La Voz de Guipúzcoa etiketadun mezuak erakusten. Erakutsi mezu guztiak
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uztaila 15, 2025

EUSKAL JAIAK ARRASATEN. 1896



Euskal Jaiak izan ziren Arrasaten, 1896ko uztailaren 4-7 bitartean, Gipuzkoako Aldundiak eratuta. Eta horren inguruan literatura zabala den arren, gaurkoan egun haietako laburpena egin zuen Madinabeitia historialariarengana jotzen dut.  “La Voz de Guipúzcoa” egunkarian ospakizunaren berri eman zuen zenbait egunetan eta oso deskribapen bitxia egin zuela iruditzen zait. Goazen, beraz, aurrera eta ikus dezagun sarrera gisa, uztailaren 3an argitaratu zuena: 

“Como las personas ilustradas que en breve han de honrarnos con su asistencia a los juegos florales de este pueblo, no necesitan de que yo les dé lecciones de historia local y a la muchedumbre, hablando en general, no le hará falta el saberlo, es por lo que me he propuesto trazar estos renglones a vuela pluma, para alguno de aquellos señores que no habiendo pisado Mondragón más que de paso, quieran enterarse sin necesidad de cicerone de lo muy poco que tenemos que sea digno de verse” 

Ezin dakioke sarrerari madinabeitiar estilo hutsa uka. Idazleak bi egun desberdinetako ekarpenetan errepaso txiki bat egiten dio herriko historiari. Beste batean horrezaz arituko naiz, interesgarria delakoan bainago. Gatozen, dena den, Euskal Jaietara eta irakur diezaiogun Madinabeitiari, uztailaren 5ean publikatu ziotena, Arrasatetik 3ko datarekin igorrita: 

“Aprovecho los pocos momentos que faltan hasta la salida del tren correo, para decirle que a juzgar por la animación que se nota en las calles, las próximas fiestas prometen estar concurridas, de tal suerte que hay quien cree que si Mondragón fuese tres veces mayor se llenaría de gente.
Kioskoa

Dirigido por el arquitecto provincial Sr. Echave se ha construido en la plaza de la villa un kiosco de estilo ruso, que causa sorprendente efecto, y es donde ha de instalarse el jurado para la adjudicación de los premios. La plaza del concurso reúne también excelentes condiciones y no cabe dudar que ha de llamar extraordinariamente la atención de los forasteros que nos visiten. Para la representación dramática que tendrá lugar el próximo lunes, se ha improvisado en la sala consistorial el teatro, en cuyo trabajo han demostrado exquisito gusto y pericia los carpinteros Zarrandicoechea e hijo, Echenique y otros. También el pintor vergarés Sr. Aguirrechea ha desplegado mucha actividad y acierto en los trabajos de decorado que en un término angustioso de tiempo los ha llevado a efecto, lo mismo que el señor Jarauta, que está incansable en el cumplimiento de  sus deberes” 

Ez dakit zer “tren correo”z ari den Madinabeitia lehen paragrafoan, Arrasatekoa artean amets hutsa baitzen. Ziurrenik Bergarakoari dagokio, Zumarragara zihoana. Lehiaketa plazari buruzkoa, berriz,  Portaloikoari dagokio, han baitzegoen sasoi hartan ganadu plaza.

Uztailaren 6an, astelehena, beste ekarpen bat agertzen da, Arrasatetik egunkarira bezperan igorria, eta antzeman denez, larunbat 4ko kronikatxoa eginez. Madinabeitiak dio: 

“No habiendo podido escribir para el correo de Vergara lo hago por la vía de Vitoria, para decir que ha amanecido con un día verdaderamente de verano y se reflejaba la animación por las calles; pero la concurrencia de ganado a la Exposición ha sido tan escasa que ha defraudado las esperanzas que se habían concebido, muy de notar en este pueblo, en cuyo mercado quincenal más pobre concurre un número de ganado vacuno diez veces mayor que el de hoy, y me quedo corto. No sabemos si el resultado obedece a miras especulativas o al temor a gastos de expositores, o a que lo hayan dejado para mañana. Lo veremos.

