urria 19, 2016

GAUR 80 URTE OSATU ZEN ARRASATEKO UDALA ELORRION

Nikolas Uriarte, Arrasateko alkatea 1936an
Arrasate  Francoren tropek hartuta zegoen bitartean eta euren bizia arriskutan ikusita Arrasatetik ihes egin behar izan zutenen kontrako irain eta gezurrak haizatzen ziren batera, legalitatean osatutako arrasatear udal batzako zenbait kidek parte hartu zuten Elorrion bilera batean, euren herriko udal lanari jarraipena eman asmoz. Laurogei urte betetzen dira gaur ekitaldi hartatik.

Ikustekoak izango ziren, 1936ko urriaren 19an  gainditu beharko  zituzten zailtasunak eta, batez ere, gerra egoera kontuan izanda, mahai gainera azaldutako gaiei behar bezala heltzeko izango zuten kemena!  Han egon ziren Nikolas Uriarte alkatea (EAJ-PNV), Eustasio Markaide (ANV), Felipe Letona (Alderdi Errepublikarra), Fernando Gomez (UGT) eta Jesus Uranga (UGT) 

Arratsalde hartako bilkuraren aktan irakurtzen dugu: 

“La Presidencia dió a conocer el objeto de la convocatoria, consistiendo en proceder con los Concejales leales al Gobierno legítimo de la República, a la constitución del Ayuntamiento de la Villa de Mondragón, adoptándose a estos efectos por unanimidad los acuerdos siguientes: 

Queda con esta fecha constituído con los concejales leales al Régimen Republicano al márgen expresados, el Ayuntamiento de Mondragón, fijando su residencia en esta villa de Elorrio, calle Urarea, nº 3. 

Prestan su conformidad a la actuación del Sr. Alcalde Presidente en lo referente a haber ordenado se abonaran a los empleados municipales refugiados en zona leal los haberes correspondientes a la primera quincena de octubre. Acuerda no satisfacer los haberes que pudieran corresponderles a los empleados municipales que no se presenten ante este Ayuntamiento. Asímismo, acuerda suspender en sus empleos y sueldos a todos aquellos funcionarios municipales de cualquier ramo de la administración municipal que, al ser evacuado Mondragón, no hayan seguido a su Ayuntamiento, alcanzando igual a todas aquellas personas que, sin que puedan merecer la calificación de empleados del Ayuntamiento, perciban alguna subvención o cantidad del erario municipal. 

Con respecto al médico titular D. Alberto Martínez de Ubago, se acuerda que, en caso de que el mismo se presentara ante este Ayuntamiento, se le exija el oportuno certificado del Colegio Médico de Guipúzcoa por el que se acredite que el Sr. Martínez de Ubago se presentó ante el citado Colegio Médico. En atención a que los músicos no pueden ser considerados como empleados municipales y estimando igualmente que los
Jose Añibarro, alkatea, urriaren 03-21 bitartean
fondos que en estos momentos dispone el municipio son necesarios para fines más primordiales, acuerda dejar en suspenso el abono de dichos haberes hasta
una mayor normalidad de las circunstancias. En relación con los empleados municipales que prestan servicio como milicianos, acuerda que, a partir de primero del mes actual, deben optar a los fines de la percepción de haberes, entre el sueldo correspondiente de miliciano o empleado, sin que en ningún caso puedan percibir por ambos conceptos”
 

Aktatik igar daitekeenez, Errepublikarekiko zintzo aritu ziren gizon haiek diruarekin zorroztasun osoarekin ihardun zuten. Bestalde,artean itxaropen izpiren bat geratzen zitzaien, egoera normalduko zelakoan. Oso urruti zeuden errealitate gordinetik. Irakurtzen segitzen dugu: 

“Por parecer unánime a todos los señores asistentes, se acuerda que, a partir de primero de octubre, los señores concejales afectos al Régimen y que constituyen el Ayuntamiento constituido en el día de hoy, perciban con cargo a los fondos municipales un sueldo de igual cuantía que el que perciban los milicianos, bien entendido que solamente disfrutarán de este sueldo los señores concejales que no perciban sueldo por otros conceptos. 

