ARRASATEKO UDALA AUZOKO MARTIN ABADEA

Udala auzoa (J. Galarta)

Nork ez du inoiz entzun Martin Abadearen istorioa? Euskal legendetan toki berezia du, gaurko kasuan Arrasateko Udala auzoan kokatzen den ipuinak. Miguel Madinabeitiak idazki polit bat eman zuen argitaratzera “La Voz de Guipúzcoa” egunkarian, Arrasatetik 1893ko apirilaren 13an bidalia. Udala auzoko Martin Abadearen legendari egiten zion toki bere ekarpenean, hain zuzen ere berak eta Bizente Okendo adiskide arrasatearrak, “Euskal Erria” aldizkarian 1881an (iraila-abendua) “Los perros de Martin Abade” tituluarekin berea publikatu zuen Juan Iturralde Suit nafarrari kontatu zioten bezala. 

Juan Iturralde Suit Iruñekoa zen eta historialari izateaz gain pintorea ere genuen. Nafarroako Asociación Éuskara elkartearen sortzaileetariko bat zen, Arturo Campionekin batera.  Euskal kulturaren aldeko elkartea zen, gerora Eusko Ikaskuntza izango zenaren abiapuntua.

Miguel Madinabeitiaren artikuluan honela irakurtzen dugu “Una leyenda” titulupean: 

“En mucho tiempo recibí de Buenos Aires el Laurak Bat y llegaba a mis manos con puntualidad, menos cuando traía algo de Mondragón, como ha sucedido con el  número 238 de dicho periódico, correspondiente al mes de agosto último, donde venía “Los perros de Martín Abade” preciosa leyenda debida a la elegante pluma de mi querido y respetable amigo D. Juan Iturralde y Suit, de Pamplona, quien según ahora me consta, la publicó por primera vez en la Euskal Erria, de cuya apreciable revista, por desgracia, no hay que yo sepa ningún suscriptor en este pueblo.

Udala auzoa (J. Galarta)

De suerte que para mí hubiera pasado ignorada y completamente desapercibida la existencia de trabajo tan curioso, a no ser por el amigo D. Hermenegildo Landáburu, mi compañero de escuela de Aramayona, que tuvo acertado pensamiento y la atención, que muy mucho le agradezco, de enviarme el único número que él poseía, con lo que me ha proporcionado, además la grata ocasión de retirar el papel de ingrato que sin saberlo estaba jugando con el autor que nos honró al Sr. Oquendo y a mí con la dedicatoria” 

Madinabeitiak berriz ere ematen digu datua, txikitan Aramaioko eskolan ibili zela. Oraingoan Juan Hermenegildo Landaburu Urrutia, Miguel baino bi urte zaharragoa, agertzen zaigu lekuko gisa. Bestalde, Arrasate osoan Euskal Erria aldizkariaren harpidedun bat ere ez, eta Aramaion, gutxienez, Madinabeitiaren haurtzaroko adiskidea! Goazen Iturralde jaunak, Madinabeitia eta Okendo adiskideengandik jasotako legendaren bertsioarekin:

Gustura irakurtzen diren legendeetakoa dugu Udala auzokoa. Iturraldek hasieran dioskunez, ordea, ez dugu pentsatu behar exklusiboki euskal kulturari dagokionik. Baina ba al du horrek garrantzirik? Ez al dugu guk gurea balitz bezala behin eta berriz kontatu eta disfrutatu? Ba, ene ustez, horixe da inportanteena.

 

Ilustrazioak: Julio Galarta

PUERTOLLANOKO ARRATSALDE HURA

Gaurko ekarpentxo honek, Jose Ignazio Zaitegi eta biok argitaratutako "Mondra. Una temporada. Y tres futbolistas. 1965. Sagasta, Larrauri, Aranbarri" deritzan liburua osatzen du. Gure hiru lagun horiei nolabaiteko omenaldi xumea egin guran, duela urtebete inguru -koronabirusak jota geunden sasoian-  lan hori idazteari ekin nion. Beti esan dut historia gauza serioa dela eta historiaz idatzi nahi denean ezin daitekeela plataforma merke eta zalantzagarrietatik egin. Osterantzean irakurlegoa engainatu egiten da, zentzun eta logikarik gabe.