Poco antes de mediodía han llegado varios coches con personas para mí desconocidas, a excepción del Sr. D. Antonio Arzac y otros a quienes he tenido el gusto de saludar. Comer se comerá, pero no sé cómo andaremos de camas, pues he oído decir que hay quien ha pedido un exceso por el uso de ellas, lo que siento por razones que huelga demostrarlo. A las siete en punto de la tarde han salido el Ayuntamiento y el señor párroco al puente de la Magdalena a recibir al señor obispo de la diócesis, habiendo llegado poco antes otros coches con la Diputación. El prelado se hospeda en casa del señor párroco, en cuya puerta ha dado a besar el anillo a las autoridades y comitiva, dirigiéndose a las ocho en punto a la iglesia parroquial, donde se ha cantado a toda orquesta la Salve que estaba anunciada, con numerosa concurrencia de forasteros, de sacerdotes y de elegantes damas. De más está decir que la Salve ha resultado solemne, en términos que yo no creía que la orquesta de Azpeitia estuviese a tanta altura.

La sala capitular ha estado iluminada con luz eléctrica, después de desarmar el escenario o teatro que se había erigido, para dar cabida al banquete que allí se ha de servir mañana, pero la plaza, aunque amenizada con una excelente banda de tamborileros, no ha estado a mi gusto. Aunque hubiera luces de bengala con profusión, lo que más está en carácter, lo que es tradiconal, lo antiguo y lo propio de este pueblo es, que sin perjuicio de otra clase de iluminaciones, se quemen abarras en el centro de la plaza. En el momento en que trazo estos insípidos renglones, la banda municipal de esta villa recorre las calles ejecutando Cádiz. Hasta mañana se despide. Eme” 

Uztailaren 7koa da hurrengo kronika, igandean -5- zer gertatu zen azalduz. Hona hemen Madinabeitiaren laburpena, arretaz irakurtzeko gomendatzen dudana: 


Agintariak elizatik udaletxera


“Hoy domingo, por la mañana, ha continuado la presentación de los expositores de  ganado, al parecer con la flojedad del día de ayer. A las diez, el Ayuntamiento, con la Diputación y el señor obispo de la diócesis se ha dirigido desde la Casa Consistorial a la iglesia, donde se ha cantado a toda orquesta la misa que dicen es de Balerdi, que ha resultado buena, con una concurrencia numerosa. El sermón, a cargo del Padre Vinuesa de la Compañía de Jesús, ha estado a la altura de la justa y merecida reputación de que goza dicho orador sagrado. Terminada la función religiosa, la comitiva ha vuelto a la Casa Consistorial por el mismo orden que había salido de ella, y en la sala capitular estaba preparada la mesa para el banquete que se ha servido en ella por la fondista de Santa Agueda, doña Julia Orbe, que según los comensales ha resultado espléndida.

Antes de que se diera comienzo a él, el bondadoso señor Arzac me presentó al Sr. Lafitte, a quien no tenía el honor de conocer más que por sus escritos que tanto me gustan. Estando conversando con dicho señor,  salió no sé de dónde, una voz con las palabras sacramentales que parecían la trompeta del día del juicio de solo el alcalde y primer teniente. ¡Ay qué risa! Los concejales que no eran el alcalde y primer teniente quedaron con un palmo de narices y tuvieron que ir a comer a sus casas, como yo que comí rodeado de dos pollitas de Aramayona a quien referí el caso. 

Por la tarde hubo concurso de tamborileros y creo que el premio fue adjudicado a los de aquí, y por la noche el prado de Zaldívar estuvo iluminado a la veneciana, donde los aficionados al baile se divirtieron a sus anchas al son del tamboril, alternando con la banda municipal. Afortunadamente, con concurso y sin concurso, la feria quincenal de ganado en Mondragón, pese a quien pese, es, ha sido y seguiurá siendo la más concurrida de Guipúzcoa” 


