TORIBIO AGIRRE. POLITIKOA

Beste inoiz ere aipamena egin nuen, XIX. mendeko industria eta enpresa gizona izan genuen Toribio

Toribio Agirre

Agirre Ibarzabal arrasatearra politikara emandako sartu-irtenaz. Vergarajauregui, Resusta y Ciako buruetarikoa zen Agirre eta badirudi Arrasateko alkate moduan bi urtez aritu ondoren, goi handiagoetako abenturetan sartzea otu zitzaiola. Eta horrela, 1892ko irailean, Gipuzkoako Diputaziorako hauteskundeak izan ziren. Bi barrutitan ari zen lehia, Bergara eta Azpeitikoan, hain zuzen, eta Bergarakoa hamabost herrik osatzen zuten. Giro politikoa aldrebestua zegoen. Lehen errepublika galduta (1873-74), borboiak ostera ere agintean, karlistak gerra amaitu ondoren ostera burua jaso guran… Koktelontzi hartan denetariko grinak azaltzen ziren.

Maremagnum hartan Toribio Agirre enbarkatu egin zen liberalen barkuan  eta laster geziak iritsi zitzaizkion berarekin ez zihoazenen aldetik. Donostiako “La Libertad” egunkari errepublika zaleak 1892ko irailaren lehenean zioen:

“… La coalición liberal huye de los procedimientos liberales como de la peste. Ya está designado el candidato suplente; mejor dicho, ya está nombrado, por real orden de S.M el Caciquismo. El nuevo actor de la comedia liberticida es D. Toribio Aguirre, tenedor de libros de la Fábrica de cerrajería de Mondragón. No son desconocidos los méritos políticos de D. Toribio Aguirre. Supondremos, por lo tanto, que es una perla. No tiene el caciquismo nada mejor que ofrecer a la soberanía de sus esclavos. Los feudales señores que imperan en las fábricas de cerrajería de Mondragón y de Arechavaleta tendrían en D. Toribio Aguirre, si resultase elegido diputado provincial, celosísimo defensor de sus intereses. ¿Puede pedir más el distrito? Cierto que no. Queden satisfechos los caciques, y venga el diluvio.

Dirán los hombres enamorados de las prácticas liberales, que la candidatura de D. Toribio Aguirre tiene vicio de nulidad; demostrarán fácilmente que la coalición liberal emplea procedimientos absolutistas con desenvoltura rayana en la desvergüenza; protestarán contra la grosera farsa que están representando los caciques. No les importará a estos un comino de cuanto les digan. Van a su negocio, como judío tras la moneda. Saben que peligra su dominio y se sienten capaces de todo por conservarlo. Después de haber desacreditado las ideas liberales ¿Qué les importa enfangarse en todo género de incorrecciones? Solo son susceptibles a una injuria: la de la derrota” 

Gipuzkoako Diputaziorako diputatuak aukeratzeko Fermin Calbeton politiko liberal donostiarraren lerroetan aritu zen Toribio Agirre hauteskunde haietan.  Errepublikazaleek gogor astindu zuten arrasatearraren hautagaitza, irailaren 3an egunkari berdina zerakutsan moduan, umorezko klabean: 

“Ayer se dijo en los círculos políticos que La Voz de Guipúzcoa pensaba publicar hoy la hoja de servicios de D. Toribio Aguirre, capitán de los tercios carlistas de Mondragón. Con informes autorizados, podemos rectificar ese rumor: no se publicará ya la hoja. El Sr. Veristáin, muy ofendido porque La Voz negó que hubiese disparado el cañonazo que mató a Barcáiztegui, ha escrito una carta amenazando con retirar su candidatura, si se publica algún documento en demostración que D. Toribio es más carlista que él. 

