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| Jesus Trincado, erbestean |
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| Marcos Vitoria, erbestean |
Arrasate eta Aramaioko historia txikiaren zehazkizunak eskaintzen ahaleginduko den espazio xumea da HOTS BEGI DANBOLINAK. Eta Pedro Ignacio de Barrutia, Aramaion jaiotako arrasatearrak XVIIIan idatzi bezala, "emaytera dator, milla barrion". Hala bedi.
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| Jesus Trincado, erbestean |
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| Marcos Vitoria, erbestean |
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| Eugenio Grave albaiteroa, bere emaztearekin, zahartzaroan |
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Luistarren zuzendaritza 1930ean , Jose Markiegi
apaizarekin Etxebarria, Galarta, XX, Gorosabel, Etxebarria, Azkoaga, XX,XX,XX, Markiegi, Uranga, XX |
Venancio
del Val kazetari gasteiztarrak ematen digu egun haren berri, “Heraldo
Alavés” egunkariaren azaroaren 18ko edizioan. Venancio nahiko ondo ezagutu nuen
– Arabako kulturaren pertsonaia ospetsua izan genuen XX.ean, besteak beste
Urrezko Zeledonen lehendakari- eta kronikan deskribatzen duena berak ere bizi
izan zuen, luistar konbentzitua baitzen. Irakur diezaiogun, beraz, nola ikusi
zuen berak Arrasaten 1930eko azaroaren 16ko eguna:
“La inauguración de la Bandera de la Congregación Mariana de Luises de
Mondragón sirvió de motivo en el simpático pueblo guipuzcoano para que en el
mismo, unidas las provincias de Euzkalerria, se manifestara sin ambages la fé
católica y el fervor mariano. Las banderas inmáculas de Azcoitia, Lequeitio,
Oñate, San Sebastián, Bilbao, Vitoria, Mondragón… se unían en íntima armonía
con el azul y blanco del blanco y azul firmamento.
Y cuando los txistularis de Arechavaleta y Mondragón recorrían en
mañanera kalejira las calles del último, en la intimidad del templo los jóvenes
Luises ofrecían sagrario en su pecho al Divino Prisionero. En el templo
profusamente iluminado tuvo lugar la bendición de la magnífica Bandera,
celebrándose a continuación una misa, solemnemente cantada, en la cual dirigió
la euskérica palabra el reverendo padre Agirre S.J. de San Sebastián, caldeando
los pechos de los jóvenes para hacer de sus corazones fuego vivo en los
momentos de manifestación católica mariana.
Por la tarde celebráronse solemnes Vísperas, organizándose a
continuación el brillante y emotivo desfile manifestacional, que hizo sentir la
esperanza de más venturosos días; en cabeza de la magna manifestación iban los
danzaris bailando, y al arribar a la plaza, bajo el azul y blanco de sus arcos
pasaron las autoridades, banderas y oradores que habrían de tomar parte en la
Asamblea Mariana”
Diodan,
bandera Kontzezinoko mojek egin zutela, eta bedeinkapen-eguneko bezperan
Nemesio Etxaniz apaiz euskaltzaleak hitzaldia eman zuela.
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| Pildain |
“Tiempo brillante y majestuoso. Con fuego. Al descorrer el
telón el Cine Teatro Bedia, puro blanco y encendido rojo. Rompió el chistu
con sus notas de cielo y danzaron los espatadantzaris con todo primor y
heroísmo. El señor Arcipreste de Mondragón presentó al orador señor
Pildáin, que abordando el tema de la fe y de la fe católica, aclaró el concepto
de la misma, que creer no es una opinión sino la certeza intelectual más plena.
Con argumentos palpables y convincentes a todo sano entendimiento, declaró que
es la fe un acto continuo del hombre, haciendo memoria de la frases de un
célebre pensador: el privilegio de no creer pertenece a las bestias y a los
mentecatos. Hizo pasar a la vista del innúmero auditorio, a todos los sabios
que, inventores, descubridores de las más grandes maravillas, han sido
creyentes, recordando que de entre los 150 sabio más eminentes, han sido 133
católicos y de ellos 50 los más notables en las ciencias naturales y
experimentales. Como habló Pildáin , se excusa decir que rayó en los sublime;
su frase cálida y fluida fue escuchada con verdadera devoción por todos. Al
final dijo breves palabras en euskera.
A la tarde en la plaza, el reverendo padre Aguirre presentó a cada uno
de los oradores. Estos fueron, el Sr, Múgica de Alza, que animó briosamente con
su fogoso verbo euskérico; siguió en el uso de la palabra el Sr. Calvillo de
Vitoria, a quien no intimidó el público, ante cuyos avizores ojos se presentaba
por primera vez; el Sr. Lojendio de San Sebastián habló después en la lengua de
Aitor y mostró su acrobática oratoria y ferviente marianismo. Delante de estos
hizo uso de la palabra castellana el presidente de la Congregación
mondragonesa.