Jesus Gorosabel Mendia, Arrasateko alkatea 1936.10.21
Se acuerda dar conocimiento a la Diputación Provincial de Guipúzcoa de haber quedado constituido el Ayuntamiento e igual determinación se adopta respecto al Ayuntamiento de Elorrio, haciendo constar el agradecimiento de esta Corporación por las muchas atenciones dispensadas por las autoridades locales de Elorrio tanto a la corporación municipal de Mondragón  como también a los milicianos y refugiados que procedentes del mismo se han acogido a la hospitalidad de dicha villa vizcaína. Por último, se acuerda cursar al Gobierno Vasco un comunicado de felicitación por su constitución” 

Erabaki formal horietatik at, udal kideek beste erabaki batzuk ere hartu zituzten. Besteak beste, udal funts ekonomikoen kontura Eibarreko Tuberkulosi Kontrako Eritegian emakume arrasatear bat barneratu zuten eta sendi bereko beste hiru emakume Elorrioko Ospitalean. Bestalde, Uriarte alkateak eta Markaide eta Uranga zinegotziek udal batzaren ordezkari bezala Santanderren errefuxiatuta zeuden sendi arrasatearrei egindako bisitaren deskargua egin zen. Errepublikaren Defentsarako Batzordearen dirutik sendi horietako batzuei luzatutako laguntzaren berri eman zuen alkateak.

Zoritxarrez, urriaren 19ko akta hura izan zen lehena eta azkena. Uhin faxistak aurrera egin zuen eta errepublika defendatzen zutenek Bilbo aldera, lehenik, eta gero erbesteko bidea hartu behar izan zuten.

Argazkiak: JMVM 

urria 15, 2016

AIREAN MARRAZTEN / DIBUJANDO EN EL AIRE. IÑIGO ARREGI

Ostiralean, urriak 14, Iñigo Arregi arrasatearraren erakusketa ederra inauguratu zen Gasteizen. Arrasatetik sortu den artista plastikorik nabarmenaren aparteko erakusketa borobil eta ausarta da, Vital Fundazioa Aretoan jarri dena. Ikusteak merezi du.

Erakusketaren katalogorako lerro batzuk eskatu zizkidaten. Behean duzu, irakurle, idatzi nuena, bi hizkuntzatan.


El viernes, 14 de octure, se inauguró en Vitoria-Gasteiz una extraordinaria exposición del artista mondragonés Iñigo Arregi. Se trata de una exquisita y significativa muestra del artista más sobresaliente que ha
surgido de Mondragón, lista para ser disfrutada en la Sala Fundación Vital. Merece la pena.

Me solicitaron unas líneas para el catálogo de la exposición. A continuación encontrará el lector mi pequeña aportación, en dos idiomas.

         =============..===========

SICUT ERAT IN PRINCIPIO

Baieztatu egiten dut, modu solemnean, natura maite dudala.
Urteko goiz askotan esnatzen naiz harekiko ukitze zuzenean, hain justu, iragartzen ari den eguzki hurbilaren errainuek, poliki-poliki, nire aurrean mendiaren, itsasoaren, oihanaren edertasun naturala jartzen dutenean. Natura, berez, arte hutsa da. Ez dugu hartan bi erreprodukzio berdinik aurkituko. Homo predator-en eskua bakarrik izan da gai naturaren errepikaezintasuna arruntasuna bilakatzeko. Ingurune naturala urratzeak, besteak beste, goreneko espresio artistikoaren kontrako atentatua adierazten baitu. Bizia kentzen dio naturari.

Iñigo Arregiren obra espazio hutsak doa betetzen, artez gainezkatzen ditu. Eta naturarekin bezala, ezer ez da errepikatzen bere eskaintza etengabean. Artistaren sortzeko indar beti hazgarriarekin doa aldatzen. Sortu eta hazi. Ez al da hori, apika, izanaren ziklo naturaleko arrazoi hutsa? Bizia bera da.

