ARRASATEKO UDALTZAINGOA BIKOIZTUTA, 1863an

Arrasateko Kontzejupea

Orain dela mende eta erdiko Arrasate hartan ere udal zerbitzuetan gabeziak nabaritzen ziren eta, normala den bezala, agintariek borondaterik onena jartzen zuten herritarren premiei ahalik eta modurik hoberenean erantzuteko. Urteari alkate berriarekin eman zitzaion hasiera. Bizente Okendo zen lehen agintaria 1863an, Jose Maria Resusta industrialarengandik – legeak markatutako bi urteko agintaldia burututa- alkatearen makila jaso ondoren. 

Bizente Okendok – “licenciado en jurisprudencia y alcalde”- lehen unetik hartu nahi izan zituen erabakiak eta horrela 1863ko urtarrilaren 13an martxan ipini zuen udaltzaingoa kidez gehitzeko operazioa. 

“Habiendo observado algunos señores del Ayuntamiento la necesidad de que se nombre alguacil segundo, mediante a que por hoy no hay más que el alcaide, han acordado discutido suficientemente el punto, se anuncie la vacante de dicha plaza con el sueldo de seis reales de vellón, con las obligaciones que se formulen y distintivos que han de usar y sean aprobados por el Ayuntamiento”

Udal zaintzaileen kopurua, beraz, bikoiztu egin behar zen: batetik bitara.

 

Orduko alkaidea Jose Azpiazu zeritzan eta denetariko lan apalak egiten zituen. Udal agintariak, dena den, ez zeuden oso gustura Azpiazuren ekarpenarekin. Edo behintzat kexu agertzen ziren alkaidearen konportamenduarekin. Irakur dezagun urte hartan bertan, abenduaren leheneko bilkuran aktan jasotakoa:

 “El señor presidente manifestó la poca confianza que tenía con el alcaide Sr. Azpiazu por el poco o ningún interés que éste se tomaba para el buen desempeño de su cargo, siendo la causa principal de esta queja el estado de embriaguez en que éste se presenta, aun en actos públicos, por cuya razón desea se ponga un correctivo al expresado alcaide”

Gauza da, urtarrilaren 13an onartutakoa aurrera eramateko alkateak proposamen bat egin zuela handik zazpi egunetara, eta bere udalkideen onespenera jarri zuen.  Udaltzain bigarrenaren lan baldintzak eta betebeharrak zehaztu zituen alkateak, honako puntu hauetan:

1º El nombrado para el cargo de alguacil segundo como dependiente del Ayuntamiento estará exclusivamente dedicado al servicio de éste y su presidente, y no podrá entretenerse en otras labores particulares sin que obtenga permiso para ello. 

2º Será condición indispensable que sepa leer y escribir y que su edad no baje de 25 años ni pase de 50.

3º Frecuentemente usará la insignia que con aprobación del Ayuntamiento le sea entregada.

4º Procurará que la asistencia de los niños que concurran a las escuelas de ambos sexos sea puntual. Para conseguir esto, se presentará a la escuela todos los días de clase, a la media hora a la que hayan entrado los alumnos y exigirá al maestro una lista de los que faltan.

5º Con la lista a que hace mérito el artículo precedente recorrerá las calles y parajes públicos de la villa y caso de hallar a algunos, les reprenderá con moderación, enviándolos a la escuela y si desobedeciesen tendrá derecho a presentarlos al Sr. Alcalde quien dará las órdenes oportunas. 

6º Al propio tiempo será obligación suya impedir que en las calles y parajes públicos se juegue a naipes ni otra clase de juego, reprendiendo con modo, y caso ser desobedecido dará parte al Sr. Alcalde.

7.- Siempre que tenga por conveniente el Ayuntamiento o su presidente, asistirá a la carnicería y repesará en ésta la carne expendida por el cortante a toda persona, sin distinción de clases, excusa ni protesto alguno 

8º También asistirá a la matadería todas las veces que se mate una res; vigilará si el cortante cumple con su obligación y dará parte al Sr. Regidor Síndico o al Sr. Alcalde de las faltas que observase.

