uztaila 17, 2024

MONTERRONGO KONDEA GORTEETAKO LEHIAN GARAITUA. 1886


Gaurko protagonista ere ekarri nuen aurreko batean txoko honetara. Orduan, Iban Aranguren MonterrongoKondea, 1881ean gorteetako diputatua hautatu zuteneko kronika azaldu nuen. Gaurkoan, aldiz, bost urte geroago aurkeztu zenekoa ekarri nahi dut zutabe honetara. Miguel Madinabeitia da, hainbatetan bezala, eskutik eramaten gaituena. Dakusagun.

Canovas del Castillo eta Praxedes Sagastaren arteko itunari esker, liberalak eta kontserbadoreak txandatuko ziren  espainiar boterean 1885etik. Urte hartan Alfonso XII erregea hil zen eta Canovasek dimisioa azaldu zuen Sagastak agintea har zezan. Handik gutxira hauteskunde orokorretarako deia egin zen – modu murriztuan oinarrituta, hots populazioaren  %5 inguruk eman ahal izan zuela boza- eta 1886ko apirilaren 4an 392 diputatu hautatu ziren. Arrasateko hautesleak Bergarako barrutian kokatzen ziren eta bi hautagai ziren: Iban Aranguren Alzaga (1855, Arrasate – 1893, Madrid) Monterrongo Kondea – ezker dinastikoaren barruan- eta Frantzisko Ansaldo Otalora, liberal dinastikoa eta amaren aldetik Aretxabaletako jatorrikoa. 

 “El Noticiero Bilbaíno” egunkarian, 1886ko apirilaren 7an honakoa agertu zuen Miguel Madinabeitiak, Arrasateko kronika egileak: 

“Son las once de la noche, hora no muy apropósito para escribir para el que ha pasado como yo el día; pero dándome pena desperdiciar este correo voy a decirle tan solo dos palabras.
Desde la conclusión de la guerra de África, desde aquella epopeya que se consagró a la manifestación de las grandes alegrías de la patria, no he conocido en este pueblo un entusiasmo que iguale al de esta noche. Lo mismo el adolescente como el sexagenario han demostrado verdadera ansiedad por saber el resultado del escrutinio electoral.

Una vez cerciorado que nuestro querido conde de Monterrón ha triunfado por un voto, el entusiasmo ha sido indescriptible; el pueblo entero se ha entregado a la más alegre de las expansiones, haciendo paréntesis de la Cuaresma, porque la charanga de la villa ha recorrido las calles, echándose a volar ciento de cohetes. Y el motivo no era para menos… Aquí tengo que hacer punto hasta otro día.
Yo, en lugar del conde de Monterrón, entre un acta para sentarme en el Congreso y el testimonio de amor y de cariño que hoy le ha tributado el pueblo de Mondragón, optaría por esto último. Reciba, pues, el joven conde la expresión más sincera de mi respetuoso afecto; y si hay algunos que impunemente pretendan amenguar el brillo de que justamente blasona el descendiente de los Andicano, Arcaraso, Otálora, Villarreal de Bérriz y de Aranguren, aquí estoy yo también para decirles que hay pocas casas en esta región de Guipúzcoa que hayan arrostrado tantos sacrificios como la casa de Monterrrón por la monarquía constitucional, y sobre todo, por los fueros, que si se perdieron no fue por culpa de los liberales” 

Diodan, aurreko kronikak erantzun bat izan zuela, hain zuzen idazkiaren azken esaera zela eta. Izenik gabeko gutun bat jaso zuen Madinabeitiak bere etxean. Bere aldetik igorlea zein zen ez zekienez gero, berriz “El Noticiero Bilbaíno”ra jo zuen apirilaren 20an, eta horregatik dakigu zer zioen “Un Bascongado” idazle anonimoak:

Decía Vd. en su carta que los fueros se perdieron; pues yo le digo a Vd. que los fueros no fueron perdidos sino quitados, porque nadie los ha jugado para perderlos. ¡Quizás llegue el día de jugarlos, si la marcha de las actuales cosas no cambia y empiezan a aplicarnos lo que tienen proyectado” 

Madinabeitiak 20ko idazkian bertan ihardesten zion “Un Bascongado”-ri. Bere erantzunaren bitartez Madinabeitiaren ideia politikoez jabetzen gara ostera. 

