ventaja de los alfonsistas es la facilidad de concentrar en un punto una masa de tropas incontrastable, amenazando al propio tiempo todos los caminos que conducen al centro carlista a fin de tener en jaque á cada una de sus divisiones”

Hain hurbil zeuden alfonsinoak. Otsailaren 8an ez ohiko bilerara deitu zuen Udalak, eta zinegotziak ez ezik baita auzoetako foru diputatuak agertu ziren. Bileraren akta irakurri ondoren, suposatzen dut aramaioar haiek nahasi samar egongo zirela. Hasteko, eta aurreko udal bileran arrasto zehatzik antzematen ez den arren: 

“Se acordó que en atención a que había exigido y cobrado a este Ayuntamiento por vía de multa el Excmo. Sr. Brigadier Cordova (1), Jefe de las fuerzas acantonadas en la Villa de Ochandiano, sin que se sepa por qué causa, la cantidad de veinte mil reales, que se reúnan los vecindarios de sus respectivas ante iglesias, barriadas y calles, y nombren para el domingo próximo a dos comisionados de cada respectiva localidad, y estos en unión del Ayuntamiento, sin la menor demora, exijan un reparto forzoso de dicha cantidad, según el modo de vivir de cada persona, sin exenciones de ninguna clase, incluyéndose en dicho reparto al cabildo eclesiástico, empleados del Ayuntamiento y facultativos”

Ordainketa liberalei! Irakur daitekeenez, 20.000 errealetako isuna kobratuta zegoen. Nola, bada? Egoera larria zen, ekonomikoki baina baita herritarren seguritatearen aldetik. Irakurri, bestela, ondokoa: “Que los ganados que se hayan utilizado para raciones desde el día 1 a la fecha, y los que en adelante se maten siendo para las fuerzas del Gobierno…” Dena den, liberalentzako balizko errazioen prezioak altuagoak ipini zituzten udal arduradunek, karlistekin egindako zuloa betetzea pentsatu izan balute bezala. “Que los pagos de las raciones que se apronten se harán después de los suministros que se están debiendo a los vecinos de los meses de noviembre, diciembre y enero, por cuanto con los precios subidos que se han puesto bien pueden tomar prórrogas de las raciones que aprontan”

Alfonsino liberalak, beraz, ate joka ari ziren Aramaioko mugetan. Eta aramaioarrek segitu zuten erabakiak hartzen: “Que el racionamiento que se haga a las fuerzas carlistas lo hagan hasta fin de trimestre los encargados que tienen a su cargo en los precios que están fijados…” Alde batetik kalistak eta bestetik liberalak. Erdian, egoera ordaintzen zutenak, herritarrak.

Gerrako oihartzun hurbila Aramaioko etxeetara heltzen ari zen hedabideen bitartez. Amaiera ikusten ari zen. “La Epoca”k, diodan, erretransmititu egten du ondoko kronikan, zer gertatzen ari zen Aramaioko inguruetan. 1876ko otsailaren 1ean dio:

Quesada jenerala

"Es muy importante, además, el siguiente parte detallado de las operaciones verificadas por el general en jefe del ejército de la izquierda, General Quesada, el día 28 de enero último, que publica también el boletín oficial. “Llegadas ayer tarde a Vitoria y sus cantones dos divisiones que se hallaban en la Rioja y Miranda, mientras las fuertes nevadas imposibilitaban todo movimiento, emprendí ayer el que tenía anunciado a V.E oportunamente. La división de Alava, para formar mi extrema derecha, se concentró en Lubiano y Alegría, dirigiéndose sobre Arlabán y Jarindo, según mis órdenes, arrollando desde los primeros momentos algunas fuerzas enemigas que se le opusieron durante su marcha con dos piezas de batalla, las que retiraron pronto temiendo fuesen envueltas y estableció un batallón en el monte llamado Maroto baso, cuyo atrincheramiento empezaron inmediatamente los ingenieros  y que continuarán, pues me propongo ocuparlo por ahora, e ínterin opere en estas inmediaciones.