Bere obrarekin hazten da Iñigo, eraldatu egiten da bere betebehar jarraikian. Eta zuhaitzen edota itsasoko uhinen edertasunari buruz galdetzen ez dugun bezalaxe, haren ekarpen zabalaren lagin txiki bat ikustea nahikoa zaigu artearen aurrean gaudela jakiteko; ez dugu ezelako azalpenik behar, begi bistakoa da.

Gauza guztien hasiera imajinatzera laguntzen digu Iñigoren obrak. Oso ariketa zaila, bere ondarerik baliotsuena -bizia bera- birrintzen giza eskuak egindako bide luzearengatik. Zorionez, artista arrasatearrari esker dena hasi zen une urruti hura zer izan genuen antzeman dezakegu. Ez da inongo mistika zentzugabea, barne hutsa. Daitekeena da, zitekeen mistika oteiziarraren arrastoren bat edo beste geratzea.Baina zalantzarik ez daukat, Arregik bere obra osoari zintzotasun eta bizitza-hutsarekiko konpromisoa eskaini dio, zentzu artistikoarekin betetzen ahaleginduz, gau eta egun. Natura bera bezala.


                               SICUT ERAT IN PRINCIPIO


Afirmo solemnemente que amo la naturaleza. Muchas mañanas del año despiertan para mí en pleno contacto con ella, justo en el momento que el anuncio de los inminentes rayos de sol va poniendo ante mis ojos, poquito a poquito, la belleza natural del monte, de la mar, del bosque. La naturaleza, por sí, es arte en estado puro. No encontraremos en ella dos reproducciones iguales. Sólo la mano del homo predator ha sido capaz de convertir lo irrepetible de la naturaleza en vulgaridad, el arte sublime en negación profunda de vida. Porque la violación sistemática del entorno natural significa, entre otras consideraciones, un atentado contra la máxima expresión artística. Vacía de vida la naturaleza.

La obra de Iñigo Arregi va llenando esos espacios vacíos, los colma de arte. Y como sucede con la naturaleza, nada se repite en su constante oferta. Va cambiando con la fuerza creativa siempre creciente del artista. Crear y crecer. ¿No es, acaso, ello la pura razón del ciclo natural de la existencia? Es la vida misma.

Iñigo crece con su obra, se transforma en su quehacer sin pausa. Y del mismo modo que no preguntamos el porqué de la belleza de los árboles o de las olas del mar,  sólo con contemplar una muestra tomada al azar de su amplia creación nos basta para saber que se trata de arte; no necesitamos que se nos explique, salta a la vista.

Iñigo nos ayuda a imaginar el principio de todas las cosas. Ejercicio difícil, por lo lejos que ha llegado la mano humana en la destrucción de su más preciado bien: la propia vida. Afortunadamente, gracias al trabajo del artista arrasatearra podemos intuir lo que pudo ser aquel momento en el que todo comenzó. No se trata de una mística sin sentido, hueca. Puede que quede algún rastro de lo que pudo ser misticismo oteiciano. Sobre lo que no tengo dudas es que Iñigo Arregi ha dado a su obra la impronta de su honradez y de su compromiso con el vacío vital, y busca constantemente llenarlo de sentido artístico. Como la propia naturaleza.

=============..===========

VITAL FUNDAZIOA ARETOAN IKUS DAITEKE ERAKUSKETA, AZAROAK (FORUEN ENPARANTZA)AZAROAREN 29RA ARTE // 
LA EXPOSICIÓN SE PUEDE VER EN LA SALA DE LA FUNDACIÓN VITAL(PLAZA DE LOS FUEROS)HASTA EL 29 DE NOVIEMBRE.

Argazkiak: Josemari Velez de Mendizabal

urria 12, 2016

ARRASATEKO ERREKETEAK GERRARAKO PRESTATZEN. 1935


Errekete eta margariten desfilea, 1936-10-12an
Aurreko ekarpen batzuetan tropa frankistak Arrasatera sartu zireneko uneetaz idatzi nuen. Une haiek itzelak izan ziren herritarrentzat. Baina tragedia ez zen sortu bat-batean. Lehendik ari zen egosten. Eta 1936ko altxamenduaren aurretik batzuek gerrarako entrenamenduetan ari zirela ikusiko dugu.
 