“Vascongado de nacimiento y fuerista por convicción, ya ve mi anónimo comunicante que simpatizamos en ideas… Pero cúmpleme manifestarle que si en mi carta a la palabra fueros, empleada por incidencia, apliqué el verbo perder, como podía haberlo sido el de privar o despojar, confieso que no tuve intención de darle alcance político alguno; y tanto es así, que si me dijeran que la restauración de muestras antiguas instituciones vendría después de ponerlas en juego, preferiría mil veces el estar como estamos” 

Oso erantzun zuzen eta zorrotza Madinabeitiarena, beste gerra batetik pasatzeak bat ere graziarik egiten ez ziona. Baina gatozen ostera Monterrongo Kondearen hautatu berriari buruzko kasura. Madinabeitiak, goian ikusitako apirilaren 7ko artikuluaz gain antzerako beste bat argitaratu zuen Donostiako “El Eco de San Sebastián” zeritzanean, apirilaren 6an, eta handik ateratzen ditut ondoko datuak: 

“… entusiasmo en Mondragón por la victoria del Conde de Monterrón  contra su contrincante el Sr. Ansaldo, sobre quien obtuvo la mayoría de un voto, cuando los parciales de este señor aseguraban con una especie de prosopopeya que su candidato obtendría en el distrito una mayoría  de cien votos.
Ayer me persuadí de que los mondragoneses algo valemos cuando tanto nos quieren. Hasta los cocheros y los tenderos ambulantes se han mostrado con actitud provocativa y poco menos que insolente. Y sin embargo, el conde de Monterrón se ha tragelado él solo toda la cena; y contra las fatídicas profecías que se hacían de él en la prensa y fuera de la prensa, es el caso que ha triunfado” 

Madinabeitiak idazkia amaitzen du ondoko baieztapenarekin. Idatzi nuen beste behin, Arrasatek Gipuzkoako beste herriekin alderatuta erroldan ageri zuen desberdintasun negatiboaz.Hona hemen kronika egileak zioena bere buka: 

“Y cuando con un censo que es menos de la mitad de lo que realmente debía ser se ha conseguido resultado tan satisfactorio, qué habría sido si Mondragón hubiese tenido la lista de electores que relativamente tiene Arechavaleta” (1)


Goian adierazi dudan moduan, kontuan eduki behar da Ansaldo Otalora lehiakidea, Aretxabaletako jatorrikoa zela. Gauza da, Madinabeitiaren – eta itxura denez, herri osoaren- pozak ez zuela gauza handirik iraun eta boto bateko abantaila hura errekurritua izan zela. Azken kalkuluen arabera bi hautagaiek boto kopuru berdina atera zuten: 433. Irakur diezaiogun Arrasateko kronika egileari, “El Noticiero Bilbaíno”ren apirilaren 30ean zioena: 

“Alusiones más o menos embozadas de que he sido objeto por mi carta del 4 del actual (hilak 7koan argitaratua)  me obligan a dar una ojeada retrospectiva al asunto que la motivaba, si bien con la desventaja de haber pasado para ello la oportunidad. 

No fue mío el telegrama en que se daba cuenta de haber triunfado por un voto de mayoría en el distrito de Vergara el candidato izquierdista señor Conde de Monterrón. Este fue un hecho, y un hecho ratificado hasta por el candidato contrario, según públicamente lo dijo. La palabra empate no tomó aquí carta de naturaleza hasta la mañana del siguiente día, como resultado y consecuencia inmediata de la carrera de coches que no cesó toda la noche de ir y venir. A pesar de esta contrariedad, poco o nada se entibió del entusiasmo del público mondragonés, y mucho menos al ver llegar de la importante villa de Oñate una estudiantina que venía expresamente a obsequiar con una serenata al Conde de Monterrón. La muchedumbre, fraternizando con los oñatienses, se entregó a un verdadero jolgorio que debió terminar con la aurora, pero sin el rosario de la idem.