Algunos importantes coalicionistas deseaban que se publicase una aclaración, manifestando que no hay quien les eche la pata encima en punto a absolutismo; pero se les ha convencido de que esa manifestación era innecesaria, como lo prueba el hecho de que, si la coalición liberal no fuese absolutista, no figurarían en ella Veristáin y Aguirre” 

Bazirudien “La Libertad”ek ez zuela indarrik aurreztu nahi Agirreren kontrako erasoan, eta biharamunean –irailak 4an- oldarki segitzen zuen: 

“Mahoma está muy enfadado con los coalicionistas liberales del distrito de Vergara, porque sin decir “¡Agua va!” han lanzado al arroyo electoral la candidatura de Don. Toribio Aguirre, capitán de los tercios carlistas de  Mondragón. ¡Trágala Mahoma! ¿No eres tú absolutista? Pues ahí tienes quien te represente, ya que no puedes ir, aunque lo deseas vivamente, a la Diputación provincial. Créelo: nadie puede interpretar mejor la Carta-manifiesto del Comité provincial que D. Toribio Aguirre, digno, por todos conceptos, de la coalición liberal, pandilla de explotadores de todo lo explotable

¿Cómo se ha fraguado la candidatura de D. Toribio Aguirre? Entre sombras. Luego la coalición liberal obra inquisitorialmente, y no puede seguirla quien tenga decoro. Solo no teniendo vergüenza o careciendo de entendimiento se puede seguir al caciquismo. Sus votantes serán, más que carneros de Panurgo, esclavos” 

Egunkari berdinak, irailaren 6an, min gehiago egiten zuen, bere erredakziora iritsitako eskutitz batean oinarrituta: 

Toribio Agirre

“D. Toribio Aguirre, tenedor de los libros de la fábrica de cerrajería de Mondragón. ¿Es cierto que el Juzgado de Vergara ha negado valor legal, según el Código de Comercio, a los libros que se llevan en dicha fábrica? ¿Es cierto que la fábrica de cerrajería de Mondragón está considerada, para los efectos contributivos, como obteniendo un beneficio de solo cinco mil pesetas al año?

Si es así, y en la Diputación provincial se tratase de averiguar la ocultación de riqueza que supondría asignar tan solo 5.000 pesetas de beneficio a la fábrica de cerrajería de Mondragón.

¿Qué haría D. Toribio Aguirre, en el supuesto de que fuese diputado provincial? ¿Daría la cifra exacta de los beneficios obtenidos por la fábrica cuyos libros lleva, y que alguien supone que se elevan a 125.000 ó 150.000 pesetas al año? 

Arrasatetik bere buruaren defentsan atera behar izan zuen Toribio Agirrek, eskutitz bana igorri zuen “La Libertad”, “Unidad Vascoongada” eta “La Voz de Guipúzcoa”ra. Aurreko batean publikatu nuen eskutitza, baina hona hemen ostera: 

“Sr. Director del periódico LA LIBERTAD. Muy señor mío: Aunque el mero hecho de haber presentado mi candidatura para las próximas elecciones de diputados provinciales, como individuo de la coalición liberal de Guipúzcoa, demuestra de manera evidente que me honro perteneciendo  a esta coalición, y aunque mis dilatados servicios a los liberales del distrito de Vergara no dejan lugar a duda alguna, respecto de mis ideas políticas, ante las falsas imputaciones que sin fundamento alguno se me dirigen en ese periódico, y más por corresponder a la bondad, a la confianza de mis correligionarios que por dar satisfacción a mis enemigos, me creo en el deber de manifestar a Vd. que, como queda indicado, milito en la coalición liberal, y que todos mis esfuerzos se encaminarán siempre a lograr el triunfo de los liberales, con quienes comparto las glorias de triunfo o las amarguras de la derrota.  

En resumen, quien quiera que desde ahora se atreva a dudar de mi amor a la libertad y a aplicarme el odioso calificativo de tradicionalista carlista, miente de una manera descarada, y como grosero calumniador se hace sólo acreedor a mi más profundo desprecio. Toribio de Aguirre” 

Asmatu ote zuen Agirrek eskutitz harekin? “La Unión Vascongada” karlisten kazetak erantzun zion, irailaren 7an:

“Todo el que desde ahora se atreva a dudar del amor que el señor de Aguirre profesa a la libertad y le aplique el calificativo de tradicionalista o carlista, ODIOSO, según él que ha servido a D. Carlos, mentirá de una manera descarada y será un grosero calumniador”

“La Libertad”ek ere, bere estilo zuzenean, gogor jotzen zuen Agirreren kontra irailaren 7an: 