9º Así mismo, será obligación del Alguacil entrante el encargarse de cubrir de bagages a las tropas nacionales, pobres y presos transeúntes, también el repartir las cédulas de vecindad a domicilio según está prevenido, siempre que así lo dispusiere el Sr. Alcalde, y prohibir la mendicidad en toda la jurisdicción de esta villa” 

Kepisa

Alkateak proposatutakoa aho batez onartu zuen udalak. Eta jarraian zinegotziek eztabaida mamitsu bati ekin zioten, udaltzain berriaren eta kideen jantziak erabaki behar baitziren. Hauxe izan zen ondorioa:

“El traje estará reducido a pantalón azul oscuro, chaqueta idem. y quepis (1) con las armas de la villa, sin perjuicio de que el Ayuntamiento podrá variarlo cuando lo tenga por conveniente, y que la entrega del traje hará la municipalidad solo por una vez, siendo de los alguaciles los siguientes o por su cuenta los que necesitaren en lo sucesivo” 

Iragarki idatziak jarri ziren ohiko tokietan eta astebeteko epean bederatzi eskabide iritsi ziren Udaletxera, beste horrenbeste interesaturen aldetik. Ondoan urtarrilaren 27ko akta aldatu nahi dut hona. Harrigarria suertatuko zaio irakurleari azken hautaketa egiteko metodoa. Begira: 

“Enterado el Ayuntamiento con detención de cada uno de ellos eligió a Manuel Díaz, Victor Otaduy y Manuel Arrieta como más aptos para dicho cargo, y como acordase el Ayuntamiento que de los mencionados tres eligiera la suerte el que había de cubrir la plaza, se procedió a ella por papeletas escritas con los nombres de cada uno de ellos e introducidos estas en una urna, el Sr. Síndico sacó una y resultó ser de Manuel Arrieta” 

Manuel Arrieta, 1876an

Ezin daiteke esan hautaketa hartan entxufe izan zenik. Ezta ere baieztatu, noski, hautatua hirukote hartakorik egokiena zenik. Argitu behar da, dena den, Manuel Arrietak lehendik egiten zuela lan udaletxean, beste zereginetan. Arrietak otsailaren 1ean ekin zion bere lan berriari, hamabost egunetako epean, hain zuzen; pentsatu eta egin. Gaur egun luzeagoa izango zen kontratazioko espedientea.

Manuel Arrieta Larramendi Bergarakoa zen, 1823an jaioa, eta 1840an Tomasa  Mondragonekin ezkondu zen Arrasaten eta hori hil ondoren 1865ean“Satorretxe” baserriko Manuela Aranburu Etxanizekin. Manuel Arrieta eta Tomasa Mondragon, besteak beste, Joxe Letona Arrietaren birraitona-birramona izan genituen.

  

    

(1)   Quepis: kapela

FRANCISCO LERSUNDI JENERALARI ESKERRONEZ, 1867an ARRASATETIK

Ez ohiko bilera batean bildu zen Arrasateko udal korporazioa, 1867ko ekainaren lehenean. Gai zerrendan, egun batzuk lehenago espainiar Senatuan euskal foruei Sanchez Silva andaluziarraren erasoari euskal jatorriko Francisco Lersundi jeneralaren defentsarekiko atxikimendua izan zuten udal agintariek. Eta aho batez onartu zuten: 