Al siguiente día, que era el 6, Ivan de Aranguren obsequió a sus electores y amigos con un espléndido banquete en el salón mismo donde cenó el duque de Anjou, más joven todavía que él cuando vino a ceñirse la corona de España con el dictado de Felipe V El Animoso. Allí, en breve pero elocuente discurso, dio las gracias a sus electores por la honra que le habían dispensado, y entre las libaciones del champagne hubo brindis adecuados a la medida y capacidad intelectual de cada uno, pero reflejando en todos ellos el espíritu de unión y la más ferviente buena voluntad.
Entre los concurrentes a la mesa apenas había uno solo a quien costase tanto como a mí el expresarse en público, y sin embargo por no desairar al anfitrión y seguir el ejemplo de los demás, pronuncié algunas palabras para manifestar mi gratitud y recabar del señor conde la autorización de hacer uso de las siguientes frases, oídas al mismo en conversaciones particulares, y eran estas: Agradezco a quien me vote, pero comprar yo no compro votos 

El que esto decía ya está en Madrid, y próximo el día de la apertura de las Cortes verá el fallo que a la comisión de actas ha merecido la suya. Yo no he perdido la esperanza de que le será favorable y sea proclamado diputado; pero aun cuando así no sucediera (porque en eso de elecciones nadie puede meterse a profeta) el Conde de Monterrón puede decir sin temor de que nadie lo desmienta que él ha hecho una des campañas más brillantes del período electoral que acaba de presenciar el país.

Él ha luchado contra todos los elementos imaginables; su nombre ha sido traído y llevado en la balanza siempre odiosa de las comparaciones. Se ha comparado su calidad, su grado de ilustración y su fortuna. No hago solidario de estas pequeñeces y miseria al señor Ansaldo, a quien sin conocerle personalmente tengo por persona dignísima y cumplido caballero. Pero forzoso es decir que los parciales de dicho señor han rebasado los límites de la prudencia, propagando con actividad vertiginosa especies cuyo propósito no era otro que el de cundir el desaliento en el ánimo de los electores contrarios. ¿Quién no vió y oyó el día 4 retar con apuestas a que la candidatura Ansaldo sacaba 100 votos de mayoría? Y lo que sucedió en esta sección sucedió en las demás del distrito, pero como no todo lo que se dice y sucede puede probarse, me lavo las manos, contentándome con ser eco de la opinión pública.

El Conde de Monterrón no tenía para qué hacer esfuerzos titánicos por asegurar el distrito. Bastábale tan solo que su pueblo nativo contase con el censo electoral que de hecho y de derecho le corresponde, y que por un término fatal de horas no fue aprobado en diciembre último por la comisión inspectora competente. Y para que vea el público que no exagero, diré que, por ejemplo, Arechavaleta, que paga 5.309 pesetas de contribución, ha luchado con 48 electores, contra Mondragón que pagando 8.337, no tiene más que 52. Me han dicho que para las elecciones inmediatas ya está aprobado el censo de esta villa, y lo celebro, pues hora era de que desapareciese semejante anomalía, que a mí, último vecino del pueblo, me llenaba de vergüenza” 

Madinabeitiaten ustearen kontra, Madrilen erabaki zen diputatuaren akta Ansaldo Otalora jaunari ematea. Beraz, Iban Aranguren Alzaga  - Monterrongo zortzigarren kondea- behin bakarrik izan zen gorteetako diputatu, eta hori 1881ean gertatu zen, 26 urte zituela. Arrasatearra 1893an hil zen, Madrilen.