“Poca cosa es el Sr. Aguirre para despreciar a nadie. En la vida política esas arrogancias se las puede permitir únicamente quienes tienen una historia en que resplandezca la virtud de la consecuencia y brillen hechos que la avaloren. En manera ninguna son licitas a quienes van de un lado para otro, llevados por el oleaje político, como restos de nave que destruyó la tormenta… Aguirre es un muerto, que la coalición liberal ha ido a desenterrar al cementerio del carlismo. Abandonémosle a su triste suerte”

“La Voz de Guipúzcoa”k, liberala, berriz, Agirreren aldeko hitzak zituen irailaren 7an: 

“Jamás se habrá visto campaña más escandalosa, con motivo de las elecciones del distrito de Vergara… El Sr. Aguirre es liberal, y ha sido liberal siempre. No hay en el distrito de Vergara nadie que no sepa que el Sr. Aguirre en todas las elecciones, absolutamente en todas, ha votado con los liberales… No hay nadie en aquel distrito que de estas cosas se ocupe que no sepa que el Sr. Aguirre ha sido elegido alcalde de Mondragón por los liberales de aquel pueblo, nadie que no sepa que ha sido siempre alcalde liberal” 

Zuzen zebilen kazeta esan zuenean Toribio Agirre Arrasateko alkatea izan zela. 1887ko uztailaren lehenean hautatu zuten… baina inolako hautaketa zabal eta aske baten bitartez, baizik eta milaristen arteko akordioari esker. Eta, noski, euren artean luzatzen zuten agintaldiaren itzala… Resusta, Azkoaga, Ertzilla, Samperio, Goyanarte sendietako ordezkariak eta abar txandatuz aginte makilarekin. Agirre 1890eko urtarrilaren lehenera arte egon zen alkate, testigua Ramon Barrenari pasatuz.

Jarrai genezake literatura gehiagorekin. Ematen zuen Toribio Agirre zela piztitzarra, eskuinetik eta ezkerretik jipoitu ondoren Diputaziorako bidea itxi behar zitzaion hautagai zalantzagarria. Nire “Karlistak Arrasaten 1872-76” lanean nioen bezala, bigarren karlistadan Arrasateko liberal buru ugarik estali zuten eurena, gehiegi ez nabarmentzearren. Gerra amaitutakoan, ordea, gauzak lehenera itzuli ziren eta liberalak – beti bezala- askatasunen aitzindari gisa berragertu ziren, larrialdian non egon ziren eta zer egin zuten azaldu gabe.

Ba horixe gertatu zen Toribio Agirre eta bera bezala liberalen bando berdinean ziharduten goi kastako arrasatearrekin. Bizitzaren ohiko ikasgaia da. 

Eta zer gertatu zen irailaren 11an? Bergarako barrutian izandako emaitza liberalen kontrakoa izan zen. Sei hautagaien artean, lehen lauak karlistak izan ziren – unionistak- eta azken biak liberalak, Toribio Agirre zerrendako azkena. Toribio Agirreren kontsolamendua izango zen, Arrasaten botorik gehien lortu zituena bera izan zela. Eibarren ere dexente jaso zuen baina porrot galanta jasan zuen, denera hamabost herri osatzen zuten barrutiko besteetan, Aretxabaleta nabarmenduz, zero botorekin.

Nik uste dut, eskarmentu hark aurrerantzean beste borroka politikotan sartzeko gogoa kenduko ziola Arrasateko industria gizonari.

Argazkiak: JMVM

LIBERALAK ETA KARLISTAK ARRASATEN. 1888

Bigarren karlistadaren ondoko giro politikoa ez zegoen bat ere lasai Euskal Herrian. Karlistak garaituak izan ziren arren, lanean segitzen zuten euren interesen aldeko jarduera ez hain isilean. Gipuzkoan ere gauzak ez zeuden bat ere bare: karlistek egundoko indarra zuten baina liberalismoak gorantz egiten zuen. Arrasaten garbi islatzen zen herrialde osoko egoera. Eta gaurkoan Miguel Madinabeitiari ematen diot hitza, zer gertatzen ari zen azal diezagun. Madinabeitiak, udal idazkaria, liberala zen – monarkiko liberala, zehatzago esanda- eta begitik hartuta zituen karlistak, bere gorputzean pairatu behar izan baitzuen karlismoaren eragina, Arrasateko udal lanetatik kendu zutenean. Inoiz idatzi dudan bezala, Madinabeitiak Eibarreko udaletxean lan egin zuen sasoi batean, karlisten porrotarekin Arrasatera itzuli zen arte. 