Francisco Lersundi jenerala

“Excmo. Sr. Lersundi, a V.E con el más cordial entusiasmo, por la brillante defensa que acaba de hacer de nuestras venerandas instituciones en el Senado español, con motivo del discurso que en detrimento de ellas pronunció el Excmo. Sr. D. Manuel Sánchez Silva en la sesión del día 28 de Mayo último. El Ayuntamiento que suscribe se congratula en dedicar esta manifestación al animoso y bizarro general, al entendido hombre de estado y al noble e ilustre vascongado que por su amor al país y a las instituciones patriarcales que han labrado desde remotos tiempos la ventura de este nobilísimo solar, consagra su talento en defensa de un código santo llamado “Fueros”, nombre sublime que los euskaros pronuncian con el mismo fervor que los de sus egregios campeones. ¡Aldamar! ¡Egaña! ¡Lersundi!. Dígnese V.E. acoger con la acostumbrada bondad este corto pero acendrado homenaje de gratitud y cariño que le rinde la corporación municipal de esta villa” 

Alkateak, Jose Joakin Barrena, eta hamaika zinegotziek izenpetu zuten idazkia, egiaren fedea Miguel Madinabeitia orduko idazkariak eman ziolarik. 

Frantzisko Lersundik euskalduntzat zeukan bere burua, nahiz eta A Coruñan bataiatu zuten, 1815ean, gurasoak itsas-bidaia batean zihoazen-eta. Deba izan zen amaren herria eta bertan eman zituen denboraldi luzeak. Militar ospetsua izatera heldu zen eta espainiar ministroen kontseiluburu  izendatu zuten 1853an. Gerrako ministroa ere izan zen lau aldiz eta beste behin itsas arazoetarako ministroa. Baionan hil zen 1874an.

Frantzisko Lersundi Kubako kapitan jenerala izan zen 1866ra arte eta 1867ko abenduan ostera izendatu zuten kargu hartarako. Lersundi, Arrasaten 1845ean erreginarekin egondako Narvaez jeneralaren eskuineko eskua bide zen. Isabel IIaren aldeko pertsonaia genuen baina ideia partikularrak zituen euskal identitateari buruz. Besteak beste, arlo fiskala eta gizabanakoaren odol-jatorria ukiezinak ziren Lersundirentzat. Bere militantzia isabelinotik freno jarri bide zion Gipuzkoan karlismoaren hedapenari.

Manuel Sanchez-Silva

Senatuan entzutetsua izan zen Manuel Sanchez Silva andaluziarrari –Senatuko buru izan zena- kontrajarri zion diskurtsoa. Senatuko diskurtso horrek Gipuzkoako klase politikoaren Lersundirekiko sinpatia piztu zuen eta 1867an bertan Gipuzkoako Diputatu Nagusia izendatu zuten, 1867-68 urte foralean,ohorezko eta eskerroneko keinu bezala, nonbait. 

Ekainaren 18an udalkideek egin zuten beste bilera batean Lersundi jeneralaren eskutitz bat irakurri zen.

Lersundiren diskurtsuaren zatia

“He leido con profunda emoción la sentida felicitación que se sirve dirigirme esa Municipalidad, con motivo del discurso que pronuncié en el alto cuerpo colegislador en vindicación de nuestras venerandas instituciones. Si mis débiles fuerzas hubiesen estado a la altura de mi buena voluntad, y de mi entusiasta adhesión por esta noble tierra, su defensa hubiera sido tan elevada y digna como merecía la santa causa encomendada a mi insuficiencia, pero falto de otra cosa solo me era dado consignarle la fé y el ardor patriótico que inspiran a todo probo Vascongado sus ingénitas y sagradas libertades. De todos modos, y aunque inmerecidamente por mi parte, acepto con gratitud la calurosa manifestación de esa Municipalidad, que se dirige no a mis merecimientos sino a mis sentimientos de amor y veneración a este país al que tengo consagradas todas las fuerzas de mi inteligencia y de mi corazón. Deva 6 de Junio de 1867. Francisco de Lersundi”

Argazkiak: Wikipedia

SUKAR TIFOIDEAK ARRASATEN, 1903an

Sukar Tifoideak (Goya)

Sukar tifoidetako kasu batzuk eman ziren 1903ko irailean Arrasaten eta izurritea hartzen ari zen neurria ikusita, udal Osasun Batzordeak arreta berezia jarri zuen gaisotasunari aurre egiteko. Zenbait neurri profilaktikoak ipini ziren martxan –batez ere garbiketarekin zer ikusirik zutenak. Hala ere, egoerak txarrera jo zuen eta zenbait heriotza gertatu zen. Hori dela eta, beste motako deliberamenduak ere hartu behar izan ziren.