Azken gerra zibilaren atarikoetan Arrasaten zer gertatzen ari zenari argi apur bat gehiago ekartzen zuten zenbait paper interesgarri iritsi ziren nire eskuetara, duela urte batzuk. Aitortu behar dut oso paper arriskugarriak direla, izen asko azaltzen baitituzte, eta gaurkoa publikatzera ausartu aurretik buelta asko eman diot gaiari.

Azkenik, dokumentu horietako lagin txiki bat argitara nahi dut, izen guztiak kenduta. Helburua, jakina, gerra aurreko mugimendu ezkutu haiek azaltzea da, 1936ko uztailaren 18ko faxisten altxamendua urte batzuk lehenagotik prestatzen ari zela baieztatzeko. 

Dokumentuak posta-truke baten ondorioa dira, hain zuzen Arrasateko erreketeen burua eta Gipuzkoako erreketeen ordezkariaren arteko gutunak. Eta 1935eko apirila eta azaroa bitartean daude idatzita. Arrasatetik erreketeen mugimenduen berri ematen zaio Gipuzkoako buruari, eta horrek aginduak bidaltzen dizkio arrasatearrari. 

Urte hartako apirilaren 16an Arrasatetik ateratzen den dokumentuan irakur daiteke: 

Herriaren garaiko ikuspegia
“Al Sr. Delegado Regional de Requetés (izena) Muy señor mío: Ordenándome Vd. que formara el Requeté para el día 14 del actual, no me ha sido posible terminar la misión, pues a pesar de haber puesto el oficio en el salón del Círculo hasta la fecha solo están alistados 37 individuos … En vista de ellos he creido conveniente ampliar el tiempo para su alistamiento, para poder formar cuando menos el Piquete, o sea 70 requetés. De modo que me manda dos uniformes completos de cada talla, para que al mismo tiempo nos sirvan de modelo para hacer los pedidos necesarios” 

Herri barruko erreketeen atzemate prozesuari auzoetan egindakoa ere gehitu zitzaion eta maiatzaren 13an idazten du Arrasateko buruak: 

“Para organizar Garagarza y Santa Agueda he nombrado delegado – que le llaman (gaitzizena)- mencionándole otro para que le ayude, y le dije que todos cuanto pudiera me los trajera para el domingo próximo. Por otras aldeas también estamos trabajando. El cálculo mío como probable que podamos organizar fuera del casco de esta localidad es de unos 25 ó 30” 

Probintziako buruak, bestalde, aginduak bidaltzen zituen Arrasatera.  Itxura denez, herriko errekete-taldearen osaketa ez zihoan beste herrietan bezain azkar eta probintzian kezkatuta omen zeuden. Ekainaren 3ko eskutitzean dio probintziako ordezkariak: 

“¿Ya han empezado a cotizar tanto la cuota del REQUETÉ como para los uniformes? Mire que en todos los sitios están ya haciendo con la organización terminada y no es cosa que en Mondragón – el pueblo más carlista de la provincia- seamos los últimos en hacerlo. Mándeme las señas de su domicilio y también el número del teléfono de un amigo de su confianza que viva cerca de Vd” 

Baina, hala ere, Arrasateko egoera ez zen probintziakoen gustukoa eta ekainaren 8an berriro jartzen ziren komunikazioan: 

Erreketeen bandera
“Por Dios, contésteme y dígame que está eso ya felizmente terminado … Lo de Estella se echa encima y mucho antes de la fecha es menester que estemos ya suficientemente organizados e instruidos para hacer los Boinas Rojas del Distrito una concentración preparatoria en un monte” 

Arrasateko erreketeen kopurua hazten joan zen eta ekainaren erdialderako 84 ziren herri barrukoak eta 15 auzoetakoak. Horiezaz gain, beste 17 geratzen ziren erreserbarako, hirurogei urte ingurukoak baitziren. Honako sail hauetan zeuden banatuta: Erreketeen burua (1) Piketearen burua (1) Talde buruak (4) Aurreratuak (4) Patruila buruak (13) Bereziak (13) Kamileroak (6) Enlatzeak (3) Txapel gorriak (71) Errekete guztien izenak agertzen dira dokumentuetan.