Begira zer idazten zuen Madinabeitiak“El Eco de San Sebastián” egunkariaren 1888ko uztailaren 19an. Hauteskundeen aurreko Arrasateko giro politikoari buruz ari zen. Argazki ona da, garaiko alderdien arteko gorabeheretaz apur bat gehiago jakiteko. 

“Debido a un compromiso imprescindible de familia pasé en Madrid los primeros días de Junio último, donde al saludar a un hombre público que aprecia a este país vi lamentarse de que este pueblo, a pesar de haber sido convocado como los demás, no estuviera representado en la reunión que los liberales del distrito celebraron en Málzaga con el objeto de acordar los trabajos preliminares para la próxima campaña electoral de diputados provinciales.

No tenía el menor antecedente sobre este particular, y la noticia me cogió de sorpresa por lo mismo que no gusto entrometerme en contiendas electorales; más al saber que el elemento liberal de esa capital hacía comentarios poco favorables por el de ésta, a causa de la abstención susodicha, pude observar sobre el terreno que la actitud del elemento liberal mondragonés era algo misteriosa y que a nada bueno podía conducir.

Que un carlista vote al carlista hay que sufrirlo; pero que hombres que se precian de liberales consientan se malogre un tiempo precioso en componendas que puedan favorecer a determinada  individualidad, pero que hieran de muerte al partido, eso no hay quien lo soporte en silencio; al menos yo no, porque adherido en un todo al programa del Comité liberal de Eibar, no tengo mi voto para ningun carlista. 

Justo es decir que, al fin, el elemento liberal mondragonés ocupa hoy el puesto que su consecuencia política y su dignidad le marcan.

Entre tanto, los muñidores de “El liberalismo es pecado” no se duermen. Recorren montes y preñas a caza de votos, y su audacia y desparpajo han llegado a tal extremo que se les ve en pleno día atravesar calles, entrar y salir en determinada casa y ejercer su cometido con la consabida amenaza de echarlos de casa, no solamente a los que niegan el voto, sino a los aun que se permiten hacer la más sencilla observación” 

Beraz, Eibarreko liberalekin egiten zuen bat Madinabeitiak garai hartan. Erosoago bide zegoen Eibarren Arrasaten baino, izan ere herri honetako liberalekiko harremana ez zitzaion bat ere samurra. Gipuzkoako mailan, Koalizio Liberala sortu zen 1888 urtean bertan eta goian aipatutako Maltzagako bilera hortik zihoan. Arrasatekoak ez zirela agertu dio udal idazkariak. Koalizio Liberalaren ideiak oinarrizko mezu honetan zuzentzen zen: karlismorik ez, klerikalismorik ez. Urte hartako irailaren 8an izan ziren hauteskundeak Gipuzkoan eta Arrasaten monarkiko kontserbadoreak , Cánovas del Castilloren aldekoak, errepublikazaleekin batera agertu ziren, karlisten kontra. Eta irabazi egin zuten. “La Voz de Guipúzcoa” egunkariak zioen 1888ko irailaren 11an: 

“ Monárquicos y republicanos haciendo abstracción de sus principios, unidos sin confundirse y distintos sin separarse, hemos combatido al enemigo común y a las intimidaciones de conciencia; contra falsos alardes de espíritu religioso hemos opuesto doctrinas, hemos enseñado lo que vale la idea de libertad, lejos de fúnebres cortejos de frattricidas luchas sostenidas por el más abyecto oscurantismo” 

Arrasateko liberalak kontserbadoreen sektorekoak zirela esango nuke: burua, Toribio Agirre izango zen, karlista ohi eta Vergarajauregui, Resusta y Ciaren zuzendarietakoa.  Baina segi dezagun Madinabeitiaren idazkiarekin:

“Propietarios hay tan tacaños que, sin valor para gastarse una paletada de mortero en sus desvencijadas y ruinosas fincas, en acercándose la época electoral se dan una importancia omnipotene, consintiendo que los administradorzuelos, que son los que por lo general se erigen en muñidores, vejen y maltraten a los pobres colonos. Así como yo, sabe cualquiera que en cada pueblo existe un centro donde se dirige y alienta este estado de perturbación, y que por lo demasiado sabido se calla. 