(1) https://txemax3.blogspot.com/2022/09/hauteskunde-zentsu-murritza-arrasaten.html

 

 

Argazkia: JMVM

uztaila 10, 2024

DUELA EHUN URTE. 1924 uztaila. Higienea


Ona da noizik behin garaien arteko alderaketa egitea, denborak zer nolako arrasto uzten duen ikusteko eta pentsamolde eta usadioen bilakaera etenezinaz jabetzeko. Ehun urteko jauzia egingo dugu gaur, 1924ko uztailera arte, Donostiako prentsaren Arrasateko korrespontsal batek ematen zituen albisteen lagin bat ikusteko.

Albisteak gordinki egokitzen gaitu garai hartako giroan. Eta bitxia da korrespontsala bera jartzen dela salatzailearen paperean:

“Es lamentable que, por causas diversas que desconocemos exactamente, esté la higiene pública tan descuidada en Mondragón. Las negligencias han llegado a ser alarmantes para la salud pública y como esta situación no lleva camino de solucionarse, me decido a hacer algunas denuncias que esperamos ver atendidas, si se quieren evitar las graves consecuencias que el descuido de la higiene acarreará a los vecinos de Mondragón.

Empecemos por el traslado de las carnes desde el matadero a los establecimientos de venta. Es imposible darse idea de cómo se efectúa en Mondragón este servicio. Unos carniceros llevan al hombro la carne, con un vestido que han utilizado antes para hacer otra clase de trabajos y que no es nada apropiado para trasladar la carne. Nos damos perfecta cuenta de que un obrero no puede llevar siempre un traje escrupulosamente limpio y planchado, pero no es admisible que la carne que han de comer luego los vecinos de Mondragón y de los pueblos cercanos se transporte en esas condiciones. Nada costaría obligar a los carniceros a colocarse unos trapos blancos para poner sobre ellos la carne.

Otros carniceros prefieren llevar la carne en un carro que sirve para toda clase de bultos y mercancías. Hay quien emplea un pequeño automóvil, que ha servido también para otros menesteres. Ninguno lleva la carne en buenas condiciones higiénicas. Yo me atrevo a proponer lo siguiente: el Ayuntamiento debía construir un carro cerrado y emplearlo sola y exclusivamente para el traslado de la carne, como se hace en todas las poblaciones que cuidan por la salud pública. Si el señor Inspector de Sanidad tiene algún medio mejor para resolver este importante asunto, nos permitimos pedirle que lo ponga inmediatamente en práctica. Todo menos continuar como hasta ahora”

Diodan, herriko hiltegia “Ur bixak” deritzan tokian zegoela 1902tik, hau da Deba eta Aramaio errekek bat egiten duten lur sailean. Baina hor ez zen amaitu osasungintzaren aldeko korrespontsalaren salakuntza. Begira:

“Otra cuestión de trascendencia para la higiene pública es la referente a los urinarios. Existen dos. Uno en la calle del Medio y otro debajo de la torre de la iglesia, pero ambos se hallan en malísimas condiciones higiénicas. Mejor serían que desaparecieran. Despiden olores nauseabundos y no se puede entrar en ellos sin correr el riesgo de darse un baño. Y conste que no exagero. Además de arreglar estos dos urinarios, es preciso construir otros dos por lo menos: uno en la calle de Zarugalde y otro en la Avenida de Viteri. No creo que costaría mucho al Ayuntamiento.

Y antes de terminar, quiero hacer un ruego al señor Inspector municipal de Sanidad. Ya que denunció el ferial porque estaba en muy malas condiciones higiénicas ¿por qué no se arregla estos asuntos que denuncio y se da también una vuelta por el barrio de Cigarrola para comprobar que el agua que baja de los retretes puede dar origen a toda clase de pestes e infecciones?”

Kazetariak aipatutako txizaleku horien gaineko erreferentziarik ez dut jaso ahal izan. Ordea, Portaloian 1970 ingurura arteko instalakuntzei buruzko lekukotza-erreferentziak oraindik bizirik daude gu askorengan.