Ekainaren 19ko datarekin Arrasatetik beste eskutitz bat zihoakion Gipuzkoako erreketeen buruari: 

“A todos los Jefes en activo nombrados les he citado para hoy a una reunión, desde Jefe de Piquete hasta los de Patrulla inclusive, para el que no tiene arma dársela y decirles además que no es para ellos, sino que están sometidos a revistas y a conservarlas en buen estado; que vayan enseñando el manejo a sus correspondientes unidades de mando y que les digan que a los Boinas Rojas no se les dará hasta el momento oportuno, pues no es prudente darles a todos, pero que hay para todos. Desde el 1º de Julio empezaremos a recaudar lo de la Cuota de Requeté, y sobre uniformes haremos para dicha fecha algún pedido”

Urtebete bat geratzen zitzaien artean entrenamendurako.

Argazkiak: JMVM 





urria 05, 2016

FELISA IBAÑEZ DE OPAKUA. ARRASATEKO IDAZLEA



Felisa Ibañez de Opakua Aspe

XX. mendearen bigarren erdian ondo sartuta egon arte oso zaila da gure artean emakume idazlerik aurkitzea. Idazle izate horretan beren iritzi eta literatura ekarpenak dibulgatzeko zaletasuna erakutsi duten pertsonak sartzen ditut. Hirurogeietan hasi ziren poliki-poliki egunkari eta aldizkarietan emakumeen agerpenak ugaltzen eta berrogeita hamar urte geroago guztiz normaldu da egoera.
 Iragan mendearen lehen erdian, ordea, izan zen Arrasaten emakume bat idazteko afizio handiarekin. Felisa Ibañez de Opakua Aspe izan genuen andre hura, Txomin Txiki gaitzizenaren bidez ezagunagoa. 

Felisaren gurasoak Elias aguraindarra eta Bizenta Aspe arrasatearra izan ziren eta gure protagonista 1909ko otsailaren 25ean jaio zen, “Txomin Txiki” dendako etxean, Erdiko Kalean. Anaiak izan zituen David, Ponciano, Luis eta Leandro. 

Gerra aurretik, hondartzan
Felisa munduratu aurretik sendiaren negozioa Maria Juana Mondragón amandreak eta Bizenta amak kudeatu zuten. Hamasei urterekin Felisak ere ekin zion lanari dendan, eta horrela aritu zen 1960an negozioari utzi arte. Felisarekin itxi zen betiko, gutxienez lau belaunalditan irekita egon zen denda hura. Ezagutu genuenok badakigu han denetariko salgaiak aurki zitezkeela eta batzuek diotenez denda-atzealdeko barne orubean antxumeak hiltzen zituzten, saltzeko. 

Felisak Teresa Garciarekin ikasi zuen Biteriko eskoletan. Ikusi genuen aurreko batean zer oroitzapen goxoa gordetzen zuen Felisak maistra haren gain. Egia borobila da Felix Arano-Teresa Garcia senar-emazteak oso lan bikaina burutu zutela XX.aren lehen herenean, gerora ere hedatuko zen heziketa-oinarria ezarriz. Biteri eskoletatik igaro ziren mutiko eta neskatoek zerikusi handia izan zuten arrasatear gizartearen garapenean. 