La división de reserva, destinada á formar el ala izquierda, pasó el puente de Abechuco, y por la carretera de Murguia se dirigió á Murúa y pueblos próximos sin encontrar resistencia. Entre tanto, el segundo cuerpo pasaba el rio por Gamarra y flanqueando su izquierda una brigada en dirección á Nafarrate y Urrunaga, donde ha pernoctado, marchaba á mis inmediatas órdenes sobre este punto, formando el centro de la línea. Hasta llegar á Luco solo algunos disparos de puestos avanzados indicaban la proximidad del enemigo, pero poco después rompieron el fuego dos piezas de artillería de montaña desde la batería de Chuliando, que otras tantas veces les habíamos destruido; pero en esta previsión, había dispuesto establecer una de 10 centímetros sobre Restia, que contestó al poco tiempo ventajosamente, emplazando otra de montaña sobre Gojain para batir aquella de flanco, bajo cuya protección avanzaron 10 compañías de la Reina por Larrabea y altos de Albertia, y la reserva número 25 continuó por la carretera, arrollando estas tropas las múltiples trincheras que hay en todas direcciones con dos secciones de caballería.

Para evitar la sangre de nuestros soldados, establecí en Venta-Antolin una sección Krupp, consiguiéndose así evacuaran su batería y el enemigo se pronunciase resueltamente en retirada. Conociendo por experiencia lo haría hacia Aramayona, avanzó el regimiento de León con dos secciones de caballería y una batería de montaña en aquella dirección, por la que muy luego alcanzó la retaguardia, cogiéndoles (la escolta de caballería del general Goyeneehe) dos piezas con ganado y efectos que expresa la relación adjunta, con el oficial y ocho hombres prisioneros, más uno muerto, causándoles otros dos las secciones de mi escolta de los regimientos de Pavía y Villarrobledo, mandadas por un capitán de aquel cuerpo; pero como para conseguirlo se habían adelantado con exceso, se vieron detenidos en su carga por el fuego de la infantería enemiga, oculta en varias trincheras, sin que nuestros jinetes retrocedieran, sin embargo, hasta recibir mi orden para efectuarlo.

En este avance se rebasó la casa de Mariaca, que media el camino de esta a Aramayona, a la que

Marixeka

llegué con el cuartel general, recogiéndose allí un depósito de granadas. Nuestras pérdidas, aunque siempre sensibles, han sido sólo tres muertes, más 21 de tropa y tres oficiales heridos, habiéndose visto un capitán y cinco muertos del enemigo, al que se le han hecho un oficial y 14 individuos prisioneros, más un sargento y seis presentados, los que confirman el estado de desmoralización en que se encuentran los carlistas, aumentada con la pérdida de su artillería, y el convencerse ante las numerosas tropas que conduzco, que no les queda esperanza de prolongar su inútil resistencia.

Esta línea la mandaba el titulado comandante general de Alava, D. Francisco Saez de Ugarte, con cinco batallones, tras escuadrones y ocho piezas, aunque no todas estas fuerzas asistieron al combate. Al avanzar hoy al interior del país, dejo dispuesto que el General Maldonado con su división quede ocupando este punto y Salinas, cubriendo mis comunicaciones y convoyes; y que utilizando los postes y alambres telegráficos del enemigo que hay en el camino de Aramayona, se establezca nuestra línea a Vitoria; que además proteja la llanada, en la que también queda el brigadier Contreras operando con su caballería. Tengo dadas órdenes para que los pueblos destruyan las obras que el enemigo tenía, a fin de que no puedan después utilizarlas para hostilizarnos. Dios guarde a Vd. Muchos años. 29 de enero de I876—Excmo. Señor Genaro de Quesada.—Excmo. Señor Ministro de la Guerra”

Al anterior parte acompaña la relación siguiente de los efectos de artillería ocupados al enemigo y ganado para su conducción:

Notre Dame Lourdes: Withworth kanoia

«Dos piezas Whitworth (2) dos cureñas completas, cuatro palancas, dos boisas, un alza, un punzón, un escobillón, un bota fuegos, 152 granadas cargadas, 167 cartuchos de lanilla, 300 estopines de carrizo 10 cajas para municiones, siete bastes de carga y siete mulos.