Zerekin geratu da irakurlea aurreko paragrafotik? Zein izan da gehien nabarmenduko lukeena? Niretzat garbi
dago: Madinabeitiak ez zuen udaletxean bazkaldu; eta ez dut uste etxean itxoiten zutenik… Hori bai, esaten digu Lafitterekin hitz egin zuela – Madinabeitia bezala, idazle zenbait egunkaritan - eta baita Arzakekin ere. Diodan, Arzak –Euskal Erria aldizkariaren zuzendaria- izango dela 1903an Madinabeitia hil ondoren arrasatearraren gaineko hitz laudagarriak idatziko zituena. Arrasateko korrespontsalaren suposamenduz, bestalde, Balerdi izan bide zen mezaren egilea. Balerdi , gogora dezadan, Arrasateko organo jolea zen. Eta, jakina, Madinabeitiaren ezaguna. Zergatik ez zuen “Meza Balerdirena da” baieztapen borobila idatzi? Horixe da, bai, Madinabeitia. Diodan, meza Biktoriano Balerdik idatzi zuela, bai. Lau urte zeramazkien Balerdik Arrasaten eliz nagusiko organo jole bezala.  Eta zer esan “Creo que el premio fue adjudicado a los de aquí” esaeraz? 

Zehazkizunekin segituz, aipatzen duen Julia Orbe Santa Agedako bainu etxeko sukaldaria zen. Aramaioarra jaiotzez, Madinabeitiaren txikitako laguna zen, biak Aramaioko eskolan elkarrekin egon zirenetik. Kronikaren amaiera ere, polita, Arrasateko ganadu feria Gipuzkoako onena zela  ziurtatuz.

Hilak 8an kronika berria agertu zen, Arrasatetik 6ko, astelehena, datarekin idatzia egun bereko kronikarekin: 

“Agradablemente entretenida se ha deslizado la mañana de hoy con el zortzico bailado por una comparsa de niños de este pueblo, vestidos de trajes uniformes que causaban maravilloso efecto. Al baile de niños ha precedido el ezpatadantza o makilla dantza, ejecutado con maestría por varios jóvenes, del pueblo también, que venían desde hace tiempo ensayándolo bajo la dirección del sereno Rafael Aguirre. No dudo que el público habrá quedado complacido. Pero si los bailes de la mañana han sido bien y perfectamente ejecutados en sus variadas manifestaciones, el zortzico de la tarde ha superado a toda ponderación.

Y no podía menos de ser así, al ver salir a la plaza al venerable octogenario y magistrado señor Unceta y el no menos simpático señor Urtubi, que lo han hecho admirablemente. No soy voto en la materia, pero no recuerdo haber presenciado una danza bailada con tanto respeto y habilidad, bien que los protagonistas han sido y son en el arte los mejores de la alta Guipúzcoa, en términos que nos hacían recordar la época de la Juntas generales de aquellos tiempos en que nos vivificaba el sol de los fueros. Yo me alegraría que los jóvenes, que por lo demás bailan bien, procurasen imitar a los veteranos de esta tarde, que al recibir a la pareja, han dedicado su culto única y exclusivamente a la pareja, sin meterse a ese saludo a cuatro vientos, que a mí me encocora por lo ridículo. 

Jendea kioskoaren aurrean

También ha estado animada y concurrida la función dramática del salón de la Casa Consistorial, a donde no he podido penetrar porque aquello parecía un volcán y no he podido tampoco escuchar a los versolaris por no tener la virtud de Asmodeo de estar en todas partes a la vez. La presentación de expositores de ganado, igual marcha que la de ayer. Los fuegos artificiales buenos, como que eran de la antigua casa de Canuto” 

Oraindik ez dut amaitu Madinabeitiak “La Voz de Guipúzcoa” egunkarira igorritako kroniken soka, baina diodan jadanik, irakurleak jakin nahi badu egun haietan zehazki zer gertatu zen, hobe duela Arrasateko kronikalariari eskainitako tartearen ondoren agertzen dudan Euskal Jaietako kronika ofizialera jotzea.

Uztailaren 10ean beste kronika bat publikatzen dio aipatu egunkariak Madinabeitiari, Arrasatetik 8an bidalia, jaietako azken – asteartea 7- eguneko xehetasunak emanez. Ikus dezagun: 

“Terminaron ayer sin que por fortuna ocurriera ningún incidente en que la justicia haya tenido que intervenir para nada. La población ha vuelto a su aspecto ordinario; aspecto triste si se compara con la animación y bullicio de los pasados días en que he presenciado cuadros como el baile de un cochero durangués entrado en años, con una joven del barrio de Udala, que no tendrá arriba de veintiséis años, pero que su humanidad no bajará de ciento veinticinco kilogramos de peso.