Hace años que vengo diciendo que el partido liberal tendrá que hacer esfuerzos titánicos si ha de triunfar del partido carlista en los comicios. No hay mortal más feliz que el carlista, en primer lugar por su esperanza que no tiene fin, y además porque narcotizado con la cada vez más vigorosa propaganda del ultramontanismo, cree que Dios no se ocupa de otra cosa que de él; soporta las adversidades, espera -  ¡siempre la esperanza!- y goza pensando que él se salvará y nos hemos de achicharrar los liberales.

Repito que son tan felices los carlistas, que hasta de la máxima seductora de Rousseau, de un protestante, “Educad a la mujer” sacan provecho para engrosar su partido, porque a la sombra de esta educación la mujer de un carlista se codea perfectamente con la señora de un liberal y forma en la fila de cintas y colgajos. 

Urge, pues, que el partido liberal mondragonés trabaje sin tregua ni descanso contra su adversario de siempre, el carlista, porque si nos entregamos a la indiferencia y el marasmo, llegaremos en materia de elecciones a estar a la altura de Aramayona, donde se dio, ha poco tiempo, el saleroso espectáculo de que el señor cura párroco presidiera la mesa” 

1888ko hauteskundeen ostean Madinabeitiaren beldurrak errealitatea bilakatu ziren, Gipuzkoako liberalak zatitu egin baitziren eta Arrasatekoak sektore kontserbadorean geratu ziren. Karlista eta monarkikoek elkarren etsai izaten jarraitu zuten. Urte batzuk pasatuko ziren bateratuak agertu arte. Baina hori XX. mendean izan zen.

Ilustrazioak: Julio Galarta

MANUEL AZKARATE GARAGARTZARRA. HILTZAILE?. 1886

Garagartza (Julio Galarta)

Udal apunteak arakatzen ari nintzen udaletxeko artxiboan eta ohartxo batekin egin nuen topo, 1888ko apirilaren 6ko bileran hartuta. Garai hartan Toribio Agirre zen alkatea, eta Miguel Madinabeitia idazkariak honela idatzi zuen liburuan: 

“Habiendo leído el infraescrito secretario por encargo del interesado una carta que el Diputado del distrito Sr. Ansaldo le había dirigido con fecha 31 del pasado, de cuyo contenido se deduce que el indulto obtenido a favor de Manuel Azcárate Echaguibel, natural de esta villa, era debido en gran parte a las activas gestiones practicadas por dicho señor, el Ayuntamiento acordó enviarle un voto de gracias por el importante servicio que había prestado, evitando el que un hijo de esta villa subiera las gradas del cadalso” 

Hura ezustekoa! Eta zein zen Manuel Azkarate hura?  Frantzisko Ansaldo Otalora, Aretxabaletako jatorrikoa, diputatua zela bagenekien, baina aurreneko albistea zen Azkarate hartaz. Eta jakin minak eraginda istorio hartaz zer atera nezakeen ikertzeari ekin nion (1)

Hasteko, Manuel Benantzio Azkarate Etxagibel  arrasatearra, 1857ko apirilaren lehenean Garagartzan jaio zela ezagutu nuen. Gurasoak Manuel Azkarate Lezeta eta Leopolda Etxagibel Egiluz izan ziren. Hurrengo urratsak neketsuagoak gertatu zitzaizkidan arren, aurki  gertaera latz baten xehetasunik azpimarragarrienak aurkitu nituen. Eta laburpentxo bat aldatuko dut hona, krimena geografikoki urruti izan bazen ere. Protagonista zentrala genuen arrasatearra eta horrexek eraman ninduen lerro hauek idaztera.