Hamalau urterekin gurasoek Eibarrera bidali zuten Felisa, Hijas de Santa María de la Providencia izeneko ikastetxera, “frantsesen kolegioa” izenarekin ezagunagoa. Urtebetea egin zuen han eta Felisak ondoko testu idatzia utzi zuen egonaldi hartaz: 

“Esperábamos con impaciencia el carruaje que debía cargar con el viejo baúl que contenía mi equipo de colegiala. Fue un año de sosiego y paz que pasé en él y en donde descubrí mis aficiones literarias. Al despedirme de mi profesora Madre Loyola tuve la sensación de que se acababa todo lo mejor para mí, y que con todas mis fuerzas hubiera deseado continuar en él. Pero por dificultades económicas no pudo ser” 

Felisa, ezkerrean, Rafaela Ruiz adiskidearekin
Ama eta amandreari laguntzen ekin zion sendiko negozioan 1925ean. Une zailak ziren eta Felisak gogoratzen du: 

“Mi abuela era una mujer de rompe y rasga, que nos dio alimento y cobijo y que cubrió nuestras necesidades, ya que mi padre al morir se llevó la llave de la despensa. Mi abuela, vivo retrato de la mujer euskaldun, laboriosa, honesta, emprendedora … ¡y muy guapa! Y que en su precoz viudez se vio envuelta en la difícil crianza de dos generaciones. Sin recursos económicos. Sin ayudas sociales. Estaba muy aferrada a las costumbres arcaicas, sobre todo en materia de religión. ¡Cuánto me hizo rezar aquella mujer!” 

Gerra piztu zen eta sendiak gorriak ikusi zituen. Felisak amarekin herritik alde egin zuen Bizkaiko aldera baina aurki itzuli ziren. Idazten segitzen du “Vivencias de nuestra guerra civil” titulatu zuen idazkian: 

“Al atardecer del día siguiente las campanas de la torre de nuestra parroquia anunciaban la entrada de las tropas nacionales. A los días cursaron un manifiesto que nos obligaba a ocupar nuestras viviendas. Tenía que presentarme sin excusas al frente del comercio ya que, de no hacerlo, declaraban botín de los soldados … Antes de un mes el pueblo se echó a temblar. Comenzaron las detenciones. Se llevaban los mejores” 

 Gerra amaituta Felisa izan zen negozioaren zutabe nagusia. Lanean jota ke aritu zen eta egunak uzten zizkion atseden uneak bere burua hezteko aprobetxatzen zituen. Oso emakume irakurzalea zen eta aurrezten zituen diru apurrak liburuak erosteko erabiltzen zituen. 

Senar-emaztea
Teodoro Alonsorekin ezkondu zen 1940ean. Senarra izango zena Vasco Navarro ferrokarrilaren Arrasateko zentral elektrikoan lan egitera heldu zen herrira. Behin ezkonduz gero bikoteak hartu zuen dendaren ardura. Arantza, Mari Tere, Eva eta Jose Ignazio seme alabak izan zituzten. Txomin Txiki negozioa 1960an itxi zen betiko. 

Behin dendaren arduraz liberatuta, Felisa Ibañez de Opakuak sendotu egin ahal izan zuen idazteko bere zaletasuna. Ipuingintza zuen laket eta kontakizun labur batzuk prestatu zituen. Baita lehiaketetara aurkeztu ere eta saritua izan zen behin baino gehiagotan. Prentsan kolaboratu zuen, Arrasateko albisteak eskainiz. Eta San Juan jaietako udal esku-programetan ere bere ekarpenak aurkitzen ditugu.  Gizartean emakumeak hartu beharreko protagonismoaz zegoen konbentzituta eta bere idazlan batean  “La mujer” izenekoan- utzi zuen adierazita: 

Arantza alabarekin
“El hombre será lo que la mujer quiera que sea. En los países donde sus mujeres están sometidas a esclavitud, por muchas fuentes de riquezas naturales que posean, no prosperan. La prosperidad no cuenta solo con bienes materiales. Por mucho que los gobernantes promulguen leyes. Por mucho que los moralistas hagan correr páginas de tinta. Por mucho que la iglesia clame al cielo… la sociedad será lo que la mujer quiere que sea, para bien  o para mal” 

Felisa ez zen bere garaiko emakumea izan. Gaurko gure protagonistak, emakume ausart eta aurrerakoi bezala, aurre hartu zion gizarteari, hamarkada batzuk geroago emakumeak normaltasunez abiatuko ziren bideari ekinez.

Argazkiak: Alonso Ibañez de Opakua sendia