Ezaguna da Pablo Uranga pintoreak bere bizitzaren tarte bat
Arrasaten eman zuela. Eta Arrasaten utzitako bere obrari buruz ere zabalago aritu nintzen beste behin.
Baina orain, tangentzialki bada ere, Uranga eta Arrasate
erlazionatzen dituen beste gai batekin nator: Bakearen Ezteiak izeneko Urangaren hiru margolanen gain aritu nahi dut, nukleo zentralean Arrasate
eta baita Aramaio ere agertzen baitira. Artistaren baitan egon ziren,
zalantzarik gabe, bi herriak margolan horri ekin zionean. Nire zaletasunak
eramanda, kazeta zaharretako ohiko usaina heldu zitzaidan ondoko idazkiarekin
topo egin nuenean.
Eta iruditu zait, El Heraldo Alavés, 1907ko urtarrilaren 23ko edizioan zioena txoko honetara ekartzeak Pablo Urangari buruz apurtxo bat gehiago jakitea suposa dezakeela. Hemen, beraz, nire irakurleentzat:
“Debéis estas cuartillas a un delicioso momento de indiscreción en el apartado taller de Uranga, siempre en la actualidad para la élite de la sociedad y hoy para Vasconia toda, por trabajar su propietario en el tríptico “La boda de la paz”
Pasando una mañana por el taller del fecundo Uranga, se descuenta la imposición del genio, sobre los attachés de l´Academie, al competente jurado de Guernica cuando otorgó a Uranga entre Garuelo, Caviades, Larroque y otros el galardón ofrecido a la mejor “boda de la paz”, tríptico de alto empeño que ha de ser el sello de la casa señorial de San Salvador del Valle, según frase de su culto señor, quien recompensa con esplendidez al valiente colorista. El íntimo amigo de Zuloaga no está influenciado por nadie, ni por su afortunado camarada de bohemia”
San Salvador del Valle aipatzen du kazetariak. Zer dela-eta? Huraxe izan zen, diru mordoa Ameriketan egin ondoren, Trapagaran bere jaioterrira itzuli eta bertan etxea eraiki zuen Jose Rufino Olasok, XIX.aren amaieran. Pio X.ren erabakiz Olasoko Markesaren titulu pontifizioa jasoko zuena.
“El Heraldo Alaves”ak segitzen zuen bere kronikarekin, eta
ondoan Pablo Urangaren margo hirukoitiaren zergatia emanez:
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| Butroiko ituna |
“Martin Ruiz de Olaso, señor de Olaso y gran servidor de
los reyes don Juan II y don Enrique IV de Castilla fue caudillo esclarecido de
los gamboinos y tomó parte principal en las guerras de su tiempo.
Correspondiendo a los anhelos de algunos patricios, concertó en 1447 esponsales
con doña Juana de Butrón, hija de Gomez Gonzalez de Butrón, señor de Aramayona
y jefe del bando oñacino, ajustando un tratado que juraron cumplir ambos jefes,
y que es el asunto de la primera de las tres admirables hojas de este boceto de
terrible verdad y viva fuerza. En esta hoja sorprende el golpe de luz que en el
fondo inunda al señorial castillo de Butrón; las figuras guerreras de primer
término tienen mucha expresión y cortesanía.
En el año siguiente de 1448, se hallaba Martin Ruiz de Olaso en la batalla y quema de Mondragón, asediando la villa donde se encontraba su futuro suegro. Con objeto de librarle de una muerte segura, envió a la plaza un mozo portador de una carta donde le encargaba salir con la vanguardia hacia la carretera de Vergara, en la seguridad de no ser molestado por los asaltantes a causa de ocupar Olaso aquellos lugares. Dióse la fatalidad de que Lope de Unzueta, servidor de Butrón, saliera de la villa y tropezara con el sencillo mozo portador de la carta; se enteró de ella por fingirse el propio Butrón y siguiendo sus salvadoras instrucciones se puso en salva con los suyos.
En el año siguiente de 1448, se hallaba Martin Ruiz de Olaso en la batalla y quema de Mondragón, asediando la villa donde se encontraba su futuro suegro. Con objeto de librarle de una muerte segura, envió a la plaza un mozo portador de una carta donde le encargaba salir con la vanguardia hacia la carretera de Vergara, en la seguridad de no ser molestado por los asaltantes a causa de ocupar Olaso aquellos lugares. Dióse la fatalidad de que Lope de Unzueta, servidor de Butrón, saliera de la villa y tropezara con el sencillo mozo portador de la carta; se enteró de ella por fingirse el propio Butrón y siguiendo sus salvadoras instrucciones se puso en salva con los suyos.
Mondragón ardía por sus cuatro costados y Butrón buscando
en la muerte su vida llegó al puente de la Magdalena con el resto de las
fuerzas, se vio acometido por tres partes y en heroica pelea murió acuchillado,
como su hijo Juan Gonzalez y su sobrino Persebal, víctimas de tan funesta
equivocación.
La lucha representada en el compartimiento de la derecha
contrasta con la placidez y apacibilidad de la pacificación; es un reñir
desesperado, a brazo partido, en el puentecillo de la Magdalena, sobre la
calzada que conduce a Vergara, realzada en el fondo por el fuego humeante que
devora Mondragón.
La
viuda de Butrón, afligidísima y encolerizada por la horrorosa tragedia de
Mondragón, quiso impedir el matrimonio de su hija con el inconsciente matador
de su familia, empeño que sostuvo hasta ser vencida por el amoroso de la
prometida, según cantares antiguos:
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| Arrasateko Maalako triskantza |
Berba orren, berba gaçia
Berba orri nai ez daquiola balia.
Dardoac eguin arren bere aldia
Olaso da ene egoteko aulquia.
El domingo 18 de enero de 1450 y en la iglesia de
Elgoibar, tuvo lugar el fastuoso acontecimiento de la boda de la paz, con gran
concurso de ambos bandos, capitaneados por los oñacinos Lope de Unzueta y el señor
de Zaldivar, y los gamboinos Fortún Sanches de Vilella y los señores de las
casas de Arteaga y Berriz.
Tal vez la más hermosa de las tres hojas es la que esta
boda inspiró a Uranga. Ante la gótica portada de la iglesia de tonos amarillentos
y delicado dibujo, estacionan los concurrentes a la ceremonia trascendental,
denotando todos ellos la impresión dominante y sobresaliendo lo violenta que
está una roja primera figura, que con el sol de Butrón son lo más Uranga del
boceto, notabilísimo, además, por el armonioso acorde de las tintas empleadas
en él, ninguna de las cuales desdice de las restantes”
Kazetariaren ekarpena, Pablo Urangari Gasteizko Frantzia kaleko bere tailerrean bisita egin ondoren idatzi zuela dio testuan. “El taller del colorista antiacadémico y caprichoso, despreciador de las reglas y las tradiciones, como su adorado Goya”
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| Ezteiak, Elgoibarren |
Kazetariaren ekarpena, Pablo Urangari Gasteizko Frantzia kaleko bere tailerrean bisita egin ondoren idatzi zuela dio testuan. “El taller del colorista antiacadémico y caprichoso, despreciador de las reglas y las tradiciones, como su adorado Goya”
Arrasaten ere bere arte
anarkoidearen adibideak utzi zituen Pablo Urangak. Arte kromatistiko, arte
osoa.
PABLO URANGARI BURUZ GEHIAGO
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