Morongo krimena deitu zitzaion, Soria probintziako Moron de Almazan herriko inguruetan jazo baitzen, Señuela izeneko puntuan.  XIX. mendearen amaieran 1200 biztanle inguru zituen eta 1886an errepide bat prestatzen ari zen eskualdeko zenbait herri lotuko zituena. Epaiketa 1887ko irailaren 22an izan zen, Soria hiriburuan. Heriotza baten kasua epaitzen ari zen eta  akusatua Manuel Azkarate Etxagibel genuen “… de unos treinta años de edad, que viste pantalón, chaleco y blusa; calzado de alpargata con calcetín blanco y, en general, muy aseado, siendo su estatura regular y su carácter simpático” Fiskalak erailketatzat hartzen zuen Azkarate, defentsak homizidio zela zioen bitartean. Hark Azkaraterentzat heriotzako kondena eskatzen zuen eta aldeztaileak absoluzioa. Baina nondik zetorren hura guztia? Zeintzuk ziren arrazoiak? 

Manuel Azkaratek berak epaiketan egindako aitorpenetatik dakizkigu datu esanguratsuak. Eta hark adierazi zuenez, 1886an Almazan-Ariza errepidean lan egiten ari zen, hargin bezala, Felipe Arregiren enpresan. Bost urte zeramatzan Manuelek inguru haietan, eta arroztegiak erabiltzen zituen lo egiteko. Haietako bat, Señuelako gertaera hartan hilik suertatutako Juan Millan Alejandrorena izan zen. Aipatu hori, 1886ko urriaren 21ean agertu zen hilda, perdigoi mordo batekin – hilgarriak ez ziren zauriak- eta hamasei zaurirekin – bederatzi hilgarriak- aizkora txiki edo antzerako lanabesarekin eginda.

Epaiketa oso entzutetsu eta zaratatsua izan zen. Inguru haietako lekuko mordo bat deitu zuten aitortzera, eta lan polita egin behar izan zuten Soriako epaitegiko langileek giza jarioaren testigantzak jasotzen eta garbitara aldatzen. Lehen unetik Azkaratek errugabetzat jo zuen bere burua, nahiz eta argilun ugari agertzen zitzaizkion aitorpenetan. Horietako bat zen,  berak pistola eramatea normaltzat jotzen zuela, nahiz eta krimenaren egunerako hura zeharo hondatuta zegoela adierazi. Baina, edozein modutan Juan Millan ez zuten

Señuela (Soria)

perdigoiek hil, arma baten edo biren zauriek baizik. Edozein modutan, zergatik hil zuten? 

Aitorpenetatik ondoriozta daitekeenez, badirudi  korapiloaren gune zentrala Juan Millanek Azkareteri bide zion gorrotoa zela. Eta nondik zetorkion sentimendu hori? Zurrumurruek ziotenez, Azkarate eta Millanen andrea maitaleak ziren. Hori gutxi bailitzan, Azkaratek Millani hamazazpi urteko alabaren eskua eskatu zion, ezkontzeko asmoz. Gauza da, Azkaratek ukatu egin zuela bera eta hildakoaren emaztearen artean ezer zegoenik. Baina azaldu zuen – eta lekuko batzuek berretsi egin zuten-  urtebete inguru lehenago tiro bat eman ziola Millanek.

Lekuko guztiak igaro ondoren, fiskalak hartu zuen hitza eta esan zuen: 

“El drama deja mucho que desear puesto que se desconocen la mitad de los hechos. La declaración del párroco de Morón pone de relieve la conducta, no muy  recta, de la viuda del interfecto que principia por estarse sin confesar cinco y seis años seguidos. De poco sirve que Manuel Azcárate haya sido bueno y honrado toda su vida, como lo son la mayor parte de los guipuzcoanos, si después se ha pervertido… Juan Millán, despreciado por su mujer, era muy desgraciado. Millán como ciudadano veíase deshonrado y como jefe de familia se encontraba con un huésped en su casa que quería tener más autoridad que él, y que poniéndole las manos sobre sus hombros le decía: “¿Piensa Vd. que yo soy la última hoja de la berza? 