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Venancio del Val |
Seguido de este acto, se cantó en la iglesia el
sublime himno a María Inmaculada, Salve y después el himno de San Luis. El
templo de Mondragón guardaba en su seno las voces cálidas de los congregantes
marianos vascos, cuando moría la tarde, tranquila, al arrullo de nuestro
cantares. El negror de la noche se cernía sobre los montes guipuzcoanos. En el
salón de San Francisco el Cuadro Dramático de Zarauz representaba “Aterako
gera” y “Los chicos de la escuela". Era de noche. En el cielo brillaba una
Estrella”
Arrasateko
luistarren presidentea Santiago Bastida zen, urtetara herriko alkate izango
genuena. Eta Arrasateko luistarrei laguntza emateko, herriraino beste toki
askotako luistarrak azaldu ziren, besteak beste, Durango, Otxandio,
Azkoiti, Antzuola, Gasteiz, Oñati, Soraluze, Bilbo.
Gehiago
Arrasateko luistarren gain
http://1949arrasate.blogspot.com.es/2017/10/langile-zentro-katolikoa-1936-centro.html
Udaletxeetan, normalean, alkatetza hartzen zuena
zen erantzulea erresidentziako epaiketari argi berdea emateko. Eta epe baten
barruan erreklamazioak jasotzen bazituen, aztertzea zegokion erreklamatzen
zuena zuzen zegoen ala ez erabakitzeko. Arrasate ez zen salbuespena izan eta
legealdiaren aldaketarekin batera ematen ziren epaiketak. Gaur hauetako baten
adibidea dakart, irakurlea kontura dadin nolakoa zen prozedura hura.
Urtero ohi zen moduan, 1735eko irailaren 29an, San
Migel egunean, udala aldatu zen Arrasaten. Alkate berria Bartolome
Bañez Mandiola aukeratu zuten milaristek, hau da aberatsek, euren esku
baitzetzan udalaren konposaketan esku sartzea. Gainerako udal kideen artean
Zenika, Okendo, Ertzilla, Etxagibel, Barrutia, Oro eta abar
ziren abizenak, hots, herriko goi mailakoak. Biharamunean, kargu publiko
berriak, milaristak eta herriko hidalgoen ordezkariak kontzejuko
gela nagusira bilduta, hautatuek euren fidatzaileak aurkeztu behar izan
zituzten, agintariaren balizko desbideratzea zela eta, euren diruekin abalatu
behar zutenak. Irakurtzen da irailaren 30eko aktan:
“Que estando juntos los dichos cargo habientes
actuales, en cumplimiento de las dichas ordenanzas, se obligaron de ejercer
cada uno su oficio bien y fielmente, guardando las dichas ordenanzas, y que
obrarán como Dios manda y les citasen sus conciencias, y que en defecto estarán
sujetos a residencia, y que pagarán todo lo que contra ellos se juzgase y
sentenciase en todas instancias y tribunales, y de cumplirlo así el dicho señor
Alcalde dio por su fiador al dicho Don Joseph Gregorio de Zenica y Barrutia, quien
dio al dicho señor Alcalde; el dicho Don Miguel de Oquendo al dicho Juan
Bauptista de Ugarte; y éste al dicho Don Miguel.
Une haietan udal idazkaria Pedro Ignazio de Barrutia zen 1711tik karguan ari zena. Bertan egunean eta bilera berdinean beste erabaki bat hartu zuen udal berriak. Hona hemen aktan irakurtzen dena:
“… El Señor Don Bartolomé Bañez y Mandiola, Alcalde y Juez ordinario por
el Rey nuestro señor de esta villa y su jurisdicción, por testimonio de mí el
escribano, dijo que debía mandar y mandaba poner en residencia a los señores
Alcalde, regidores, síndico procurador general y demás ministros que lo han
sido el año próximo pasado para que cualquiera persona que contra ellos o
cualquiera de ellos tuviese que decir y querellarse, parezca ante su merced
dentro de treinta días primeros siguientes, que si pareciesen les oirá y
guardará justicia, y pasado dicho termino y no pareciesen les dará por no
partes, y los dichos Ministros por no culpados. Y se publique este auto en la
forma ordinaria…”
Egia
esan, badira kasuak kaltetuek aurrera atera zutela kereila. Baina, oro har, eta
udal nagusien artean korporatibismoa sustraitua zegoenez – “gaur zuregatik
bihar niregatik”- salakuntzak ezerezean geratzen ziren. Korboratibismo eta,
ikusi dugun bezala, baita lotura ekonomikoa ere, kargua hartzean euren artean
bata besteari eskainitako fidantza zela eta. Hala ere, justiziaren aukera hori
gaur egun bizirik balego… beharbada ez genuke horrenbeste lapur eta kriminal
izango. Ala, bai?