Jesus Aranbarri

Jesus Aranbarriri buruzko idazlanak ezin zuen alboan utzi, berarentzat bere karrerako unerik goxoena  izan zen hura, 1967ko apirilaren 23an Ciudad Realeko Puertollanon bizi izandakoa. Erreal zale guztiek - adinekoek, bederen- garbi asko daukate oraindik gogoan arratsalde hura, eta Aranbarrik lortutakoak gero Real Sociedadentzat adierazi zuena: lehen mailako futbola ikusi ahal izan zen Donostian, hamarkada luzez

Txoko honetarako irakurgaia badelakoan eta Aranbarri adiskidearen izena apurtxo bat gehiago zabaltzearren, goian aipatutako idazkiaren zatitxo bat den, "Puertollanoko arratsalde hura" aldatzen dut hona.

No creo equivocarme si digo que el 23 de abril de 1967 es el día que con más fuerza está grabado en la memoria de Jesús Aranbarri. Y pienso que también muchos de los aficionados realistas mantendrán vivo el recuerdo de aquella tarde en que la Real Sociedad ascendió a primera división, gracias a un postrero gol del mondragonés, debutante con el equipo blanquiazul en aquel partido frente al Calvo Sotelo. Más de una vez habremos dicho aquello de “me acuerdo dónde estaba cuando me enteré del asesinato de Kennedy” o dónde cuando la llegada del hombre a la luna. Yo puedo afirmar que supe que Aranbarri había sido el autor del gol decisivo en el Bar Bujanda de Vitoria-Gasteiz, propiedad del jugador del Alavés Primi. Seguramente que lo celebré. 

Aquella temporada 1966-67 había sido muy fructífera para Jesús. Faltaban cinco partidos para terminar la liga y era máximo goleador del cuarto grupo de tercera división en el que competía el “Sanse”. Y visto que la Real Sociedad, cara a su objetivo de ascender a primera, se la jugaba el todo por el todo en ese round final, llamó a sus filas al arrasatearra. Precisamente lo hizo tras haber jugado con el “Sanse” en Iturripe contra el Mondragón el 19 de marzo de 1967, habiendo empatado a dos goles, siendo Aranbarri autor de los de su equipo. Con los donostiarras se alineó también Sagasta.

Y llegó el día. La Real Sociedad tenía la baja de Mendiluze, y Elizondo, entrenador de la Real Sociedad, apostó por Jesús Aranbarri como recambio. La prensa local lo anunciaba el mismo día del partido, informando que el debutante iba a actuar de interior… o de delantero centro. La cosa no la tenía clara. Por cierto, los periódicos donostiarras hablaban de una prima que habría de otro club interesado en ascender, de 40.000 pesetas a cada jugador del Calvo Sotelo. Pero al mismo tiempo, apuntaban que a dicho club lo que le interesaba era ganar la prima de un millón de pesetas por ser el equipo más correcto de toda la competición, y una posible prima a sus jugadores cerraría el camino a tal premio. 

La Real Sociedad formó con Zubiarrain; Gorriti, Martínez, Iguaran; Lasa, Lema; Urresti, Arzak, Arregi, Aranbarri y Boronat. Por tanto, al final Jesús no salió en su puesto de delantero centro. El partido se desarrolló con total normalidad. Terminó el primer tiempo con el resultado de Calvo Sotelo 2 Real Sociedad 0. Al comienzo de la segunda parte recortó distancia Boronat. Y cuando faltaban ocho minutos, Aranbarri resolvió una melée en el área local para introducir el balón en la portería contraria. Y de ahí al cielo. Decía el Diario Vasco del martes 25 de abril:

 

Aranbarri bigarren planoan, Puertollanoko aldagelan

“Como es necesario destacar que debutaba Arambarri, con un solo objetivo para su tarea: la de buscar el gol. Lo consiguió. En esto debo confesar que quedé muy satisfecho. Elizondo había hecho algo que me causó admiración: alinear a un debutante, en un partido excepcional, o, mejor aún, definitiva trascendencia; era casi un riego de heroicidad que bien merecía el premio obtenido: el que ese muchacho debutante, Arambarri, fuera no solo el autor de un tanto, sino de un gol que ha dejado a la Real Sociedad en la I División. 

Un record, porque en Arambarri se han dado estos detalles: primer año en el Sanse; primer año en la Real Sociedad; primer partido oficial… y primer gol. ¡Pero qué gol, señores!” 

El lunes 24 fue una apoteosis en toda Gipuzkoa, con la población echada a la calle, en muchos pueblos para ver pasar el autobús que conducía al equipo ganador. Llegaba desde Vitoria-Gasteiz, y a su paso por Mondragón fue Aranbarri quien tuvo que hacer los honores a los cientos de aficionados que salieron a darles la bienvenida. En Donostia fueron recibidos en el Ayuntamiento por el alcalde en el Ayuntamiento y los futbolistas tuvieron que salir al balcón para saludar desde allí al gentío que les aplaudía desde Alderdi Eder. La Voz de España decía en su crónica del día 25 que los aficionados cantaban, entre otras, “¡Aranbarrri, Aranbarri, Aranbarri es pistonudo!” Pienso que no sería ése el término calificativo entonado.