Filiaciones de las piezas: Pieza nº 1222 “La Ville de Bayonne” A.C. Calibre cuatro y medio centímetros, a cargar por la boca, rayado con seis estrías; por su mal estado no puedo marcarle la sección de la estría; su forma exterior es de dos cuerpos, el primero cilíndrico y el segundo o caña tronco cónico; tiene refuerzo en los muñones; a unos 13 centímetros del plano de la boca tiene colocado a rosca un punto de mira; detrás de los muñones tiene grabada una corona real, y bajo ella, y como marca de fábrica, un haz de trigo que divide la frase “Trade mark”, y alrededor de esto la siguiente inscripción “Joseph Whitworth L.C. Manchester 1874” y detrás del fogón, cuyo grano es de cobre, la cifra CM, en el cuello del cascabel tiene una mortaja de bronce exagonal para el alza y el cascabel tiene dos chaflanes en dirección del eje y un taladro en su centro.

Pieza nº 1212 “Notre Dame Lourdes” Igual al anterior” 

Eta tropa liberalen hurrengo xedea Aramaio zen. Ez zuten arazorik izan. Hura bai Legutiotik egindako desfilea. Aramaiora otsailaren 4an sartu zen Cordoba brigada, eta herria zeharo kontrolatua geratu zen.

Aramaioko Udalak lanean segitzen zuen eta otsailaren 8ko batzarrean, Otxandion zeuden tropa liberalei errazioak eramateko ordezkariak izendatu ziren: Saturnino Mendia zinegotzia eta Mateo Zubia Oletako foru diputatua. Eta aspaldiko partez, Gasteizeraino iristeko igarobidea eman zitzaien Frantzisko Agirrezezeaga eta Ignazio Etxebarriari. Zertarako? Arabako hiriburuan ogia erosteko, Otxandioko tropentzat. Baina, itxura guztien arabera, gauza gehiago ere egin zituzten bi ordezkari haiek. Izan ere, martxoaren 17ko bileran:

“Se presentó, según se estaba oficiado, el nuevamente elegido (Ayuntamiento) por el Sr. Gobernador Civil de esta M.N Provincia, con fecha siete de corriente, recibido el día de ayer. Está compuesto por D. Francisco Aguirre Zezeaga, primer alcalde; D. José Ignacio de Echavarria, segundo alcalde; D. Juan León de Veitia, tercer alcalde; D. Tomás de Aristegui, primer regidor; D. Francisco de Unamuno, tercero; D. José León Ormaechea, cuarto; D. Jose Cortavarria, quinto; y D. Martín Aguiriano, séptimo; no habiendo asistido el elegido segundo regidor D. Juan Ruiz por hallarse ausente en Francia, en asuntos propios, ni el sexto regidor D. Luis Lino Echavarria por ignorar quien sea…”

Jakina, arrazoia garbi zegoen. Karlistak, modu ofizialean, Aramaiotik desagertu ziren eta aldaketa eman zen Udaletxean: “… concurrentes del nuevo Ayuntamiento, que prestaron en forma de ser obedientes y fieles a la Monarquía Constitucional de D. Alfonso XII...”