Argazkiak: Wikipedia, JMVM
Obren proiektua 1953an amaituxea zegoenean, albiste txar batek harrapatu zituen etxebizitza haietarako izena eman zutenak, eta baita herriaren ongizatea zaintzen zuten arrasatear batzuk ere. Ondokoak dokumentu interesgarri baten zatitxoak dira. Hogeita hamabi arrasatearrek Franco jeneralarengana jo zuten, euren ustez eskandalagarria zena salatzeko. Irakur dezagun:
“Actualmente toca a su fin en esta villa la construcción de 197 viviendas (bloque denominado “San Juan”) para obreros, que las construye la Obra Sindical del Hogar, acogiéndose al régimen de “Viviendas protegidas” El Sr. Contratista, con aprobación de dicho Organismo Sindical, ha presentado al Instituto Nacional de la Vivienda un presupuesto final de obras que ha asombrado a todo el pueblo por su excesiva cuantía.
Como presupuesto inicial en 1949, resultaba una media de 45.000 pesetas por vivienda. A punto de terminarlas, y tratando de justificarlo con unas ampliaciones de obra no muy convincentes, y la elevación de costo de algunos capítulos de la misma en el período de su construcción – si bien, gran parte de las obras se realizaron antes de que les afectaran estas subidas- comunicaron que el costo ascendería a una media máxima de 65.000 pesetas. Ahora resulta que la liquidación final se establece en unas 82.000 pesetas por vivienda, lo que representa casi el 100 por ciento de elevación sobre el presupuesto inicial, con la sorpresa y el asombro de todos, incluso de los peritos en la materia”
Eta eskutitzean bertan ere irakur daiteke, une haietan Arrasaten eraiki berri ziren eta abian zituzten beste etxebizitzen gaineko informazioa. Zigarrola eta Makatzena aldekoei buruzkoa zen.
“En esta misma localidad tenemos la experiencia de que 48 viviendas construidas por la Empresa “Unión Cerrajera S.A” entre los años 1952 y 1953, e inauguradas en Agosto próximo pasado, de una superficie ligeramente inferior a las de referencia y sin desmerecer nada, desde luego, en cuanto a calidad, han arrojado una liquidación de 52.000 pesetas por vivienda.
Más aún. Bajo la iniciativa de la “Asociación Mondragonesa del Hogar” se procede actualmente, en terrenos de más difícil acceso que las del bloque “San Juan”, a la construcción de 106 viviendas, de una superficie muy aproximada a aquéllas y acogidas igualmente al régimen de protegidas, construyéndose algunas en bloque, pero la mayoría aisladas y, por consiguiente, en condiciones de construcción mucho peores que las primeras, y sin embargo, el Sr. Contratista tiene adquirido el compromiso de entregarlas el año 1954, y bajo un presupuesto medio de 52.000 pesetas
Eskutitzaren amaiaren zetorren Erregua:
“ Suplican se digne ordenar a las Entidades u Organismos competentes la apertura de una serena y solvente información sobre la materia, por si pudiera caber una rectificación de cifras – que en suma se trata de varios millones de pesetas- puesto que ello afecta desde los Organismos que priman las viviendas y el Municipio que se carga con la zona urbana, hasta los numerosos productores modestos a quienes se les otorgan dichas viviendas”
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| Jose Mari Uranga |
Francorenganaino jo zuten arrasatear haiek zeintzuk izan ziren badakidalako, eta – batzuk San Juan auzoko etxebizitzetan zuzen interesatuta zeuden arren- herriarekiko konpromiso moralarengatik bakarrik egin zutenak ere bazirenez, hona hemen hogeita hamabi persona haien izenak:
Jose Mari Uranga, Norbero Jauregibarria, Jose Luis Oñatibia, Juan Mari Sampedro, Eugenio Gorosabel, Bizente Sagasta, Joakin Etxebarria, Esteban Etxebarria, Ignazio Sainz, Jose Aiala, Jose Mari Ansoategi, Pedro Guridi, Migel Gorosabel, Alejandro Uribetxebarria, Ignazio Zubillaga, Juan Mari Otaduy, Alberto Oyanguren, Felix Arzamendi, Frantzisko Olabe, Biktor Beitia, Gonzalo Etxebarria, Leandro Agirre, Balendin Gonzalez, Jose Sarasola, Dabid Arzamendi, Luis Otxandiano, Luis Barandiaran, Antonio Larrea, Nikasio Barrena, Hipolito Uriarte, Kastor Uribe, Juan Jose Gorosabel.
Eta eskutitzak FET (Falange Española Tradicionalista)en izena zeraman, Mariano Azkarate idazkariaren sinadurarekin.
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Eskutitz hari erantzuna eman zitzaion Madriletik, 1954ko martxoaren 8an, eta honela zioen:
"EL JEFE ACCIDENTAL de la Secretaría Militar y Particular de S.E- el Jefe del Estado y Generalísimo de los Ejércitos, B.L.M al Sr. D. José María Uranga, y se complace en manifestarle que su solicitud ha sido enviada, con el número 2588, a la Subsecretaría de la Presidencia del Gobierno… para su tramitación oficial.
Felipe Polo Martínez-Valdés aprovecha gustoso esta oportunidad para ofrecerle el testimonio de su más distinguida consideración”
Felipe Polo Martínez-Valdes Franco jeneralaren koinatua zen, Carmen emaztearen anaia. Urte luzez diktadorearen idazkari partikularra izan zen, eta gero bere arrebarena.
Argazkiak: JMVM