martxoa 07, 2020

KARLISTAK ARRASATEN. 1872-1876. 1873 urtea: monarkiatik errepublikara. Gerra giroa


Karlismoak sustrai sakonak izan zituen Arrasaten XIX. mendean. 1830 inguruan piztu zen mugimenduak gogor astindu zuen gure herria, liskar armatuak izan zituen bi aldietan. Eta interesgarria iruditu zait pixka bat arakatzea dokumentu erregistroetan, gizarte arrasatearraren baitan korronte ideologiko politiko hark utzitako ondorioa.
Bigarren karlistada izan dut langai, 1872-1876 tartea hartzen duena. Agian aurrerago batean 1833-40 urteetan ariko naiz, baina gero gerokoa. Oraingo nire ekarpena hamar kapitulutan zatitu dut, irakurketa errazagoa egiteko. 

1.- Karlismoaren jatorria eta Arrasateko giroa
7.- 1873ko abuztuaren 7
8.- Gerra guztiek, gutxienez, bi bando dituzte
9.- Herriko bizimodua aldatzen da
10.- 1874-1876 aldia eta gerraren amaiera 
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Oso urte konplikatua bizi izan zen 1872an Arrasaten. Gerra danborrek alde guztietatik jotzen zuten eta herritarrak oso urduri zeuden, karlisten eta liberalen arteko liskarrak erdian harrapatzen baitzituen. Hala ere, nola edo hala bizimodua aurrera ateratzen ahalegintzen ziren. Udal aktak beteta daude aipamen eta gai arruntekin, kostata baina udal agintariak gauzak normaltasunera eramaten saiatzen zirela adierazten duena. 

Nahas-mahas batean bizi ziren arrasatearrak, eta horren adierazpena da ondokoa: 1873ko lehen egunetako bateko gai zerrendan udalak “deniega a Pablo Bolinaga el permiso para pastorear las ovejas hasta mayo en el hayedo de la Concepción” eta “igual denegación, a pesar de lamentar la desgracia, a Josefa Iturriaga, natural de esta villa y viuda del miquelete Agustín Andueza, que solicita un socorro para atender a la subsistencia de sus tres tiernos niños” Noraezeko giro hartan, gainera, zinegotziek onartu behar izan zuten herriko auzo alkate guztien dimisioa eta berriak izendatu behar izan ziren:Uribarri: Tomas Urtekabo; Garagartza: Ignazio Erguin; Udala: Felipe Madinabeitia; Santa Ageda: Ignazio Ponposo; Meatz Erreka: Marzelino Alberdi; San Andres: Jose Antonio Uribesalgo; Musakola: Jose Maria Gorosabel; Zaldibar: Jose Balanzategi.

1873 urtea
 
Udalak, beraz, martxa bertsuan ekin zion urteari, eta kide berdinekin. Lehen bileran, urtarrilaren 11an, Udaletxeko pleno aretoan zeuden Luis Barrutia alkatea, Joakin Azkoaga alkate ordearekin, eta Ramón Mendia, Pedro Azkoaga, Jose Maria Egaña, Jose Joakin Barrena, Eusebio Elosua, Jose Maria Resusta eta Tomas Isasmendi zinegotziekin. Besteak beste, ondoko puntu honetaz jabetu ziren:

“Se leyó la circular nº 37 de la Excma. Diputación foral, por cuyo contenido se deduce que dicha superioridad ha gestionado en bien de los pueblos y conseguido la Real Orden del 2 del actual, por lo que se determina que de los suministros de carne y vino que hagan los pueblos a las tropas, se lleve cuenta y razón para abonarlos a las poblaciones, y cuando hayan de liquidarse estos suministros solo serán cargo para aquellos pueblos que se muestren enemigos de las instituciones y protectoras de las bandas carlistas. De cuya nota se conceptúa exenta a esta localidad por los muchos sacrificios que ha hecho y está haciendo por la causa del orden 

Hornidurei zegokienez, beraz, okela eta ardoa geratzen ziren gobernuaren kargura. Hori, bederen, teorian.  Gainerako gastuak? Bestalde, Diputazioak eta Erret-Aginduak esaten ez zutena da, noren kargura zihoan 1872ko liskar armatuaren gastua.
Santa Ageda
 