Entretenida la mañana con un zortzico de niños y la tarde con otro de adultos. Ya a las seis en punto el Jurado se constituyó en el kiosko de la plaza, bajo la presidencia del señor obispo de la diócesis, acompañado del presidente de la Diputación señor Lili. En la plaza se hallaba reunida para entonces la colección del ganado que tenía opción a los premios que fueron distribuidos por su orden, con la solemnidad que estaba anunciada, a algunos expositores de Oñate, Elgueta, este pueblo y alguno que otro de fuera. De lo que no me fue posible llevar la cuenta, y como nadie me ha facilitado dato alguno sobre el particular, nada más puedo decir. 

Donostiako Orfeoia abesten ari

Terminada la adjudicación de premios se presentó en la plaza parte del orfeón de San Sebastián, que fue recibido por el público con una salva de aplausos. Estos fueron más nutridos a medida que terminaban cada pieza de aires vascongados del repertorio de Iparraguirre. Demás está decir que el orfeón fue de las fiestas el espectáculo que mayor entusiasmo produjo en el numeroso auditorio, que guardó el más religioso silencio (cosa extraña en Mondragón) mientras los orfeonistas cantaban. Debo consignar para honra y prestigio de los mismos que, según he oido, cuando se apearon en Zumárraga pasaron a Villarreal de Urrechua y descubiertos ante la estatua del inmortal Iparraguirre, cantaron el himno, inmortal también para nosotros los vascongados, del Guernicaco-arbola, con cuya ejecución, descubiertos igualmente, terminaron los jovenes donostiarras su bello cometido. Reciban con tal motivo mi más cordial y entusiasta felicitación.

Aunque mis ocupaciones me han privado del gusto de asistir a la función dramática dada en la sala consistorial por la sociedad Euskalduna-fedea, representando las obras Alcate-berria, Aritsaren zumo gozua y Abec istilluak, tengo noticias que me complazco en consignar, que han desempeñado con maestría sus papeles, en la parte principal los señores Casal, Joaristi y Uranga, y en la secundaria los señores Andonegui, Altuna, Guelbenzu, Altamira, García y Badiola, y mi simpático amigo Jarauta de quien conservaré grato recuerdo. Y doy fin a mi crónica con estos insípidos renglones” 

Nik uste dut Madinabeitia bera, egunkarira berak bidalitako kronikak irakurri ondoren lotsatu egin zela eta, behintzat neurri batean, aitortu zituen bere hutsak, uztailaren 13an argitaratu zioten azken kronikan. Aitortu… , beti lez, bere erara. Irakur diezaiogun: 

“Debo subsanar algunas de las muchas deficiencias en que incurrí, propias de la vida agitada que por varias causas llevé aquellos días. Es una de ellas el no haber hecho mención de la fiesta literaria organizada en la tarde del 6 por el Consistorio de Juegos Florales de San Sebastián y las composiciones premiadas en el certámen abierto al efecto, por no haberme sido posible presenciarlo ni tener quien me facilitara dato alguno sobre dicho espectáculo. 

Txistulariak

Fue la otra deficiencia el no haber hecho mención de una especie de lápida que se ostentó en el centro del kiosko del Jurado, con el escudo de armas de esta villa y la inscripción siguiente: Mondragón saluda a los concurrentes.  Llamó extraordinariamente la atención del público este objeto, por ser la inscripción y el escudo de finísima yerba, no sé si incrustada o sembrada sobre madera y una tela blanca. Era obra del fabricante de curtidos de esta villa D. Marcelino Alberdi, de cuyos ingeniosos inventos me he ocupado antes de ahora.