Bi egun geroago, Udal berriak erabaki zuen:

“Se acordó que los días 20, 21 y 22 se celebre Fiesta Nacional, con repique de campanas, cohetes, bombas, colgaduras, tamboril y novillo;  dando a los pobres del Santo Hospital, en conmemoración del fausto suceso de término de la guerra civil, un rancho a costa de este Municipio”

---

(1) Cordoba Brigada izenekoa zen, bi edo gehiago bataloik osatua. Fernandez de Cordoba lehen karlistadako jeneralaren ohorez bataiatua.

(2) Joseph Whitworth Ingalaterrako arma fabrikatzailea zen. Frantziako armadarekin zuen hornitzaile ituna eta baliteke bi kanoiak – izen frantsesekin- zuzenean Frantziatik etortzea Hego Euskal Herrira, karlistek Baionan zeukaten ordezkaritzaren bitartez.

ARAMAIOKO BECERRO DE BENGOA, ZORTZIKOA ETA GERNIKAKO ARBOLA

Eguneroko nire bilaketa lanetan sartuta, berriz ere Ricardo Becerro de Bengoa erdi aramaixoarrarekin egin dut topo, Madrilgo “El Periódico para todos” egunkarian, 1876ko otsailaren 18ko edizioan. Aitortu behar dut Becerro de Bengoa idazle, ikerle, katedradun eta politikoaz zenbat eta gehiago ezagutzen dudan gehiago miresten dudala bere jakiturian. Hori badakit iritzi pertsonala dela baina esan nahi nuen eta kito.

Oraingoan, “Zortzikoa”ri buruzko idazki bat da plazerez irakurri dudana, eta hona aldatu nahi izan ditut zati batzuk, interesgarriak iruditu baitzaizkit, oraindik ere XXI. mendean barrena goazela, eszenategi politikoan argitu eta zehaztu gabe daukagun arlo baten gainekoak hurbiltzen baitizkigu Becerro de Bengoak. Eta esan behar dut egileak ederto ondo bilbatzen duela istorioa, hona ekarriko dudana baino askoz luze eta sakonagoa den azalpen jorian.

Titulua “El Zortzico” ipini zion idazkiari eta Arabako Pipaon herrian bide zegoen Georges Whist geologoari (1) dago eskainia, itxura denez Ingalaterrako zientzia gizon horrek egindako galdera bati jarraiki. Hona hemen zatirik mamitsuenak:

“Me pregunta Vd. en su grata de ayer que qué cosa es esa que el gobernador de Vizcaya ha prohibido, cuyo nombre “zortzico” no encuentra Vd. en el Diccionario castellano. Por mal camino se ha ido para dar con ella; y como presumo que en esa tierra de los asfalto en que vive no hallará a mano a los reverendos Manuel de Larramendi y Melchor de Oyanguren, cuyos Diccionarios vascongados pudieran darle cumplida respuesta, he de decirle…”

Hasteko, azaldu behar dut Meltxor Oianguren (Leintz Gatzaga,1688 - Mexiko 1747)  hizkuntzalari frantziskotarra aipatzeak berez adierazten duela Becerro de Bengoaren jakintzaren maila, leinztarra – gazterik Euskal Herritik alde eginda, Filipinak eta Mexiko artean ibili zena- ezezaguna baitzen hemengo bazterretan. Oiangurenek hizkuntza mordoa zekizkien eta “Arte de la Lengua Vascongada” obra idatzi zuen (2)  egun erabat aurkitu ezina duguna. Irakurri al zuen Becerrok de Bengoa obra hori? Baina goazen aurrera, “El Periódico para todos”-en argitaratutakoarekin:

“ … He de decirle, de corrido, lisa y sencillamente, que el zortzico es aquella originalísima música que Vd. oía tocar al tamboril y veía bailar a los mozos en la plaza de Aramayona, en aquellos no lejanos días en que acompañábamos al muy inspirado novelista Manteli a buscar asunto para sus descripciones en la mota de Zalgogaray, en la subida de Turrión, en la cañada de Andra Maria, y en las vertientes de Amboto, mientras Vd., geólogo distinguido, visitaba en las peñas de Echagüen la cueva de San Balandrán, y recogía el grafito en lo profundo del río, cuyo suelo es de lápiz puro, y

analizaba las aguas ferruginosas de doscientos manantiales situados en doscientos metros de extensión, y las sulfurosas del Establecimiento, y las grandes cortaduras naturales de Bolincho y del pintoresco camino de Santa Agueda, y yo saludaba una vez más la casa de mis abuelos en la risueña, en la florida y olvidada anteiglesia de Arriola”