Gauza da, bizitzak aurrera segitzen zuela eta zenbait salgairen erantzukizun ekonomikoa zeukan herritarrak kexa azaldu zuen, karlisten altxamenduaz geroztik tabernak gaueko 9etan itxi behar baitziren eta ardoaren salmenten gaineko komisioa jasotzen zuen pertsonaia hari – Pedro Paskual Agirreri- galerak zetozkion, zerbitzua eramateagatik aldez aurretik berak udalari ordaindutako diru kopurua kontuan izanda. Ordutegi murritzagoa, bezero gutxiago, bistan da. Udaletxean, ordea, gastu batzuk egiten ziren bat ere arazorik gabe; adibidez, Ramon Mendiak Donostiatik ekarritako zeta erosi zen, herriko armarria bordatuta eramango zuen Boluntarioen bandera egiteko.

In crescendo bide zihoan Euskal Herri osoko karlisten operatibo armatua eta berriro agertu zen ertz-mugan Arrasateko inguruetatik 1872ko abuztuaren 6an ibilitako pertsonaiaren gaineko zurrumurrua. Manuel Santa Cruz apaizari nagokio. Aramaioko Udaletxetik abuztuaren 10ean ihes egin ondoren ezkutuan egon zen 1872ko gaineko hilabeteetan, Frantzia aldean. Baina bazirudien berriz ere Hego Euskal Herrira itzuli zela, eta beldurra nagusitu zen haren etsaien artean. Horrela, 1873ko urtarrilaren 18an, Arrasateko korporazioak gaia izan zuen mahai gainean:
 
“Se leyó la circular nº 35 de la Diputación foral de fecha 14 del corriente, cuya superioridad, en vista de los horrendos crímenes cometidos por la partida que capitanea el Cura Santa Cruz en el territorio de esta provincia, y deseoso de poner término a tantos desmanes, ha adoptado la providencia de poner precio la cabeza de dicho Santa Cruz, ofreciendo un premio de diez mil pesetas al que se apodere de su persona”

Eta Arrasateko Udalak zirkularraren kopia bana jarri zen ohiko tokietan, herritarrak jakin gainean egoteko. Egoera txartzen ari zen egunetik egunera eta Udaletxera beste zirkular bat iritsi zen otsailaren lehenean, eta bertan korporazioari eskatzen zitzaion karlistekin borrokan ari ziren herritarren zerrenda. Horrezaz gain, ofizio bat ere irakurri zen Diputaziotik bidalia, zioena:


“Se hace saber a los porteadores de géneros que devengan derechos provinciales que desde la fecha (24 de enero) y mientras duren las actuales circunstancias, quedan cerradas las administraciones provinciales de los puntos de Arlaban, Santa Agueda y Campanzar, previniéndoles que las introducciones que se hagan por los expresados puntos se exponen a pagar dobles derechos, toda vez que los carlistas los hayan cobrado” 

Beraz, Arrasate ia isolatua geratzen zen ohiko “kateetako” hiru itxita. Bakarrik San Prudentziotik sar zitezkeen hornidurak. Karlisten inguratzea hurbilago sentitzen zuten arrasatearrek eta otsailaren 8ko bileran honako erabakia hartu zen: 

Arrasateko foru boluntarioen korneta
“… No teniendo medios la villa para soportar los enormes gastos que está haciendo para mantener el orden público y facilitar además las raciones de carne y vino a la guarnición y demás columnas que recorren el territorio; y siendo por consiguiente imprescindible echar un reparto sobre la foguera, para lo que se halla autorizado por la Junta 9ª de las generales últimamente celebradas en Tolosa, se acordó formar a la brevedad posible un reparto fogueral de 50.000 reales, nombrando para practicar los trabajos una comisión compuesta de los señores D. José María Mendia y D. Juan Gualberto Gorosabel, a cuya comisión se agregaron los señores D. José Joaquín Barrena y D. Ramón Mendia” 

Mendia, Barrena, Gorosabel… abizen txit argiak, herriko ekonomia zaintzeko arduradunak. Herritar guztien onerako egingo al zuten? Diru gutxi udal kutxan baina, otsailaren 3an ere, aurreko deliberamendua egin ostean honako erabakia hartu zen: 