Argazkia: JMVM

TXIZALEKU

  https://1949arrasate.blogspot.com/2023/12/txizaleku.html

uztaila 03, 2024

ARAMAIOKO JAIAK ETA EZKONTZA BAT. 1904


Jaiak iristen direnean egitarau ofizialak zer dioen ikustera jotzen dugu, ospakizunean nola eman daitekeen ezagutzeko. Beti izan da horrela, eta gaurkoan “Heraldo Alavés” egunkariaren  1904ko ekainaren 15ko edizioan zekarrera hona aldatzera noa.  Urte hartako Aramaioko jaien egitaraua irakurtzen da eta oraingo perspektibatik gauzak nola aldatu diren birfroga dezagun, hona hemen udalak prestatutakoa, uztailaren 3, 4 eta 5erako:

“Día 3. A la mañana diana por los músicos municipales y los afamados gaiteros de Mondragón. A lasdiez, misa solemne a la que asistirá el Ayuntamiento en corporación, y en la que predicará el elocuente orador sagrado don Félix Altube. Seguidamente se procederá en la Casa Consistorial al reparto de premios a los niños de las escuelas de la localidad. A la tarde, y después de los oficios divinos, tendrá lugar la corrida de cuatro vacas por los aficionados que lo deseen, de la ya renombrada ganadería de Amboto, siendo de esperar que darán bastante juego. Terminada la corrida, dará principio el baile público, tocándose variadas piezas propias del País Vasco.

Día 4. A la mañana diana, como el día anterior. A las diez misa de difuntos, a cuyo acto asistirá el Ayuntamiento en corporación, estando encargado el sermón al mismo orador del día 3. A la tarde lo mismo que el día anterior. 

Día 5. A la tarde se correrá por los jóvenes del pueblo un novillo, terminándose con ello el período de fiestas” 

Herriko alkatea urte hartan Frantzisko Madina zen, eta zinegotziak Timoteo Jauregi, Remigio Garro, Lorenzo Eriz, Jose Maria Jauregi, Jose Ramon Kortabarria, Gregorio Zilaurren eta Feliziano Ibabe. Idazkaria, Simon Landa. Udalak Hilarion Etxebarriari enkargatu zion langekin plaza ixtea eta Bixente Muñoari behiak eta zekorra gordetzeko korta. Bestalde, Roke eta Roman Amilburu izan ziren jaietako kaleak euren soinuekin alaituko zituzten udal danbolin-joleak. 

1899. Benigno eta Sebero Altube, eta Kristobal Bedia (atabalaria) 


Bitxia gerta dakigukeen arren, baina ordutik gaur egunera arteko denbora-zubia nolakoa dugun ideia argiagoa edukitzeko, urte hartako jaien aurrekontua onartu zen bileran honako deia egin zien udal korporazioak herriko dendariei: 

“ Se acordó hacer saber a los diversos comerciantes del Valle, que en manera alguna pesen y midan con las antiguas, pues lo harán con las del sistema métrico, pues de no realizarlo se les impondrán las multas a que se hagan acrredores” 

Jaiekin zerikusirik ez duen arren, Aramaioko kronikalariak ekainaren 15eko idazki berdinean ezkontza baten berri ematen zuen. Idaz-estiloa ez dugu oso desberdina, gaurko hainbat saraotako zehazkizunak deskribatzeko erabiltzen denarekin alderatuta:

“Conforme tenía anunciado, el sábado 11 del actual tuvo lugar en esta parroquia el enlace matrimonial de la simpática señorita doña Inés Zumelzu con don José Coll, propietario acaudalado con residencia en San Sebastián, siendo padrinos don Antonio Sagasti, amigo íntimo del novio y doña Ramona Zumelzu, tía de la novia, bendiciendo a los esposados don Bernabé Cortázar, cura ecónomo de esta referida parroquia y tío de la contrayente. 

