Erdi Aroko sistema politiko, ekonomiko eta soziala izan zen
feudalismoa, IX-XV. mendeen artean iraun zuena, haren ondorioak eta eragina
askoz luzeagoak izan baziren ere. Ia-ia gure egunetaraino heldu dira, kasta
horren garroak zenbait gizarte motatan erroak ongi sustraituta izan
baitzituzten, askotan herritarren euren utzikeriak lagunduta. Arrasaten izan
genituen “gure” kondeak, eta historiako arasetara joz gero ez dira gutxi haien
estilo feudaleko adibideak.
Horietako bat, txikia izan arren argigarria dugu, San Kristobal baserri
ermita inguruan emandakoa da. Dakusagun istorioa. Juan Francisco Azpiazu
Arrasateko eskribauaren aurrean, San Kristobal baserriaren gaineko salerosketa
eman zen 1851ean. Honela jaso zuen 1896an, Tiburtzio Zatarain parrokoak,
Arrasateko Ospitalearen izenean burututako txosten batean:
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| Manuel Mª Aranguren |
“D. Vicente Marcelino López de Berrosteguieta vendió el 4 de junio de
1851 la casería de “San Cristóbal” y sus pertenecidos sitios y bien notorios en
la villa de Mondragón al Excmo. Sr. Conde de Monterrón, D. Manuel María de
Aranguren, vecino de la misma villa.
Declara dicho vendedor que la finca que se vendía se hallaba libre de
toda carga y gravamen y la vende con la obligación de pagarle 10 fanegas de
trigo anualmente, que es la renta que hoy le dan dicha casería y sus
pertenecidos…
Aparece en el contrato de compraventa, 8º It, lo siguiente: “Declaro
que soy dueño de la casería de “San Cristóbal” con sus pertenecidos, comprada
por mi señora madre Dª María Josefa Báñez de Mendiola, según consta en
escritura de venta otorgada por los Sres. Alcaldes y demás individuos del
Ayuntamiento, de 1811, ante D. José Mª Echaguibel y Orbe… En cuyo supuesto
ordeno y mando que las 10 fanegas de trigo que actualmente produce la referida casería
se entreguen por mis señores testamentarios a la referida Casa de Misericordia
de esta villa, pero si en algún tiempo se pusiese algún obstáculo por parte del
Gobierno en orden al cumplimiento de este pío legado y pretendiera apropiarse
de la expresada casería y heredades, quiero y es voluntad que mis
testamentarios distribuyan su importe entre los pobres más necesitados de esta
villa, según les dictare su prudencia”
Tiburtzio Zatarain parrokoak segitu zuen, 1896ko maiatzaren 7ko bere
idazkian zehazten zein nolako egoeratan zegoen testamentuaren araberako
prozesua eta ospitalearekiko konpromisoa.
“El Sr. Párroco manifiesta
que, visto lo poco dispuesta que se halla la Srª Condesa Viuda de Monterrón a
satisfacer las cargas que contra ella tiene la casería de “San Cristóbal” y no
habiéndose dicha Srª dignado contestar a la carta en que el Sr. Párroco le daba
explicaciones conducentes a su derecho, se veía en la necesidad de ejercitar su
acción ante los Tribunales de Justicia, lo que tenía el honor de poner en
conocimiento de la Junta”
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| Monterron jauregia, XX.ean |
Hala ere, herriko Udalaren eta Monterrongo
titularraren arteko auzia ez
zen amaitu eta Iban Aranguren Maldonado hurrengo kondearekin ez ezik, haren
ondoren izandako guztiekin jarraitu zuen auziak pil-pilean. Mende erdi bat
geroago, 1964an, Udalak ezintzat eman zuen Ospitalearen aldeko eskubidea
dirutan gauzatzea … eta abandonatu egin zuen gaia. Azkenik, gizarte zibilak
pairatzen ditu sistema politiko zaharkituaren ondorioak. Monterrongo kondeak
eta beren eragina 1983an desagertuko ziren betiko Arrasatetik. Hori hurrengo
batean ikusiko dugu.
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| San Kristobal, hondarretan |
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