“… Aprobadas las cuentas de, 260 reales de D. José María Resusta por 23 sacos de carbón y 5 de cisco que tiene suministrados para la guarnición; de 588 reales de los señores Vergarajáuregui, Resusta y Cía. Por una puerta de hierro de 11x19 hecha para las obras de fortificación; de 20 reales a D. José Mendiola, por el viaje que hizo a Arechavaleta a llevar a los señores D. Juan Pedro y D. Juan Gualberto de Gorosabel que fueron al cuartel general, en comisión del Ayuntamiento; de cuyas cuentas se acordó extender el correspondiente libramiento de pago” 

Batzuek ez zuten ezta ikatzetan ere galtzen! Herri xeheak, ordea, gerrak berez zekarren garestitzeari egin behar zion aurre, ahal zuten moduan. Udaletxean beste erabaki bat jakinarazi zen, otsailaren 10ean: 

“… Que así como se había adoptado la disposición de subir el precio del vino tinto en las tabernas de esta villa para indemnizar a los porteadores de los perjuicios que experimentan de pagar dobles derechos por el artículo que introducen, puesto que además de pagar a los carlistas en el alto de Arlabán, se ven obligados a satisfacer en esta villa a los delegados legítimos, se había adoptado igual disposición respecto al vino blanco…” 

Neurri hura ez zuten tabernariek begi onez ikusi eta auziak sortu ziren udala eta ardo saltzaileen artean. Zergak eta diru bilketak aldarrikatzen ari ziren Udaletxean eta arestian ikusi dugun bezala, 50.000 errealetako banaketa planteatzen ari zen, “fogueren” arabera. Izendatutako batzordeak bere lana egin zuen eta otsailaren 15ean txostena aurkeztu zuen: 
Arrasateko foru boluntarioen buruzagietakoa (1)

“… El Ayuntamiento se enteró detenidamente del descargo, quedando persuadido de la escrupulosidad con que habían procedido los señores de la comisión en la difícil tarea de señalar las respectivas cuotas; pero deseando obrar en tan delicado asunto con la imparcialidad necesaria acordó someter el esperado reparto para su examen y para que hicieran en él las alteraciones que según su buen criterio juzgaran oportuno, a los señores D. Luis Azcoaga, D. Eusebio Elosua y D. José María Resusta” 

Irteerarik gabeko zirkuluan ari ziren udaletxean. “Egile eta epaile”. Bitartean, prezioak gora zihoazen eta okela, ogia eta baita baserrietako ortuariak erosteak, goi mailako sendientzat ezik,  gainerakoentzat ezinaren hurrena zen.

Eta udal aktetan islapenik izan ez zuen arren, Espainian egundoko aldaketa politikoa eman zen egun haietan, monarkikoa izatetik errepublikara igaro baitzen estatuaren erregimena. Lehen errepublika aldarrikatu zen 1873ko otsailaren 11an, eta Arrasateko Udaletxean apunte bat ere ez dut aurkitu horren inguruan eta ondoan datorrena da errepublika zeharka aipatzen duen lehena.

Inguruetan Santa Cruz apaizaren mamua ikusten bide zen uneoro, udal agintariengan beldurra sentiaraziz. Eta martxoaren 15ean irakurtzen da: “Se reciben con agrado la exposición que el Ayuntamiento de Vitoria ha elevado al Excmo. Sr. Presidente del Gobierno de la República, condenando en general la insurrección carlista y en particular los desmanes cometidos por el Cura Santa Cruz”

Herriko boluntarioen mobilizazioa bizi-bizirik zegoen. Guztien burua Jose Joakin Barrena zinegotzia zen. Alfereza, berriz, Lasa farmazeutikoa. Zaintzako indar horretako kideen kopurua, Gipuzkoako Diputazioaren kalkuluen arabera eta Arrasateri zegokionez, 114koa zen eta 44 falta ziren zifra horretara heltzeko. Horren ondorioz, udalak 60 erreal ordaindu behar zituen kide eta hileko; beraz 2.640 erreal ingresatu behar zituen udalak Diputazioaren tesorerian, baina ez ziren heltzen. Herriko diru kontuak oso gaizki zeuden eta apirilaren 12an hartu zen erabakia, Jose Maria Resusta zinegotzia eta Miguel Madinabeitia udal idazkaria Donostiara joateko, Diputazioarekin negoziatzeko “la funesta situación económica en que se encuentra” Bilera hartan bertan, udalak onartu zuen Vergarajauregui, Resusta y Cia enpresari soldaduentzako ikatzarengatik 120 erreal ordaintzea eta Pedro Mendizabali 36 erreal, fortifikazioa prestatzen ari ziren igeltseroei eskainitako ardoarengatik. Bistan da, gerrako ekonomia zela.
Jose Maria Resusta