Horrela, 1903ko urriaren 28an, honako erabaki indarrean jarri zituen Osasun Batzordeak: 

“1º Habiendo tomado bastante desarrollo la epidemia de la fiebre tifoidea en esta villa, y con objeto de evitar a ser posible nuevas invasiones, la Junta por unanimidad acordó que todos los individuos que fallezcan a consecuencia de dicha enfermedad sean trasladados inmediatamente al depósito de cadáveres del Cementerio, sin acompañamiento del público, y que las personas que las conduzcan, a ser posible, hayan pasado dicha enfermedad. Si el fallecimiento ocurriese desde las ocho de la noche en adelante, la conducción se verificará a las siete de la mañana del día siguiente. 

2º Por las mismas causas y mientras dure esta epidemia, no se permitirá la entrada en el cementerio al público, haciendo extensión esta orden a los días 1 y 2 de noviembre próximo en que se acostumbra a visitar sepulturas, y en los entierros de enfermedades comunes

Sukarrerako prebentzio kartela

3º En cumplimiento de lo dispuesto por la vigente ley de sanidad sobre desinfección, la Junta acuerda que todas las ropas de enfermos contagiosos sean trasladadas a un local habilitado al objeto, que se señalará por la alcaldía, para que una vez desinfectadas sean lavadas aguas abajo del pueblo. 

4º Que los acuerdos 1º y 2º se pasen al Sr. Párroco para su conocimiento y todas las adoptadas por la Junta al Ilustre Ayuntamiento para que éste a su vez haga saber al público, para su cumplimiento” 

Hirugarren puntuak dioenaren arabera, balizko birusak Deba ibaiko urez behera bidaltzen ziren, kristau erruki handirik gabe! Handik hilabete batzuetara arriskuak berriro jo zuen goian eta Osasun Batzordeak ostera egin behar izan zuen publiko, 1904ko otsailaren 13an: 

“1º Habiendo reaparecido con gran intensidad de una manera brusca la fiebre tifoidea en esta vila y con objeto de evitar a ser posible nuevas invasiones, la Junta acordó confirmar los acuerdos de 28 de octubre de 1903 y atendiendo al efecto moral que causa a los enfermos el anuncio de administración del Santo Viático, agonía y entierro, deprimiendo su estado de ánimo, al mismo tiempo que predispone a los no invadidos por el terror que se apodera de ellos a ser nueva víctima, la Junta acordó también por unanimidad encarecer al Sr. Párroco que continúe como lo viene haciendo hasta la fecha, con el cumplimiento de los acuerdos que le fueron comunicados el 28 de octubre último, y que por las consideraciones arriba expuestas suprima los toques de campana anunciando el Santo Viático, agonía y entierros hasta que desaparezca el estado epidémico actual, que le será comunicado oportunamente.

Sukar tifoiderako estufak

Acto continuo, el Sr. Presidente puso en conocimiento de la Junta que ayer pidió con urgencia a la Excma. Diputación la estufa de desinfección, al Sr. Farmacéutico desinfectantes, habiéndose limpiado, como medida de precaución, el depósito de agua potable, todo ello con objeto de combator la epidemia expresada” 

Eta azkenik, 1904ko apirilaren 7an, berriz ere Osasun Batzordeak argi berdea ematen zuen bizimodu normalera itzultzeko.