Argazkiak:  JMVM,

  

ARRASATEKO FUTBOLARI BURUZ GEHIAGO EZAGUTZEKO - PARA CONOCER MÁS SOBRE EL FUTBOL DE MONDRAGÓN

FUTBOLA ARRASATEN. ISTORIOAK

https://txemax3.blogspot.com/2022/01/futbola-arrasaten-istorioak.html

GEHIAGO JESUS ARANBARRIRI BURUZ

https://1949arrasate.blogspot.com/2020/04/goooool.html

 

ARRASATEKO ANDRA MARI ZURIA

Baseliza, 1941ean

Ondoko lerroetan bidai bat egitea proposatzen dut, Miguel Madinabeitia esku jakintsuari helduta, eta 1880ra arte egingo dugu jauzi, Arrasateko kronikagileak “El Noticiero Bilbaíno” egunkarian urte hartako abuztuaren 8an bidalitako idazkiari esker. Hiru egun lehenago – Andra Mari Zuriaren eguna, abuztuak 5-  txango bat egin zuen Madinabeitiak Birjina Zuria izeneko baselizara eta horren berri ematen digu. Oraingoan zati bat azalduko dut eta hurrengo baterako utziko dut gainerakoa. Dakusagun zer dioen arrasatearrak: 

“Era la mañana del 5, en que por tradición secular liquida sus cuentas y hace la elección de oficios la Cofradía de San José en este pueblo, en la ermita que hoy lleva aquella denominación, pero que su primitivo nombre era Virgiña Zuria (Virgen de la Blanca) puesto que la segunda nave de la misma ermita dedicada al santo patriarca es de fundación posterior. Célebranse dos misas, una rezada que puede llamarse del Espíritu Santo para la elección del nuevo mayordomo y la segunda cantada con diáconos y coro, y en procesión alrededor de la ermita” 

Arrasaten San Josepeko (San Joseph) baseliza bezala ezagutu genuen Madinabeitiak aipatutako hori. Bi nabe zituen eta atarte bat. Badirudi antzina lazareto bezala funtzionatu zuela. Hogeigarren mendearen lehen herenean gurutze bidea jarri zen, Kontzezinoko iturritik baselizaraino. Baina segi dezagun kronikarekin: 

“En el intervalo de una misa a otra se verifica la elección por insaculación y al aire libre, depositando en un sombrero que hace las veces de urna las papeletas que se introducen dobladas con los nombres de todos los hermanos de que la cofradía consta, las cuales después de bien revueltas, las va sacando el que hace de mayoral, entregando al que (como en el presente año) hace de secretario. Las cuatro primeras papeletas que salen de los allí presentes designan los

Gurutze bideko estazio bat

electores primeros; estos, con a cada papeleta, nombran los segundos electores, quienes por el mismo procedimiento nombran el mayordomo. 

A continuación se sacan diez papeletas más: las seis primeras designan los Nombrados, especie de junta directiva, y las cuatro restantes los anderos para las procesiones en el discurso del año. Este es el retrato fiel de cómo se hacían las elecciones municipales en Mondragón, cuando los famosos bandos de Bañez y Guraya, de que existe memoria de la respetable fecha del año 1391 en que Sancho

Martínez de Urrupain intervino para que nadie en las elecciones fuera armado. 

Concluido el acto de la elección se trasladan los concurrentes a la casa del ermitaño, a lo que yo llamo echar la rúbrica, donde el mayordomo saliente tiene preparado un delicado y abundante desayuno con el que obsequia a todos, principiando por los señores sacerdotes celebrantes” 

San Jose Kofradia  1958an desegin zen eta baseliza lau urte geroago itxi zuten kulturako. Madinabeitiak Erdi Aroko garaietara eraman gaitu bere deskribapenarekin, San Jose Kofradiaren buruzagien hautaketa egiteko sistema azalduz.

Argazkiak: Indalezio Ojanguren, JMVM

Oharra/ Nota:

Jose Ramon Mendizabal irakurleak gogoratu du bere etxean esan ohi zela San Josepeko baselizara eramaten zirela umeak hitz egiten ondo ikas zezaten.  Begiratu dut artxiboetan zerbait topatzen ote nuen eta Joxe Letonak honako hauxe dio:

"Es costumbre llevar los niños retardados en el hablar ante la imágen de San Roque, en dicha ermita, colocándole entre los dedos una rosquilla, rezándole un Padrenuestro, para que aprendan a hablar"

Beraz, Jose Ramonen etxean zuzen zebiltzan. Eskerrik asko!!!!!