Maiatzaren 11ko udal bilkuran gaira itzultzen dira eta alkateak azaltzen die zinegotziei:
“…que la Excma. Diputación foral había dado a la autorización solicitada con fecha 3 del corriente para girar una contribución de 80.000 reales imponible a la propiedad, industria, comercio, pecuaria y fogueras, para con su producto poder atender a las grandes y apremiantes necesidades en que se encuentra esta villa. 
 
Enterado el Ayuntamiento por el contenido de dicha comunicación de que aquella superioridad no aprueba la autorización, fundándose para ello en que recientemente se ha impuesto otra contribución de 50.000 reales, sobre la cual le han sido dirigidas varias reclamaciones, y finalmente que si ha de autorizar dicho reparto que habrá de ser fogueralmente y sin gravar las demás clases de riquezas, será menester que el Ayuntamiento con doble número de asociados forme el presupuesto y reparto de los ochenta mil reales, y lo someta a la aprobación.Acordaron los concurrentes que sin pérdida de momento, se dirigiera a dicha superioridad una respetuosa pero enérgica contestación haciendo ver la situación angustiada y por demás apurada de esta villa; sus muchas y perentorias obligaciones contraídas con motivo de la presente guerra y el conflicto a que el día menos pensado se verá expuesta la autoridad local, sin tener quién le facilite suministros de ninguna especie, y por tanto se insista en la autorización anteriormente pedida, manifestándole en caso contrario que la corporación en masa presentará ante quien corresponda la dimisión de sus cargos”

Gerra hitza agertzen da aktan. Ordura arte altxamendu edo mugimendu karlista idazten zuten. Beraz, garbi zegoen Arrasateko giroan gerra antzematen zela. Eta herritarrak urduri ikusten ziren. Urteko uztailaren 24an ez ohiko batzarra egin zuten zinegotziek eta Luis Barrutia alkateak  azaldu zuen:

“… un memorial que le había sido presentado, suscrito por D. Nicasio Azcoaga, D.  Pascual Gorosabel, D. Francisco Aldape, D. Andrés Sánchez, D. Eugenio Echaurre, D. Vicente Campanaga y D. Ildefonso Azcoaga vecinos de esta villa y Voluntarios móviles de la República de la misma, de cuyo contexto – que leí yo el secretario- resulta que en vista de la triste situación en que atraviesa este desgraciado país y considerando que el partido latro-faccioso va aumentando de día en día y que  en los ataques que presentan a los pueblos guarnecidos hacen uso de elementos no aprobados en la ordenanza, esperan los exponentes que este digno Ayuntamiento gestione con las autoridades competentes, en caso de que no tenga atribuciones, para mandar cerrar la tercera puerta de la iglesia parroquial de San Juan Bautista para que haga un subterráneo u otra obra en el mismo sentido para que los del fuerte de esta casa consistorial tengan comunicación con la torre.

Enterado el Ayuntamiento con el preinserto memorial y que lo que en él pide es de sumo interés para la defensa de esta villa, dadas las actuales circunstancias, acordó por unanimidad acceder a la solicitud, autorizando a los recurrentes para que procedan a abrir el subterráneo, y nombrando una comisión que entendiera de los trabajos, compuesta por los señores D. Pascual Gorosabel, D. Ildefonso Azcoaga, D. Severino Samperio y D. Luis Ercilla”



Arrasaten hainbeste bider entzun dugun tunelaren nondik norakoa garbi geratzen da aurreko lerroaldean. Jakina, elizako agintariekin adostu behar zuten eta horregatik:

Se acordó oficiar al Sr. Párroco como presidente del Cabildo Eclesiástico noticiándole este acuerdo, para que en su virtud adopte las providencia que crea del caso, a fin de que para el lunes próximo 28 del que rige al mediodía suspenda el culto divino en dicho templo”
Lau egunetan egin nahi zuten tunela! Baina eliz-agintariak ez bide zeuden ados kultua bertan behar uztearekin eta idazki bat bidali zuten Udaletxera, uztailaren 26an irakurri zena:

“… de fecha de ayer, protestando respetuosamente contra la disposición adoptada por este Ayuntamiento de suspender el culto divino en la iglesia parroquial y rogando al mismo tiempo difiera la ejecución de la obra proyectada de cercar de tambor la única puerta que permanece abierta en dicho templo; interín, el Cabildo recurre al Sr. Brigadier Comandante General de las columnas que operan en esta provincia.
Y el Ayuntamiento acordó contestar que, dadas las actuales críticas circunstancias, sentía no serle posible revocar ni modificar el acuerdo tomado en 24 del corriente"
Bilera hartan, bestalde, eliz kutsuko beste eskabide bat aztertu zuten zinegotziek; hain zuzen ere,Vera Cruz, San Miguel, San Valerio, San Pedro eta San Jose kofradietako maiordomoek idazki batean toki aproposa eskatzen zuten, parrokian zituzten euren elkarteetako objektu sakratuak beste norabait eramateko. Eta udalak erantzun zuen, San Frantzisko eliza eskainiz.
Arazo ekonomikoak gero eta handiagoak ziren eta abuztuaren 2an, ondokoa aztertu zuten udal batzordean:

“… En vista de un oficio que el comandante militar de Arechavaleta pasó al de ésta, transmitiendo la orden del coronel que manda una de las columnas existentes en dicho pueblo a fin de que haga entender a este Ayuntamiento que mande inmediatamente las raciones pedidas de pan, pues de lo contrario daría parte al General en Jefe que debía llegar de un momento a otro; se hizo llamar a varios panaderos que la noche anterior se habían negado a hacer el pan, y se les previno que cualquiera multa que fuese impuesta al Ayuntamiento respecto de la falta de suministros de aquel día, debería ser de cuenta de los mismos por su desobediencia, y por no haber contestado en tiempo oportuno si podrían afrontar o no dichas raciones. Los panaderos demostraron la imposibilidad de preparar las raciones fundándose en su falta de recursos y en que no se les pagaba las que anteriormente tenían facilitadas a la Villa; y consiguiente a estas razones, el Sr. Presidente les ofreció por de pronto facilitar veinte fanegas de trigo de su propiedad particular para cubrir las necesidades del momento, y con esto terminó el incidente”




Eta horrekin amaitzen da liskar armatuari udal aktetan jasotako apunteak, karlistak Arrasaten abuztaren 7an sartu baino lehen. Hala ere Miguel Madinabeitiak akta liburuan bere kabuz eta bere sinaduraz honako hauxe utzi zuen idatzita:

“Con motivo de la entrada de los carlistas el día 7 de este mes de Agosto en la casa consistorial fortificada, desaparecieron de su archivo varios libros de papeles y documentos, y entre ellos los borradores de las actas que precedentemente aparecen sin firmar, aunque los originales estaban cubiertos con dicha formalidad. Si ahora resultan tantas actas sin autorizar fue con al idea de firmar todas a la vez, no estando en la previsión humana el pensar que los señores alcaldes primero y segundo habían de verse precisados a emigrar por la fuerza de las circunstancias. Para llenar el descubierto de que adolecen estos acuerdos, habrá necesariamente de esperarse al regreso de las partes interesadas a sus domicilios cuando termine el actual estado de cosas. Lo que pongo por diligencia y firmo en Mondragón a quince de agosto de mil ochocientos setenta y tres” 

Karlistak nagusi ziren udal agintean.
(1) Jose Joakin Barrena ote?


Argazkiak: Zumalakarregi Museoa, JMVM, Mendia bilduma

martxoa 04, 2020

KRISI EKONOMIKOA ARRASATEKO KLEROAN. 1866



Tokiko elizaren eta udal agintaritzaren arteko mugak ez ziren garbi agertzen iraganean. Noraino iristen zen batzuen itzala eta zeintzuk ziren besteen eskubideak bereiztea zaila gertatzen zen, bizitza erlijiosoaren eta zibilaren nolakotasunak bat eginda egoten ziren garaietan. Adibide xume bat ekarri nahi dut gaur zutabe honetara, Arrasaten jazoa eta 1866ko urriaren 30ean Udaketxean bildutako udal agintariek aztertu behar izan zutena. Begira, zer idatzi zuen Miguel Madinabeitia orduko udal idazkariak, egun hartako aktan: 