Sarrera horren ostean segitu zuen kasuaren deskribapena, beti fiskalaren iritziz, eta une batean adierazi zuen: 

“Cuando Azcárate se hospedó en la casa de Millán éste tenía 44 años, estaba bastante delicado y su constitución muy resentida. Felipa la mujer contaba con 40 años, o sea época peligrosa para la mujer al dejar la juventud para entrar en la vejez. Emilia la niña, de 12 años, sin ninguna clase se atractivos. En una palabra: el marido enfermo, la mujer llena de salud, la niña sin atractivos y Azcárate soltero, de 25 años y de buena presencia” 

Eta hortik fiskalak ibilbide bihurri eta zalantzaz beteari ekin zion eta istorio bitxi bat bilbatu zuen Azkarate hiltzaile gupidagabea zela azpimarratuz eta berarentzat heriotzako kondena eskatuz.Epaiketan, Toribio Agirre Arrasateko alkatearen eskutitz bat irakurri zen, Azkarate oso jokaera on eta zuzenekoa zela garbi utziz. Defentsak, berriz, epaiketan Azkarate errudun zenik frogatuko zuen datu bat ere ez zela aurkeztu argudiatu zuen. 

Sententzia 1887ko azaraoan jakinarazi zen: Azkaraterentzat heriotzako kondena sinatu zen. Diotenez, fiskalak berak ere ez zuen espero horrenbesteko zigorra,  epaiketan – ahopeka izan zen arren- adierazi bide baitzuen fiskal bezala behartuta zegoela heriotza eskatzera baina magistratua izan balitz absolbitu egingo zuela. Zigorra Almazanen beteko zen.

Hasieran idatzi dut Azkarate Etxagibel arrasatearra indultatu egin zutela. Baina nola heldu zitzaion indultua? “El Diario de Murcia” egunkarian aurkitu dut erreseña, 1888ko apirilaren 1ekoa. Irakur dezagun, martxoaren 29ko data idatzitakoa: 

Maria Kristina erregina

“Esta mañana asistió la corte a la función religiosa de la Capilla Real, con la misma pompa que en años anteriores. Ha oficiado el nuncio de Su Santidad. En el solemne acto de la Adoración de la Cruz reinó un silencio  sepulcral, con el fin de oír la voz de S. M. la reina en el acto de perdonar a los sentenciados a pena de muerte.

El señor receptor de capilla, don Hilario Blanco, dirigió a la reina estas palabras: “Señora ¿Perdona V.M a estos reos?” Y la reina contestó: “Yo les perdono para que Dios me perdone” Pero fue tal la impresión que experimentó la bondadosa soberana al pronunciar estas sublimes frases de perdón y evocar el recuerdo de su amantísimo esposo, que los sollozos, esforzadamente dominados, apagaron su voz, oyéndola apenas los que tenían la honra de permanecer a su lado. Los reos indultados son:…” 

Eta hamar izen zetozen, haien artean Manuel Azkaraterena. Indultuaren berri ematen zuela, “La Crónica Meridional” egunkariak, 1888ko apirilaren 3an honakoa zioen: 

“Diez desgraciados que por un acto de clemencia evitan la afrentosa escalera del patíbulo. De ningún otro asunto pudiera mejor ocuparme hoy, dada la santidad del día; procurando olvidar las acciones que obligó a la justicia humana a condenarles a la última pena. Acaso por este medio la expiación sea completa y el arrepentimiento convierta a estos desgraciados, al par que evita a la sociedad un triste espectáculo” 

Bizi arteko kartzelaldiarengatik aldatu zioten Azkarateri heriotza.Eta Ceutako presondegian  sartu zuten. Arrasateko Udalak garagartzarra  indultatzea eskatu zuen 1892ko abuztuaren 5ean, Colon Ameriketara heldu zela eta laurehun urte betetzen zelako Cristina erreginaren gobernuak eman nahi zuen indultu orokorraren barruan.

Eta horrela gertatu zen, erreginaren aginduz eta Canovas del Castilloren onespen eta sinadurarekin, indultu orokor bat iritsi zitzaien preso guztiei. Azkarateri hamabi urteko kartzelaratzea egokitu zitzaion.

 

Itzuli al zen garagartzarra bere jaioterrira? Hortxe geratzen da galdera.

 

(1) Ez dirudi oso kristaua zenik Ansaldoren jokaera - esku batek besteak dagiena ez duela ezagutu beharreko aginduarengatik diot. Ansaldok, garbi gera zedin, idatzi egin zuen eskuak zer egin bide zuen Azkarateren alde. Baina, egia da!, Ansaldo politikoa genuen.

Argazkiak: J. Galarta (margoa) eta Wikipedia