No ouedo terminar esta carta sin expresar mi agradecimiento a los señores Lili, Monzón, Lojendio. Lafitte y el cronista Echegaray, por las atenciones con que me favorecieron. Muy grato me hubiera sido que dichos señores y el muy querido D. Antonio de Arzac hubieran hecho el sacrificio de quedarse, aunque fuera medio día más, para que con su reconocida competencia viesen y apreciasen lo que encierra el archivo. Pero comprendo que no podía ser, por tener que asistir a los funerales del inolvidable secretario de la Diputación don Joaquín de Urreiztieta, cuya muerte coincidida con las fiestas de aquí, hemos lamentado muy de veras los que conocíamos sus prendas de carácter y su probidad, celo y honradez en el cargo que ha desempeñado desde las juntas generales de la ciudad de Fuenterrabía en el año 1869. Reciban su afligida señora viuda y distinguida familia el sincero pésame de EME” 

Lore Jokoak zeintzuek irabazi zituzten jakin gabe geratu gara. Baina, hori bai, Arrasatera egun haietan iritsitako goi agintariekin konpartitzeko aukera izan zuela garbi geratu da. Azken kronikaren daturik inportanteena, Marzelino Alberdi industrialaren ekarpenari dagokiona da.

Eta horrela uzten dut, 1896ko uztailaren 4, 5, 6 eta 7an Arrasaten izan ziren Euskal Jaien kronika, Migel Madinabeitia “sui generis” lagunari dagokionez. Ondoren, Euskal Erria aldizkariak urte hartan argitaratutakoa dakart. Diodan halaber, badela beste argitarapen interesgarri bat, “Euskal-Festak Mondragoen. Oroimengarria. Juegos Florales euskaros en Mondragón. Memoria. Año 1896” gaiarekin lotuta.




Argazkiak: JMVM, Mendia bilduma












apirila 16, 2025

MUSIKA-GERRA GARIZUMAKO IGANDEETAN, ARRASATEN


Antonio Armengou Marro
Izan zen garai bat – luzexka, zalantzarik gabe- gizartea elizaren aginduetara bizi zela, eta santuen izendegiak ongi markatzen zuen noiz zer egin zitekeen eta zer zegoen debekatua. Bestalde, sasoi guztietan bezala, aipatu denbora tarte horretan medioek bakoitzak bere aldera pasatzen zuten erratza, eta gaurko nire ekarpen honetan, 1933ko apirilean Arrasateko adibide bat eman nahi dut. 

Bigarren Errepublikak bere arauak ezarri nahi izan zituen eliz-kutsuko ospakizunen gainetik. Eta 1931ra arte Garizumako dantza eta musika debekatua bazegoen ere, erregimen berriak argi berdea eman zuen modu ofizialean jaiak publikoki ospatu ahal izateko. Urte hartako Garizuma martxoaren lehenetik apirilaren 15era arte izan zen. Eta, Arrasateko Udalaren erabakiz, Musika Bandak igandeetan Errepublikako Plazan jotzea agindu zuen.

Erabaki haren oihartzuna prentsara heldu zen, eta horrela 1933ko apirilaren 5ean Bilboko “La Gaceta del Norte”n “Jose Mari”k sinatutako kronikatxoa publikatu zen. Jose Mari Armengou Marro, Biteri Fundazioaren Arte eta Ofizioetako irakaslea zen Antonioren anaia genuen. Irakaslea ere kazetari lanetan ibilitakoa zen, gero ikusiko dugun bezala. Arrasateko korrespontsalak zioen: 

“El fracaso del día lo constituye “el baile” que de cinco a ocho y media se celebra los domingos en la Plaza Mayor. Poca gente por los alrededores y menos, escasamente diez o doce parejas, en el redondel. Y eso a pesar de que el director de la Banda, señor Munárriz, ha tenido la “gentileza” de ir estrenando en todos los conciertos nuevas piezas, para ver si así la juventud se decide a rendir tributo a Terpsícore. Pero ¡que si quiere, amigo! No han “picado”, ni “picarán! La juventud mondragonesa, sabe lo que debe hacer, y la Cuaresma se respetará.

Nos ha hecho gracia, pero mucha gracia, la amabilidad y aplicación del señor Munárriz, después que va habiendo temporadas que, con unas mismas piezas de baile nos ha “divertido” durante más de medio año” 

Armengouren kritika berdina Bilboko “El Pueblo Vasco” egunkarian agertu zen, apirilaren 6an, baina “Antuan” izenarekin sinatua. Idazkiak “La Gaceta del Norte”n publikatu ez zen lerroaldetxo bat gehiago zeukan: 

“… y la Cuaresma se respetará, y en cambio el Domingo de Pascua nuestra hermosa Plaza será insuficiente para dar cabida a los jóvenes que honestamente buscan un rato de solaz y diversión. ¿Estamos?” 