“Habiendo desaparecido el estado sanitario anormal, causa de haber tomado varias disposiciones encaminadas a combatir la epidemia que ha reinado, la Junta, de unánime conformidad, acuerda suspender las medidas tomadas con fecha 13 de febrero último, con la advertencia de que el acompañamiento de cadáveres al cementerio no podrá pasar de la puerta de entrada. Si en lo sucesivo se da algún fallecimiento de enfermedad infecto contagios a se observarán las disposiciones adoptadas hasta la fecha” 

Herriko alkatea Jose Maria Herrasti Ozaeta zen 1904an.Eta Osasun Batzordearen ahots adituak herriko mediku titularra eta botikaria ziren.

Argazkiak:wikipedia

 

LAPURRETEN KONTRA? ARRASATEKO GILTZAK!

Jakin berri izan dugunez, Arrasateko giltzak

erabiliko dituzte Vicente Ferrer Fundaziokoek euren proiektuetarako. JMA markako arrasatear giltzak ospitale, eskola edota etxebizitza berrien ateak irekitzea adierazi nahi du. Gure herriko produktuen kalitatearen seinalea, zalantzarik gabe. Mendetako gauza. 

Irakur dezagun,“El Eco de San Sebastián” egunkarirako, Miguel Madinabeitiak Arrasaten 1885eko uztailaren 7an izenpeturiko kronika batean:

“El robo de iglesias va siendo tan frecuente de cierto tiempo acá en este país que ha llamado la atención del Sr. Gobernador civil de la provincia, quien ha dictado una circular encaminada a la persecución de malhechores. 

Afortunadamente no creo que en este pueblo haya necesidad de emplear los medios de vigilancia que en la circular publicada al efecto se prescriben, porque desde años hace las alhajas y ornamentos de algún valor que la iglesia posee se guardan fuera de ella, llevándolos al templo expresamente los días que necesario sea el culto. Con este motivo no puedo menos de reproducir la conclusión de una carta que publiqué en El  Noticiero Bilbaíno en 31 de enero de 1882.

“No concluiré estos renglones –decía yo entonces- sin permitirme rogar a Vd. que si por desgracia da el caso de tener que denunciar un nuevo robo de iglesia, inculque la necesidad de dotar sus puertas de cerraduras y llaves seguras, pues tengo para mí que la frecuencia con que han sucedido obedece más que a otras razones a la incuria y abandono en que se tiene los medios de abrir y cerrar; porque existe entre muchos la rancia preocupación de que es segura una cerradura a medida que esta y su llave sean de tamaño colosal. Segura, sí es, para improvisar una ganzúa y para que los cacos sin riesgo de romperse la crisma en los escalos y otras zarandajas que enseñaba Candelas puedan entrar en la iglesia como Pedro por su casa” 

Yo bien sé que poco o ningún caso se hará de lo que aquí aconsejo y es que, sin perjuicio de cumplirse al pie de la letra las órdenes del Sr. Gobernador, deberían los pueblos comisionar a maestros cerrajeros inteligentes para que examinaran e informasen del estado y clase de cerraduras que tienen los templos, que, como edificios generalmente aislados, requieren mayores elementos de seguridad. Sí; para mí no hay duda de que los robos de iglesias se hacen con llaves ganzúas, tan fáciles de preparar a cerrajas comunes y vulgares como son por lo regular las de los edificios a que me refiero.

El mal se puede atajar por poco dinero sin salirse de la provincia misma. Adóptense las cerraduras llamadas de borja y con una llave diminuta y cómoda puede obtenerse el recaudo más garantizado de una puerta más grande que la de Gaza, que nos dice la Sagrada escritura que arrancó Sansón a los filisteos. Si, como me temo, se hace también caso omiso del aviso que tengo el honor de llevar a la publicidad, sentiré que se cometa un nuevo robo de iglesia, pero, como dijo el otro, no lo podré llorar” 

Madinabeitiak ez zeukan bere herriko industriaren goi maila salgai. Bera ere industrian lan egin zuen eta bazekien zertaz ari zen!