Después de realizado tan solemne acto se dirigió la comitiva a casa del señor cura ecónomo ya citado, precedidos del clásico tamboril y acompañados de las personas más distinguidas de la localidad, figurando entre estas don Luciano Izquierdo, médico municipal, don Mario Boneta, farmacéutico, don Bonifacio Araco, practicante, don Constantino D. de Tuesta, y las señoritas doña María Antín, doña Dolores Echevarría y doña Felisa Boneta, en donde fueron obsequiados con un espléndido y suculento lunch, haciendo constar que la mesa se hallaba lujosa y artísticamente adornada, servida por inteligentes y graciosas muchachas de este pueblo.

Al llegar a los postres, que fueron variados y caprichosos, acompañados de numerosos y exquisitos licores de las mejores marcas, con sus correspondientes tabacos, se descorcharon las botellas de champagne, pronunciándose varios brindis por las personas asistentes al acto. A la tarde salieron los desposados para San Sebastián, donde fijarán su residencia y a los cuales les deseo una feliz luna de miel” 

 Ines Zumeltzu Kortazar aramaioarra, 27 urtekoa zen. Eulogio Zumeltzu Bengoa ubideatarra eta Dorotea Kortazar Elejalde aramaixoarraren alaba zen. Kazeta-kroniken arabera, diodan Ines Zumeltzu 1923ko Aramaioko jaietan aurkituko dugula, baina ordurako alarguna zen.

Argazkiak: JMVM

ekaina 26, 2024

DUELA EHUN URTE. 1924 ekaina. Dantzaldiak



Zer gertatzen zen duela ehun urte Arrasaten? Bitxikeria iruditu zait orduko prentsan aurkitu dudana eta irakurlearekin konpartitu nahi dut, besterik gabe. Dantzaldiekin dago erlazionatuta albistea.  Honela idatzi zuen Donostiako egunkari baten Arrasateko korrespontsalak;

“Esta es la pregunta que hacemos todos los jóvenes de esta localidad ¿Y cómo no, si parece que vivimos en el siglo tres? No hace mucho tiempo los jóvenes de aquí hicieron una petición al Iltre. Ayuntamiento. La petición no podía ser más justa. Consistía en pedir que los jueves de los meses de junio, julio, agosto y septiembre la banda municipal ejecutase bailables en la plaza Mayor ¿Qué tiene de absurda esta petición?

Para algunos ha caído como una bomba. Cuando han visto que los trabajos iban muy adelantados y que desde el próximo mes de julio habría música todos los jueves de la temporada estival, han empezado a recoger firmas de todos los que en este pueblo pasan por muy moralistas, para que el Ayuntamiento no consienta que la juventud se divierta a la vista de todo el mundo, como se hace en la plaza ¿qué esperan?

No hace mucho tiempo consiguieron impedir que una compañía de artistas representase “Las corsarias” (1) Y seguramente alentados por el triunfo aquél quieren impedir que se ejecuten bailables en la plaza… La banda municipal algunas veces hace mucha falta en este pueblo. Para procesiones, para funciones religiosas es muy buena. Entonces no se acuerdan que es la misma banda que hace bailar a la juventud al son de un tango o fox-trot”

Korrespontsalak atzerakoitzat hartzen zuen Arrasateko biztanlegoa. Hirugarren mendeko pentsamoldea zegokiola zioen.  Primo de Riveraren diktadura bizi ari zen, eta askatasunen praktika murriztuta zegoen. Hala ere, korrespontsalak erronka botatzen du bere idazkian:

“La juventud de Mondragón no debe consentir de ninguna manera que sea por ellos por lo que se nos priva de una diversión. Muy al contrario, si consiguen que lo que está en muy buen camino de arreglo echen a rodar por el suelo, deben tomar un acuerdo radical y aunque sacrifique algo los bolsillos, poner una romería todos los jueves fuera del pueblo, o sea en las afueras, y entonces veríamos qué gesto hacían los que se creen redentores”

Egunkari berdinean zenbait egun geroago honela idatzi zuen lehengo kazetariak, aukera berrian askoz baikorrago bere helburua hurbilago ikusten baitzuen:

“No siempre hemos de dar noticias tristes, ni hemos de ocuparnos en maldecir nuestro destino. No. Alguna vez tenemos que dar buenas noticias, para que el lector sienta la misma alegría al enterarse que nosotros al notificarle.