Kritika horren ondorioz, ihardespena etorri zen, “La Voz de Guipuzcoa” egunkarian, Arrasateko korrespontsalaren lumaz. Azken horrek – Jose Diez Fumero- honela idazten zuen apirilaren 11ko bere kronikan -kriptiko samarra, hori bai- “Fray Antuan el Bueno” titulupean: 
 
Jose Diez Fumero
“El corresponsal en esta villa de un diario troglodita de Bilbao se ha alzado airadamente en una crónica contra el director de nuestra Banda Muncipal, por la colección de bailables estrenados durante la Cuaresma. Lo que demuestra, que lo más importante para este “Fray Antuan” – el fray es un obsequio nuestro- cuya conciencia no responde por lo visto a los dictados del periódico en que colabora, y eso que estamos por apostarnos una “beata” (1) a que tiene más elasticidad que el “chicle”, lo más importante no es precisamente la actuación de la banda sino la brillantez con que lo hace… 

En su afán de justificar de alguna manera el “enchufe” periodístico sin desparramar el incienso, el pobrecito sin quererlo ha tirado hasta el incensario. Por lo demás, el resto del escrito no debe preocupar en absoluto al señor Munárriz, cuya labor al frente de la Banda sólo elogios merece. Buena prueba de ello han sido los innumerables testimonios de afecto recibidos a raíz de la publicación del mencionado artículo, que no estimamos necesario comentar, aunque a ello se presta sin desperdicio. Por hoy, nos basta con destacar su propio fracaso. Ya es bastante”

Armengouren kontrako erasoa areagotuz, Diez Fumero jaunak txanda eman zion “La Voz de Guipúzcoa” egunkarian bertan “Uno de la Banda”-ren izenpean ezkutatzen zenari. Ene ustez, korrespontsalaren beraren idazkia zen, Armengouri egur gehiago eman nahian. Nondik ondorioztatzen dudan hori? Alde batetik “El mal paso de Fray Antuan” idazkiaren izenburutik. Eta bestetik, "elástico" hitza erabiltzen dute izkribu egileek bietan, kalifikatibo hori harira ez badator ere. Kasualitatea? Ez dut uste. Arrazoiak arrazoi, honela irakurtzen zen, apirilaren 14an, deskalifikazioz beterikoan: 

“Al “elástico” corresponsal del católico diario vizcaíno le ha salido el tiro por la culata, al arremeter con notoria arbitrariedad contra el digno director de la Banda Municipal de música, por el solo hecho de dirigir bailables por Cuaresma en la plaza pública, cumpliendo con su deber y por mostrarse en todo tiempo competente y laborioso.

Así se porta “Fray Antuan” (2) con su compañero en empleo municipal (3), sin querer acordarse de que cuando uno tiene de vidrio su tejado debe de cuidar mucho no tirar piedras al ajeno. La opinión pública de Mondragón comenta mucho la injusta arremetida de este corresponsal de seudónimo afrancesado, que por táctica de su política especial tiene siempre puesta “una vela a Dios y otra al diablo”, procedimiento tan viejo como desacreditado, pero esta vez le han fallado los cálculos y no ha podido ir, como en otras muchas ocasiones, por el lado que caen las pesas. Tanto va el cántaro a la fuente… 

Los efectos le han sido tan adversos a este desdichado “Antuan” y las recriminaciones que recibe tan contundentes, que para justificarse sólo se le ha ocurrido la infantil y peregrina disculpa de que el articulejo se lo ha escrito otro, limitándose por su parte a facilitar su nombre. Puede que sea cierto, porque nos consta que al buen “Antuan” le viene ancha la pluma… y el lápiz; pero el fin no justifica los medios.

Y para terminar queremos hacer una piadosa recomendación a este corresponsal tan oscuro y silencioso hasta ahora para el público de Mondragón: para ostentar ese cargo dignamente debe ser uno mismo “personalmente” quien lo desempeñe, porque dar los encargos a otro tiene los quebrantos que se comentan, y si no se acierta a escribir vale más dejarlo. Zapatero a tus zapatos. ¿Pero cuáles son los zapatos de “Antuan”? 