Eta Aramaiori buruzko deskribapen labur hori egin ondoren ama aramaixoarra zuen egileak zenbait zortzikoren berri ematen dio Whist jaunari:

“Para comprender la incomparable belleza, la dulzura de los zortzicos de amor, hay que oír a los jóvenes vascongados cantar el Nere maite polita (linda amante mía) el Amorez eri nago (me acaba el amor) el Beltzarana (la morenita) el Arantza zorrotza (la espina aguda) y el Ill nai eta ecinill (quiero morir y no puedo)… Relativos a las costumbres, ¡Cuán deliciosos son los que se oyen en las mesas y reuniones del chacolí, y que entre otros se llaman Potagiarena (el potaje) Nere senarra (mi maridito) y Nere Andrea (mi mujer) El cariño al país, a sus instituciones y a sus glorias ha inspirado admirables zortzicos”

Eta horien aipamena egin ondoren Jose Mari Iparragirreren obra aurkezten dio Becerro de Bengoak, eta oso interesgarria begitantzen zait, euskal himno horren inguruan idatzi, entzun eta ikusi duguna kontuan izanda. Egileak dio:

“El popular y genuino cantor vascongado el poeta admirable Iparraguirre, cuyo nombre y cuya memoria han de ir siempre unidos al de la música vascongada, cuyas improvisaciones entusiasmaron al país, y cuyas sentidas canciones saben hoy de memoria todos los euskaros, fue el autor de los mejores zortzicos modernos. Suyo es ese canto sublime titulado Guernicaco arbola (el árbol de Guernica) verdadero himno de las santas instituciones vascas.

Cuando el bardo entusiasta, dando al aire su flotante cabellera, ostentando sus melancólicos ojos y su negra y poblada barba, tomaba entre sus manos aquella vieja guitarra, a la que dedicó uno de sus más tiernos zortzicos (Guitarra sarcho badet) y en el escenario de un teatro, o en el campo de la romería, en la reunión improvisada o en la concurrida fiesta, hacía oír los preludios del Guernicaco, todo el concurso enmudecía, palpitaban con ansiedad todos los pechos, uníanse por lo bajo a la canción, siguiendo al poeta en unánime y armonioso murmullo, y súbito, al llegar a la más elocuente estrofa, mil, cinco mil voces apoyaban al cantor, cuyas notas, comunicándose llenas de entusiasmo, al electrizar a los oyentes, los confundía en un solo sentimiento, en un solo amor, en una sola idea”

Eta horretan utzi nahi dut gaurko ekarpen hau. Gernikako Arbola himnora gura nuen ailegatu, aspaldiko erreferentzia batekin. Iparragirreren kanta horrek euskaldun guztion bihotzetan eragin handia izan du beti, Becerro de Bengoa jatorriz aramaixoarrak 1876ko otsailean adierazi zigun bezala. Euskal foruen kontrako atentatua burutzeko bost hilabete falta ziren.

---

(1) Ez dut inon pertsona horren erreferentziarik aurkitu.

(2) Wikipedia: Oyanguren also wrote two grammars of Basque, both now lost: Arte de la lengua Vascongada (date unknown) and El Cantabrismo elucidado (1715). His trilingual dictionary of Basque, Spanish and Tagalog is also thought to be lost.

Domingo Bergaretxek bere "Apuntes histórucos del Valle de Léniz" liburuan zabal aipatzen du Meltxor Oyanguren.