La juventud de este culto y trabajador pueblo hacía mucho tiempo se interesaba por dos cosas: el asfaltado de la Plaza Mayor y que la Banda municipal de música ejecutase bailables en la misma plaza los jueves de la temporada de verano.

El asfaltado de la plaza consta en acta desde que fue alcalde don Melquíades Jaureguibarria (2), pero así y todo nunca se arregla. Nosotros habíamos ya desistido de meternos otra vez en esto asuntos. Pero he aquí que algún “ángel” ha debido de velar por nosotros, y ha conseguido de los dioses lo que deseábamos.

En la terraza del bar del frontón, en esa terraza encantadora que es piña de reunión de todos los jóvenes, desde hoy jueves habrá baile todos los jueves de la temporada estival. El notable cuarteto que con tanto acierto dirige el maestro señor Zarraoa se encarga de amenizar los bailes, y muchísimas y encantadoras muchachas han prometido su concurso, advirtiendo que no habrá “calabazas”. Así que ya saben los jóvenes de Mondragón. Desde hoy jueves, y todos los del verano, al bar del frontón, pues habrá buena música, bellísimas “chavalas” y un piso superior para bailar”

Deskribapenaren arabera dantza Biteri Etorbide ko Kristobal Bediaren terrazan egin zen – “bar del frontón” bezala iragartzen zuen- eta Nikolas Zarraoa musikari arrasatearraren orkestrak zintzo jo zuen arren, gauza ez zen bide izan hain polita, handik zenbait egunetara Vicente Pildain (3) bezala agertzen zen korrespontsalak hauxe idazten baitzuen egunkari berdinean:

“Como estaba anunciado, la orquesta dirigida por el señor Zarraoa ejecutó unas piezas bailables, que fueron poco coreadas por las muchachas. Faltó, en efecto, el sexo bello. En Mondragón vivimos algo atrasados. Existe todavía miedo al baile. La juventud se retrae de estas fiestas, pero esperamos que pronto se decidan y, por mi parte, espero dar un baile con la primera joven que encuentre y quiera dar vueltas conmigo”

Zer esanik ez, inongo kazetarik ez luke gaur estilo horretako kronikarik idatziko.

Argazkia: Indalezio Ojanguren 

      

(         (1) “Las corsarias” antzezlan komiko musikatua zen, 1919an estreinatua.

          (2) 1924ko martxoaren 9an Dagoberto Resusta izendatu zuten Donostiatik alkatetzarako, Jauregibarria ordezkatuz.  Primo de Riveraren diktadura  zen.

         (3) Vicente Pildain, okertzeko beldur handirik gabe, Vicente Juldain zen, zenbait urtez Voz de Guipúzcoa egunkariaren herriko korrespontsala izan zena.

ekaina 12, 2024

ARRASATEKO JAI NAGUSIAK. 1893


XIX. mendeko Arrasateko jai nagusiei buruzko erreferentziarik mamitsuenak Miguel Madinabeitiari zor dizkiogu. Ez dira beste munduko deskribapenak baina Madinabeitiak bere kroniketan bestelako helburua bazuen ere, guri baliagarriak zaizkigu historikoki muga batzuk jartzeko herriko ospakizunen inguruan. Burua XIX.aren amaieran kokatu behar dugu eta gizarte txiki haren gaineko irudia hurbilagoa egiten zaigu Arrasateko kronikalariak utzitakoarekin. “El Noticiero Bilbaino”ren 1893ko ekainaren 27ko edizioan publikatu zuen Miguel Madinabeitiak ondoko erreferentzia urte hartako jaiei buruz. Irakur dezagun: 
Zezen plaza, 1886ko San Juan jaietan inauguratua

“También aquí tenemos por nuestro patrono al gran precursor de Cristo, San Juan Bautista, y las fiestas que acaban de celebrarse en honor suyo han resultado animadas y concurridas, como en años anteriores.