Eta bata bestearen kontrako tiro haien artean, Antonio Armengouk bere burua defendatu behar izan zuen. Eta, ene irudiz, modu ezegokian egin zuen, arerioari munizio gehiago eskaini baitzion. Dakusagun, nola defendatu zuen bere burua “La Voz de Guipúzcoa”n, apirilaren 19an: 

“Es público y notorio, y al señor corresponsal de “La Voz de Guipúzcoa” le consta, que desde hace dos años aproximadamente, el que suscribe no ejerce la corresponsalía de ninguno de los dos periódicos (4) Es mi hermano José Maria quien desde aquella fecha se ocupa de estos secundarios menesteres periodísticos. Y por razones de fraternal continuidad, sigue firmando
sus escritos en “El Pueblo Vasco” con el seudónimo de Antuan, que yo empleaba en el mismo diario” 
Justo Munarriz

Nahikoa zitzaion Diez Fumerori sarrera hori, Antonio Armengouren defensa desmuntatzeko. “Nik jakin?” galdetzen zion hark kronika berdinean. “Zure ohar honengatik ezagutu dut “Antuan”en atzean ez zaudela zu, zure anaia Jose Maria baizik” Dena den, diot nik, zer axola zuen horrek, Diez Fumeroren beraren lehen idazkiaren deskalifikazietarako? “La Voz”eko korrespontsalak segitzen zuen: “En lo que respecta a la índole profesional del señor Armengou, ni somos nosotros los llamados a juzgar tan delicada cuestión, ni es cosa que por el momento nos interesa” 

Antonio Armengouren defentsan honako kontsiderazioak irakurtzen ziren, apirilaren 19an publikatutakoan: 

“Que guardo al señor Munárriz, director de la Banda Municipal, todas las consideraciones que como empleado municipal debo guardar a un compañero, sea director de la Banda, secretario, alhondiguero, sereno o barrendero. Que tengo clara la conciencia de mi modesta personalidad en todos los órdenes, y que dentro de ella, en el cumplimiento de mis deberes, a nadie cedo en celo y entusiasmo.

Que fue un alumno de esta Escuela Industrial quien en el último Certamen de Trabajo celebrado en Bilbao y en concurrencia con Escuelas de muy superior categoría, alcanzó en Dibujo el máximo galardón. Tal vez porque yo no sepa manejar el lápiz. 

Que en la última visita de inspección que la Diputación de Guipúzcoa hizo a esta Escuela, satisfecha del grado de eficacia que las enseñanzas alcanzan en ella, acordó aumentar en 500 pesetas la subvención anual que nos concede.

Y finalmente, si a “Uno de la Banda”, amparado en el anonimato, le parece un chiste fácil y lleno de gracia intentar ponerme en ridículo presentándome como un Picasso malogrado y presuntuoso, yo, piadosamente, nunca he pensado en el arte musical cuando la Banda del pueblo moviliza cada domingo a nuestras juventudes” 

Honaino iristen da, Garizumako jaietan - udal erabakiaren ondorioz- Arrasateko Bandak jotzen zuelako sortutako eztabaida periodistikoa. Aitzakia izan da nire aldetik, garaiko prentsan modu nabarmenean eman ohi zen estiloaren lagintxo bat azalerazteko. Atera kontua: zortzi mila inguru biztanleko Arrasate hartan prentsa korrespontsalak euren artean sesioan. Musika-gerra, prentsatik elikatua.

 
        (1)    “Beata”,  pezetari esaten zitzaion.
         (2)    Armengouk ez zuen horrela izenpetzen bere artikulua; deitura Diez Fumerok asmatua zen. Beraz, Diezen gura gabeko lapsusa izan zela iruditzen zait, “Uno de la Banda”ren idazkiñoan berriz ere “Fray Antuan”deitura agertzea.

         (3)    Antonio Armengou eta Justo Munarriz udal langileak ziren

         (4)    La Gaceta del Norte eta El Pueblo Vascori dagokie

     Argazkiak: JMVM