ARAMAIOKO MEDIKU ZAHARRA. BERTSOZ (2)

Zeferino Gartziarena, mediku zaharra

Aurreko beste bitan aritu naiz txoko honetan Aramaioko “Mediku Zaharra”ri buruz. Zeferino Gartziarena sendagileak 1919tik ihardun zuen Aramaion, oso oroitzapen ederra utziz herritar guztiengan. Eta oraindik ere askok dugu buruan Gartziarenaren irudia, alde batetik bestera bere maletatxoarekin, makila eskuan hartuta, baserriz baserri ibiltzen zelarik.

Gartziarenaren ospea urruti iritsi zen. Begira zer zioen arratsaldeetako “Madrid” egunkariak 1957ko urriaren 10ean:

“El médico titular del valle de Aramayona, D. Ceferino de Garciarena lleva recorridos a pie cerca de 250.000 kilómetros en los treinta y nueve años que lleva ejerciendo en el referido valle. Ha andado durante este tiempo lo suficiente para haber dado más de seis vueltas a la tierra por el ecuador. Sería interesante saber el número de kilómetros que durante su ejercicio profesional ha tenido que ascender, teniendo en cuenta la topografía de los alrededores de Aramayona, que exige un constante ascenso y descenso a los caseríos próximos” 

 

Berrogei urte egin zuen mediku lanean Aramaion eta tarte luze horretan denetariko anekdotak utzi zituen.

Jesus Zabala, Zeferinoren makilarekin

Gaurkoa ere, Aramaioko Jesus Zabala adiskidearen bertsoekin apaindu nahi dut. Jesusek  Salasango Julian Unzuetari entzundako gertaeretan daude oinarrituta bertsoak.  Eta ikus daitekeen bezala, Julianek Meltxor aitari aditu zion bere garaian, Zeferino eta Meltxor oso lagun handiak izan baitziren.

Habanera doinuarekin kantatzekoak ditugu:

1

Mila ta bederatzirehun / berrogeita lau urtea

Albinako enbalsean / obra haundiak aurrera,

Zeferino eta Meltxor / Patxi ta bere osaba,

bertaraino heldu ziren / lau lagunak ikusmira

ta hortan ari zirela / guarda etorri aurrera

esanaz debekatuta / dagola hara sarrera,

eta horren ondorioz / daukat salatu beharra,

eta joan behar nirekin / Billerleko kuartelera.

2

Bidea hasi ondoren / heldu Billerle gainera,

Zeferinok asma zuen / galdera bat egitera,

esanaz ia bazekien / ze gizon haundi zan bera,

ni naiz Aramaio herriko / sendagile titularra,

baimena daukat joateko / nahi deten lekuetara,

zaintzaileak entzutean / bildurra sartu gainera,

egindako salaketa / etorri ezebezera,

bertan buelta egin ondoren / itzuli danak etxera.

3

Salasango etxekoandrea / familiari begira,

Zeferinori deitu eta / aguro joan ikustera,

oraindik ez du prixerik / banoa bueltan etxera,

gerratea zan unea / kalian bazan algara,

"Viva Franco, viva España" / "gurea Guadalajara",

entzunak entzunda gero / orain da nere aukera,

etxeko balkoi ertzetik / ulu "Republika gora"

isun ona jaso arren / bera gelditu gustora.

4

Latzako seme Gabrixel / juen zitzaigun pasionista,

urtetara agertu zen / sotana beltza jantzita,

mezarik ez emonarren / ofizio ikasita

baserrik baserri batzen / baba, ogi ta arrautza.

kaleko etxe onenari / baita egiten bisita,

Zeferinoren andreak / opa erreal bikoitza,

ene, Maria, Maria / beruntza kategoria,

ihesko bisitatxoan / eman didazun pezeta.

5

Zeferinok ikusirik / bere buruen azkena,

abixua bidali zun / aguro Salasanera,

Meltxorrek entzun ondoren / gelditu guztiz minbera,

semea lagun harturik / indartuz bere barrena,

gaixoa ohartu orduko / ohe ondoan laguna,

orduentxe hasi biak / bizitzan azken jarduna,

egoera luzaturik / unea oso astuna,

betiko agurtu zuen / Meltxorrek lagun kuttuna.

GARTZIARENARI BURUZKO GEHIAGO

http://txemax3.blogspot.com.es/2015/03/gartziarena-aramaioko-medikua-xxean.html

http://txemax3.blogspot.com.es/2016/01/aramaioko-mediku-zaharra-bertsoz_27.html

Argazkiak: JMVM