Un hijo mío, alumno libre, que en menos de cinco años ha terminado la carrera de Filosofía y Letras, y obtenido el grado de Licenciado en la Universidad de Zaragoza, me decía poco há: “Es muy probable que los ejercicios se verifiquen el día 24 por la mañana, cuando ustedes estén escuchando las armonías de Balerdi y los sonoros períodos de algún panegirista” Y así ha sucedido, en efecto” 

Madinabeitiak bere kronikaz baliatu da semearen gaineko aipamena egiteko. “El Noticiero Bilbaíno”ren irakurleek bazekiten harrez geroztik, Madinabeitia seme bat zuela filosofian lizentziatua. Miguel semeari zegokion ohorea, lehenago  -nire irakurleek agian gogoratuko duten bezala- Gasparrekin egin zuen moduan. Baina goazen aurrera 1893ko San Juanen gaineko kronikarekin: 

“Por la víspera, la solemne Salve en re menor y a cuatro voces del eminente maestro Eslava. La misa mayor del santo titular en re menor también, y a tres voces del maestro Rossi, a pesar de las malas condiciones acústicas del templo, produjo un grandioso efecto, habiendo contribuido a este esplendor la cooperación del beneficiado, tenor por oposición de la catedral de Tuy, D. José Uriona, que vino expresamente a cantar aquí su primera misa el inmediato día 25, con el concurso de sus padres, hermanos y parientes. Este joven y distinguido tenor cantó en el ofertorio el “Paráfrasis de Job” romanza de tenor de Eslava, y en el alzar el “Benedictus” de Weber. La función del día 25, con motivo de la nueva misa del expresado Sr. Uriona, fue solemne y concurrida” 

Ez dut jakin ahal izan zein zen Uriona hori. Abeslari eta meza emale berriaren inguruko albiste bakarra, askoz geroago, XX.aren bigarren hamarkadan aurkitu dut, Uriona Tui katedraleko tenorea zela zioena. Segi dezagun, beraz, Madinabeitiarekin:

“Las funciones profanas, como digo al principio, han estado animadas y concurridas, pero la imparcialidad de corresponsal me obliga a decir que, con la erección de la plaza de toros, han perdido algo de aquel carácter tradicional que antes tenían. No obstante, las novilladas se han verificado con toreros de profesión traídos de Madrid, y con ganado de Lastur, habiendo hecho la empresa por agradar al público todo cuanto era compatible con sus recursos. La presidencia de la plaza se brindó al querido amigo nuestro D. Victor Azcoaga, conocido médico de San Sebastián, que había venido a rendir tributo a su pueblo nativo y visitar de paso a los parientes y amigos.

Los fuegos artificiales, particularmente los de la primera noche, agradaron al público, como todo lo que procede de la renombrada casa de la Sra. Viuda de Aguirre (a) “Canuto”, de Vitoria. De noche la plaza amenizada por la banda de tamborileros y la música de la villa fue un lleno completo, a pesar de que falten del pueblo,  cuando menos, treinta agraciadas jóvenes que salen la temporada de baños a prestar sus servicios en los establecimientos. ¡Allí hubiera yo querido ver a los alcaldes de Zumaya y de Beasain, cómo se las arreglaban para suprimir el vals!

Por fortuna, los tres días de San Juan se han deslizado sin el más leve conato de alteración del orden público, y eso que las sociedades, cafés y tabernas permanecieron abiertas hasta aquello de poder decir cuius regni non erit finis" (1)

        (1)    bere erreinuak ez du amaierarik izango

Argazkia: Mendia bilduma