“Leí yo el secretario una exposición que con fecha de hoy se sirve elevar a este Ayuntamiento el Ilustre Cabildo Eclesiástico de esta villa, cuyo tenor es el siguiente:
Los que suscriben, individuos del Cabildo Eclesiástico de esta villa, respetuosamente exponen, que entre los principales medios que desde tiempo inmemorial han  formado la congrua (1) sustentación de los beneficiados de la Iglesia Parroquial de San Juan Bautista de esta villa, se han contado los rendimientos de varios predios rústicos y réditos de censos importantes de doce mil reales próximamente.

Estos bienes acaban de ser permutados por títulos de la Deuda Consolidada intransferible en virtud de cesión canónica hecha por el Diocesano con fecha 4 de julio último, y por consiguiente han quedado los infrascritos y los demás que puedan sucederles en su ministerio, sujetos a la eventualidad del cobro de los réditos del indicado papel del Estado, y a los productos de la prestación decimal” 

Idazkiak zor kontsolidatuari buruzko aipamena egiten du. Espainiako Isabel II erreginak Vaticanorekin konkordatua sinatu zuen 1851ean eta, besteak beste, elizaren ondasuna babesteko konpromisoa hartu zuen estatuak,
aurrerantzean Egoitza Santuaren baimenik gabeko salmentarik ez zela egingo ziurtatuz. Eta estatuak itzuli egiten zizkion elizari, aurreko urteetan errekisatutako ondareak. Halaber, eliz barrutietako gotzainen esku geratzen zen estatuaren esku lagatzea haietako batzuk, zor publikoko inskripzioen truke, %3ko interesean.  Jarrai dezagun irakurtzen akta: 

“Esa Ilustre Corporación conoce bien el esplendor con que hasta el presente se ha dado al culto divino en esta citada Iglesia, y no dudan los exponentes que los piadosos sentimientos de V.S. serán hondamente lastimados al considerar que a no poner remedio al mal, va a desaparecer casi aquél, y a resentirse notablemente el pasto espiritual(2) de los vecinos de esta villa. 

En su virtud, suplican a V.S. se dignen tender su mano protectora a los intereses religiosos, en cuya defensa y no por otras consideraciones tienen los exponentes el honor de dirigirse a V.S. , cubriendo el déficit expresado por los medios que le sugiere su celo y prudencia, a fin de que puedan sostenerse cuando menos seis ministros en esta Iglesia, en donde sin recurrir a tiempos remotos, se han conocido doce. Cuya gracia solicitan con el carácter de interinidad o hasta que se verifique el arreglo parroquial, y con la condición de que el Cabildo reintegrará a esa municipalidad las cantidades que adelante de los réditos que cobre de los expresados títulos consolidados, en lo que recibirá merced. Mondragón 30 octubre de 1866. José Maria Betolaza, Leonardo Insaurdieta, Francisco de Sustaeta, Pedro Vicente de Echave, Laureano de Resusta” 

Jose Joakin Barrena ari zen sasoi hartan alkatearen betebeharretan, eta zinegotziak Vicente Okendo, Jose Mendiola, Luis Azkoaga, Eusebio Elosua, Jose Maria Resusta eta Pedro Azkoaga ziren. Herriko jauntxoak, nolabait esateko.  Gaia  aztertu zuten aipatutakoek eta erabakia batzorde bat osatzea izan zen. Esaera batek dio, erabakiren bat gerarazi nahi izanez gero, onena batzorde bat osatzea dela. Gure kasu honetan, berriz, udalak kontsideratu zuen gaiak merezi zuela sakonean aztertzea, baina:
  
“… sin perder de vista las inmensas dificultades que se presentan para acceder a tan justa pretensión, mediante a que se han aumentado los gastos de la administración municipal, y no quedan recursos que pudieran distraerse fuera de los presupuestos”


    (1)   congrua. Kapilautza edota ofizio eklesiastiko zein zibil bateko titularrari modu duinean ordaintzeko gutxieneko errenta.

    (2)   Pasto espiritual: sinestunei ematen zaien dotrina. 

  Argazkiak: Mendia bilduma, JMVM